曾(céng )先(xiā(⛺)n )生(🛏)が病(🗽)床に(🛵)あられ(🖼)た時(shí )、大夫の孟敬(jì(👆)ng )子が見(👬)舞(🍟)(wǔ )に行(há(🥗)ng )っ(💕)た。すると、曾先(😲)生(shēng )がい(💯)われた。―(🦅)―(🦇)
二(èr )(一(🦋)八六)
○(📰) 天(tiān )下==当時はま(🐒)だ(🚧)殷の時代で。周室の天下ではなかつた(📢)が、後に天下(xià(🏨) )を支配した(💆)ので、こ(🛀)の語が用(🌆)(yòng )いら(💱)れたのであろう(⚾)。
二(🌗)一(二二(èr )六(liù ))
○(📥) 射・(🐌)御=(😷)=禮・(🚧)楽・(🦌)射(➡)・御・書・(🥕)数の(🏤)六(liù )芸のうち射(弓の技(⚾)術(📐))と御(車(👑)馬(🎄)を御する技(🌙)術)とは比較(🗺)的容(róng )易で(🏊)下等(děng )な技術とされてお(🍃)り、とりわけ御がそうである。孔子は戯れに本(♐)章のようなこと(🙌)を(🥁)い(🎁)いながら、暗に(🐱)自分の本(běn )領(lǐng )は(🏙)一(🐑)芸(♒)一能(⚓)に秀で(⏸)ることに(💏)あ(🍷)るので(🥏)は(🏟)ない、村(cūn )人(rén )たちの自(zì )分に対する批評は的(🖊)をはず(🚦)れている、という(💽)意(🐏)(yì )味を門(mé(🚎)n )人たちに告(🎲)げ、その戒(🚹)め(💳)とした(🍘)もの(🏢)であろ(🙏)う(🕘)。
「典籍の研究は、私も人なみに出来ると(😀)思う。し(🦖)かし、君(💺)子の行を実践(😒)することは、まだなかな(💣)かだ(🌔)。」(🚺)
一七(二二(èr )二)
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