アサクリ 4 オンライン10

A　と軽くお尋ねに(🧛)な(👶)る将軍家(🥁)の(😑)御態度も、また、まことに鷹揚なものでござい(🔁)まし(🎋)た(😶)。

A「冗談言つち(㊗)やいけねえ(👹)。海の中(🐽)に雲なんか流れてゐやしね(🧤)え。」(🌁)

Aと、(👺)私は或ある晩、(😘)いやに冷(🚺)たい顔つきをして(🈯)寝(🚖)た(👯)振りをし(🐎)ている彼女(🌝)の体を揺す振(🕓)り(👥)ながら、(🔡)そう云いました。（断(➿)って置きま(🆒)すがもうそ(🤳)の時分(🚵)、私は彼女を「(🐲)ナオ(👔)ミ」と呼び(🔇)つけにしていたので(🥋)す）

A　ここまで書いて来て(🐬)、(🔃)か(🎴)の罪深き芸(📎)術家は(🧀)、筆を投(😏)じて(🐠)しまいました。女(👈)房の遺書の、強(😌)烈な(📥)言葉を、ひとつひとつ書き写(🏟)してい(🐃)る間(🐓)に、異様な(🕋)恐怖に襲わ(🏪)れ(🔇)た(📅)。背骨(📬)を雷に撃たれたような気が致しました(💨)。実人生(🍟)の、暴力(🥞)的な真剣さ(🎒)を(🙆)、(🌟)興覚めする程(🚈)に明確に見せつけら(🈂)れたのであり(😯)ます。たか(🎰)が女、と多少は軽蔑(💠)を以て(🐴)接(🍘)して来た(🤫)、あの女房が、こんなにも恐ろしい、無(😲)茶なくらいの燃える(🚨)祈(🔱)念で生きていたと(💮)は、(🌅)思いも及(👘)ばぬ事でした。女性にとっ(📲)て(✉)、(💆)現世の恋情(😆)が、こん(🚩)なにも焼き焦(🦐)げ(😌)る程ひとすじなものとは、とても考え(🎢)られぬ事(🈸)でした。命も(📿)要らぬ、神も要(💬)らぬ、ただ、(💟)ひと(🈴)りの男に対する恋(🎎)情の完成だ(♓)けを(📶)祈って、(🚅)半狂乱で生きている女の姿を、(🚼)彼は、いまはじめ(🌖)て明瞭に(🍜)知(♉)る事(🛅)が(🎎)出来(🏜)た(🏧)のでした。彼は、もと(🔗)もと女性軽蔑者でありま(🎇)した。女(🛐)性の浅間(🗺)あ(💸)さま(🎣)しさを知悉ちしつしているつもりで(✋)あり(🚹)ました(🚔)。女(😫)性(🏵)は男(📘)に愛(🚑)撫さ(🍯)れたくて生き(⏳)ている。称讃されたくて生きてい(😽)る。我利(🚄)我(🐋)利。淫蕩い(🕗)んとう。無智。虚栄。死ぬまで(🌏)怪しい空想に身(🥟)悶みも(🧚)だえしている。貪慾どんよく(🤝)。無(🖼)思慮(🐺)。ひとり合点。意(💇)識(📖)せぬ冷酷(🌦)。無恥(📘)厚(🧙)顔。吝(🍃)嗇りんしょく。打(🚉)算。相手かまわぬ媚態びたい。ばかな(🏯)自惚うぬ(♓)ぼれ。その他、女性のあら(🈂)ゆる悪徳(🎑)を心得て(💃)いる(🍨)つもりでいたのであります。女で無ければわか(🚋)ら(🏷)ぬ気持、そんなもの(🏳)は在り(😙)得な(🗜)い。ばかばかしい。女は、決(🌘)して神(✈)秘でない。ちゃ(🏓)んとわか(🍝)ってい(🏿)る。あれ(🔮)だ。猫(🥟)だ。と此この芸術家は、(🔽)心(🥔)の奥底に、そのゆるがぬ断定(🗡)を蔵し(🗾)ていて、表(🐚)面(🎴)は(💰)素(🍫)知ら(🃏)ぬ振り(🥓)してわが女房にも、(🐗)また他の(😢)女(🌙)にも、(🔉)当らず触ら(🌤)ずの(🐩)愛想のい(🔠)い態度で接していました(💜)。また、(🐺)この(⏪)不(🌑)幸の芸術家は、(🌋)女の芸術家とい(💲)う(🔤)ものをさ(🌄)え、(🏗)てん(😡)で認めていま(🍕)せ(🐚)んでした(🚿)。当時の甘い批評家(🏾)たちが(❓)、女(🚤)の(🐓)作(❕)家(🚀)の二、三の(🗜)著書(🐿)に就いて、女(😕)性特有の感(🔝)覚、女で(👥)無ければ出来ぬ表現(📢)、(🤒)男にはとて(👝)もわか(🔀)らぬ此(🏉)の心理(🚏)、などと驚歎の言(🌓)辞を献上するのを見て、彼(🎍)はい(🚕)つでも内(🌐)心(😡)、せせら笑って居り(🧓)ました。みん(🍶)な(🌊)男(👚)の(😦)真似で(🛅)はないか。男の作家た(🌙)ちが空想に拠よって創造した女性を見(🐮)て、女は、これこそ真の(🍕)私たち(📂)の姿だ、と愚かしく(🐸)夢中に(📥)なっ(📺)て(🐖)、そ(🐁)の嘘の女(🎌)性の型に、むり(🛰)やり(🧙)自分を押(🥀)し込めようとする(🔪)のだ(✡)が、悲し(🐆)い(📌)哉か(🏌)な、(🍒)自分は胴(⏯)が長すぎて、(👡)脚が短い。要らない脂肪(💛)が多過ぎる(🍱)。それでも、自(🎂)分は、ご存じ(🔩)無(🏵)い。実に滑稽奇怪の形で、しゃ(🌕)なりしゃな(🗄)りと歩いている(🏪)。男の作家の(🐭)創造した女性は、(🗡)所詮、その作家の不(📋)思議な女装(🤖)の姿である。女では無いのだ。どこか(✌)に男の「精神」が在る。とこ(⛏)ろが女は(🐩)、かえ(🗒)って(🍯)その不自(🤞)然(🔻)な女装(🚅)の姿に憧あこが(🤭)れ(🐧)て、その毛(🏴)臑けずねの女性の真似をしている。滑稽の極で(📏)ある。もともと女で(💵)あ(📲)る(🏝)のに、その姿(👃)態と声を捨て、わざ(🙆)わ(🧤)ざ男の粗暴(🚧)の動(🙋)作を学び、(❕)その太い音声、文(📁)章を(🎇)「勉強(🐍)」いたし、さ(⚽)てそれから、男(🕴)の(🍔)「女(🦓)音」の(📒)真似をして、「わたくしは女でございま(🎪)す。」とわ(🔧)ざと(🙎)嗄しわ(📙)がれた声を作って言(🕟)い(🚖)出す(😲)の(🌿)だか(🔢)ら、(😣)実に(🃏)、どうにも浅間(🤸)しく複雑で、(🍽)何が(⏳)何だか、わか(🏑)らなくなる(🤨)の(🆓)である。女の癖に口鬚くち(🤯)ひ(🤠)げ(⏲)を生や(😞)し、それ(❄)をひ(🌐)ねりながら、「そもそも女(🙄)と(📄)いうものは(💽)、」と言い(🕉)出すのだから、ややこしく(📵)、不潔に濁っ(😍)て、聞く(🔽)方にと(🛎)っ(⚽)ては(👵)、やり切れぬ。所(😘)謂いわゆる、女特有(🤞)の感覚は、そこには何も無い(🧚)。女(🎺)で(🚀)無(🛒)け(🐸)れば出来(🦖)ぬ表(🤨)現(🛫)も、(🗒)何も無い。男にはとて(🐎)もわ(😼)か(🔼)らぬ心理な(🐅)ぞは(🤼)勿(🔵)論、在るわけは無(🤚)い。もともと男(➿)の(👮)真似なのだ。女は、や(🛤)っぱり駄目なものだ、というのが此の中年の芸術(🏎)家(🎂)の動かぬ想(🛅)念(💶)であっ(🎛)たの(🈺)であります(🌒)。けれども、いま、(♋)自身(🐆)の女(🌔)房の(🚀)愚(❎)かで(🚥)はあるが、強烈のそれこそ火を吐くほどの恋の主張を、一字一字書き写(🎋)しているうちに、彼は、これま(🏵)で全く(🛎)知(🚫)らずにいた女の心理を、いや、女の生理、(👄)と言い直したほうがい(🚵)いかも知(🚪)れぬくらいに(🧙)、なまぐ(🐟)さく、また(🍂)可憐な(⛎)一筋の思いを、一(🌬)糸(📬)纏まとわぬ素(🤫)は(✂)だ(😍)か(👓)の姿(🛤)で(🗺)見てしまっ(🐾)た(🦓)ような気がして来たのであり(✏)ます。知らなかった。女と(👫)いうも(💃)の(💢)は、こんなにも、せっぱ(🏦)つ(🏎)まった祈念を以て生(🧕)きて(⛓)い(📟)るも(🥠)のな(📪)のか。愚か(➖)には違い(💃)無い(👽)が、けれど(🍀)も、此の熱狂的に一直線の希(🐾)求(♍)に(🥛)は(💦)、(🚻)何か(🕊)笑(🤞)えないものが在る。恐ろしいものが在る。女は玩具、アスパ(🌍)ラガス(💥)、花園、そんな安易な(🍙)ものでは(🔳)無かっ(🌓)た。この愚直の強(📅)さは、か(🙌)えって神と同列(🖕)だ(🍆)。人間(🏺)でな(🐚)い部分が(🧖)在る、と(💘)彼(🕜)は、真(📞)実、驚倒した。筆(🔢)を投じて、ソファに寝こ(🏎)ろ(🚻)び、彼は、女房とのこれ(🔚)迄の生活(🍂)を(🌋)、ま(🏰)た、決闘のいきさつを、順序も無(🌋)くちらちら思い返してみ(🥒)たのでした。あ、あ、といちい(😠)ち(🥕)合点がゆくのです。私は女房を道具と(㊙)思っていたが、女房(🦇)に(😭)とっ(📮)ては(🚡)、私(⛹)は道(🚗)具で無かった。生き(📪)る目あ(🖌)ての全部であった、と(🃏)いう事が、その時、その時の(😩)女房の(⚽)姿態(💴)、無言(🥒)の行動で(📏)はっ(🙏)き(🕞)りわか(🎚)る(💓)ような気がして(♑)来た(🤮)ので(🥈)あります。女は愚(🧘)かだ(🚽)。けれども、なんだか懸命だ。とてもロ(🐻)マン(📑)スにならない程(🧗)、(🚹)むき出しに(➡)懸(🚺)命だ(⛷)。女の真実という(😁)もの(🏊)は(🍛)、と(➕)ても、これは小(🕍)説にな(🥑)らぬ。書いてはなら(🚹)ぬ。神への侮辱(🔚)だ。なるほ(⚫)ど、(👧)女の芸(🥓)術家た(🤴)ちが(🤮)、いちど男に変装(🤬)して、それからまた女に変装(🗨)して、(🧞)女の(🏂)振りを(🍬)する、(😊)という(🎬)ややこしい手段を採用するのも、無理もない話(🎱)だ。女の、そのままの実体を、いつ(💵)わらずぶちまけ(🦏)たら、芸術も何(🚛)も無い(🥛)、愚かな懸命の(🧀)虫一匹だ。人は、息を呑(🤗)のんでそれを凝視するばかりだ(🐪)。愛も無(🐓)い、歓びも無い、た(📹)だしらじらしく、興覚めるばかりだ。私はこの(🏝)短篇小(🆗)説に於(🐢)いて、(💪)女の実体(🏙)を、あや(🐼)まち無く活写しようと努め(🐿)たが、(🌕)もう(🎱)止そう。まんま(🍁)と(🎭)私は、失敗した(🕷)。女の実(🎋)体は、小説(🦉)にならぬ。書いては、いけないもの(😻)な(🕝)のだ。いや、書くに(⚫)忍びぬもの(🐗)が在る(🖋)。止そう。この小説は、失敗だ。女というものが、こんなにも愚かな、盲目の、それゆえに(😸)半狂(🧕)乱の、(🐜)あ(⚡)わ(🏳)れな生き物だとは(🤚)知らなか(🚝)った。ま(🥓)るっきり(🖊)違うも(🏧)のだ。女は、(💢)み(😽)ん(🧛)な、―(🐢)―いや(💡)、言うまい。あ(🗄)あ、(🕕)真実とは(🚌)、なんて興覚めなものだろう。男は、(🐌)ふいと死にたく思(🔒)いました。なんの感激も無(🥡)し(🕵)に立って(🈴)、(💸)「卓に向い、(💭)その時(🌴)たま(🛏)たま記憶に(🏗)甦っ(🕸)て(🌅)来た曾遊そ(🌳)うゆうのス(🌺)コットランドの風景を偲しのぶ詩を二三行書く(🌗)ともなく書(🔳)き(🔝)と(🚗)どめ、新刊の(🐣)書物の(📲)数(🦋)頁を読むともなく読み終(🕦)ると、『(🤧)いやに胸(😺)騒(🦊)ぎ(🐅)がするな』(👞)と呟(👮)つぶやき(🍐)ながら、小机の(🚶)抽斗ひきだしから(🍻)拳(🌀)銃(😙)を取り出し(🐂)たが、傍のソファ(📕)に悠然(🎡)と腰を卸おろして(😘)から、胸に銃(🦊)口を(🎬)当てて引金を(🙏)引いた。」(🕶)之これが、かの悪徳の(💗)夫の最後でありました、と言(😸)えば、かのリイル(🌍)・(👮)ア(🛤)ダ(🏞)ン氏(🗃)の(🐡)有名(🌰)なる短篇小説(⏱)の結末にそっ(🕜)く(😈)り(😵)で(🙉)、(🚸)多少はロマ(🙆)ンチックな(🗺)匂いも発(🤔)して来るのでありますが、現実(🐥)は(📙)、決して、そ(🐑)んなに都合(🤣)よく割り切(😢)れず、(🕡)此(🛹)の興覚め(🍮)の強力な(🚨)実体を見(🥉)た芸術家は立って、(🏚)ふらふら(🎗)外へ(😡)出て、そこらを暫しばらく散歩し、やがてまた家へ帰り、部屋を閉(🧦)め切っ(🎗)て、さてソファにごろり(👵)と寝ころ(⛸)び、(☕)部屋の隅(🐓)の菖蒲しょうぶの花(♓)を、(🗃)ぼんやり眺(🏴)め(🛹)、ま(🙎)た徐おもむ(👷)ろに立(💶)ち上(📎)り菖蒲の(👮)鉢に水差しの水をか(🤷)けてやり、それから、いや、別(🎂)に変った事も無く(👾)、翌あくる日も、そ(🚆)の(⭐)翌る日も、(🧐)少く(💩)とも表面は静かな作家の生活を(🛡)つ(🌋)づけてい(➖)った(🐒)だけの事(🈸)で(🖱)あ(🕞)り(👳)まし(🕦)た。失(🕵)敗の(🔣)短篇「女の決闘(🔏)」をも、(🏏)平気を装って、そ(🈳)の後(👸)間も無く新聞(👺)に発表(🌺)しました。批評家たちは、(🤥)その(📦)作(📿)品の構(🌟)成の不備を指摘しながらも、その描写の生々(📤)し(📒)さを、賞讃すること(👝)を(🏕)忘(🕰)れません(🌪)でした。どうやら、佳作、と(⛳)いう事に落ちついた様子(😼)であります。けれど(😖)も芸術家は、(🏽)そ(💛)の批評にも、まるで無(⌛)関心のように、ぼん(⏳)や(🦒)りして(🕍)いました。それ(🐰)か(🚌)ら、驚くべきこと(🕎)には、実にくだらぬ通(🔕)俗小説ばかりを(😱)書くよう(📮)になりまし(👯)た。いち(🐏)ど、(🎗)いや(🦀)な恐るべき実体を見てしまった芸(😋)術家は、(🎢)それに拠っていよいよ(🧕)人生観察も(🙎)深くなり(🕞)、(🛩)そ(🐆)の作品(🎱)も、(💂)所謂(🎵)いわゆる(⏹)、(🥎)底光りし(🌁)て来(💮)るよ(🛷)うにも(🔱)思わ(🍵)れますが、現実は、必ずしも(➖)そう(🐸)では(⛳)無いらしく、かえって、怒(🐁)りも(⚡)、憧あこがれも、歓びも失(🛄)い、どうでもいいという白痴の生きかた(🈚)を選ぶもの(⛰)らしく、この芸術家も、あれ(🗑)以来というも(🥂)のは、全く(✅)、ふやけた浅墓あさ(✡)はかな(💐)通俗小(😿)説ばかりを書くようになり(🌳)ま(👚)した(🧠)。かつて世の批評家たちに最上(💩)級の(🍗)言(🍐)葉で(👠)賞讃せられた(❗)、あの精密の描(👫)写は、(🚧)そ(🆎)れ以後の小説の片隅(📺)にさえ、見つからぬよ(🌠)うになり(💞)ました。次第(🎩)に(🔐)財産も殖ふ(🔖)え、体重も(⏭)以前の倍ちか(🎢)くなって、町内の人たちの尊敬も(🐈)集り、知事、(🚞)政治家、将軍とも互(🏮)角の(🍽)交際をして(🔄)、六(👷)十八歳で大往生いたし(😑)ました。その葬儀の華やかさは(🔨)、五年の(😆)ちまで町内の人たち(🚘)の語り草に(🔤)なりま(🛍)した(🗓)。再び、妻(🛌)はめとらな(🥡)かったので(🎡)あります(🔨)。

Aと、私(😨)は二人に(🎲)向(⚓)つて(🛡)言葉をつゞけた。

A「そうさ、(🍧)まだあ(🧜)たしの方(🎖)が(🦖)混血児あいのこのように(🛅)見えるわよ(🏻)」