「泰伯たいはくこそは至(🤡)徳の人というべきであろう。固(gù(🦔) )辞(⏫)して位(wèi )をつがず(😷)、(➰)三た(🌾)び天下を譲った(🕹)が、人民に(🦌)は(🔜)そ(🖍)うした事(shì )実をさえ知らせなかった。」
よきかなや。
「大(dà )宰(🌺)はよく私のこ(🕢)と(👺)を知(🤨)っておられる。私(🛑)は(➰)若(🎎)いこ(🎿)ろには微賎な身(🍚)分だったので(🏒)、つまらぬ仕事を(🚾)いろいろ(😊)と(🕑)覚(🕠)(jiào )えこんだものだ。しかし(🚍)、多能(💒)(néng )だから(🍙)君子(🛤)(zǐ )だと思(🥏)われた(🏖)のでは赤面する(📶)。いったい君(💌)(jun1 )子というもの(📷)の本質が多能ということ(🐤)にあっていい(🙉)ものだろうか。決してそん(🎑)なこと(💀)はない。」
「上(🚶)に立つ者(💭)が親族に懇篤で(⌚)あれば、(🌃)人(rén )民(💸)はおのずから仁(🛫)心を刺戟さ(😋)れる。上に(🛤)立つ者(🐁)が故(💥)旧を忘(⏱)れ(🌾)なければ、(🐴)人民はおの(💇)ずか(🍱)ら浮薄(báo )の風に遠ざかる。」(🚘)
先師は釣りはさ(🧛)れたが、綱はえなわ(📤)はつかわ(🗃)れなか(🏁)っ(🎉)た。また矢ぐ(🍸)るみで(🚹)鳥をとられるこ(🥛)とはあったが(🕯)、(🎩)ね(❣)ぐらの鳥(🚰)を射たれることはなかった(😓)。
「何か(🏮)一(🖲)つ(🚚)話(huà )してやると(🏊)、つぎからつぎへと精進(🔣)(jìn )して(⛽)行くのは囘かいだ(🐌)けかな。」
「知(📦)っておられます。」
一一(一(yī )九五)
うす氷ふ(🐡)むが(🅾)ごと、
「鳥は死ぬま(😶)えに悲(bē(🗃)i )しげな(🍜)声(shēng )で鳴(míng )き、人は死ぬまえ(⛳)に(⛹)善(🥇)言を吐く、と申します。これから私の申上(🚲)(shàng )げますことは、私の最(zuì )後の(👹)言(🏀)葉(yè )で(😕)ございますから(🛎)、(🕔)よくおきき下さい。およ(🥞)そ為政家が自分の道とし(🐒)て大切にし(🍘)なけ(🍍)れ(🎡)ばならないことが(🌿)三つあります。その第(😕)一(yī )は態度を(📅)つつしんで粗(😲)暴怠慢(⬆)(màn )にならな(📡)い(🥞)こ(🔚)と、その(🈲)第(🥖)二(è(🍁)r )は顔色(sè )を正しくして信実(🥗)の(🐗)気(qì(👆) )持があふれ(🖥)る(🛋)こと、その(😡)第三は、言葉を叮重にして野卑(bēi )不合理にならな(👠)い(🖊)こと、これでありま(🤭)す。祭典(🥒)のお供物台の(📞)並(bìng )べ方などのこま(🥇)か(🚾)な技術(shù )上(💨)(shàng )の(🔌)こと(😲)は、(🏎)それぞれ(🌄)係(xì )の役人がおりますし(🚵)、一(yī )々お気(qì(⛴) )に(🛒)か(🔖)け(🔁)られなくとも(♐)よいことで(🦐)ございます(🈹)。」
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