日本《ブーツ エッチ》2行目ライン
ブーツ エッチあらすじ
八月(🔗)も半(👓)ばになります(✔)と(🚹)、つばめは木(♿)曾(cé(🌟)ng )谷きそ(♑)だ(😙)にの(⤴)空を帰って(😥)行きます。姉の家の門(mé(📜)n )口かどぐち(⭕)へ(📩)も(📌)つばめはあいさ(🎸)つに来て、
老人はわたしのような年(📡)の(㊗)ちがったものをもよろこんで迎(💵)えて(📙)くれ(💎)、いろいろな話(huà )を(🦉)し(📸)てく(🔔)れました。刀(🗨)剣(🎭)の(😊)こと(🌮)を書(🧥)いた本などを(😟)も出して見せてくれま(🍹)した。その中には古(🎯)(gǔ )刀(dāo )と新刀の歴(🕟)史(🕔)が図でわかるように説き明かしてありましたが、それぞれの流儀の(📂)ちがい(👯)と(📰)言いますか、(🆖)図にあら(🐬)われた焼(shāo )き刃の模様(🦓)がちょ(🎞)う(👪)ど海(hǎ(🔸)i )の岸に寄(⏯)せ(🌕)て(👁)は(🐟)かえる潮の(🗒)花(huā )の紋のよ(💜)う(✏)に(🍺)見(jiàn )えま(🧙)した。焼き(🛀)刃(🌌)の模様ほど刀鍛冶(🌈)の気質(🤒)をよくあら(⛄)わすものもありません。あるものはすなおに(🚑)、(🌴)あるもの(🕐)はす(🥏)るどく(⏸)、(⏹)ある(🛍)ものは(🔓)花や(🕌)かに(🤖)と(🛴)いうふう(🏑)に(🔊)。
千曲川(chuān )ちくまがわの川(🏗)下を見(🐷)て(🚶)き(🍩)たかわずと、川(🦄)上(🐡)を見てきたかわずとが小諸で落ち(🈵)合いました(🅰)。そ(😢)してたがいに(🧔)見(👁)てきた地(dì )方のことで言い争いました。
仙台せんだ(🎥)いへ来て(🕕)弱ったこ(🍽)と(💻)は、ことばのなま(📲)り(🧜)の多い(🐯)ことで(🍂)した。何か(🍍)土地(😀)(dì )の人か(🎊)ら(🌌)話しかけられて(🎹)も、(📜)世間に交(🔒)(jiā(🙈)o )際の広い男や女の(🤺)話(huà(🗨) )に通じないよう(💘)なこと(👴)はまずありませんでし(🦆)たが、おばあさんどう(😜)しが(🐳)語り合うこ(🎿)とばなぞは、てんで聞き取れな(🦂)いくらいでした。わたしは東(dōng )北学院(🤱)へ来て学んでい(🖍)る(🐁)生(😈)徒(tú )の作(🍕)文の中にも、(🥀)何ほど(⛑)そ(🔔)の(🍌)地方ことばのなまりを見つけたか(🎳)知れません。
一〇 木(mù )曾のはえ
七(qī ) 鹿野山かのうざん(🌾)を越えて
も(👵)と(👂)より、(🎁)木曾(🙋)(cé(🔬)ng )山の熊くまの胆いに目をつけて、それを(🔭)土台に製薬の業(yè )を思い立(🛴)(lì )ったのは(🥥)、橘(jú )翁さ(🍔)まあっての(👔)こと(🔅)で(💯)す(🍍)。しかし(😖)、姉の家の(➰)薬をこれ(🎋)までにひろめ、先祖(🆑)伝来のし(🏜)ごと(🏩)を築き上げた(🐕)のは、何代もか(🎅)かった行(há(📔)ng )商(🅰)の力(💨)(lì(🐷) )によることが多いのです(🍍)。
一〇(🈁) (🍢)木像拝(⛄)(bài )見(jiàn )
どこまで(⏭)も南国弁のつばめ(🌌)は、わからないことばづかいでそのお(📡)いとま(🍭)ごい(👒)に来て、古(🍘)巣(🔯)に別れを告(gào )げて(🥍)行きました。
「(🕧)わし(🕘)が国さで見(⛺)せたい(🍢)ものは(❤)」という歌に(🚑)もある(🍶)とおり、東(dōng )北の人(♎)は(💀)なかなか(🗯)お国(guó )じま(🆕)んで(⛏)すから(🔰)、何(hé )よりもまず松(sōng )島(dǎo )を(🐣)見せ(👗)たいと布施(shī )ふ(🏴)せさんが言いまし(🚟)て、学(xué )校のお休みの(🥜)日にわた(⛵)しを案内してく(🔜)れ(🏸)ました。
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