日本《フェラ 回数》2行目ライン
フェラ 回数あらすじ
「そり(🎆)ゃ、半蔵(📤)さん(➰)、福島の(📙)旦(🌫)那だん(🌮)な(🌖)様だってなるべく浪(🙉)士(🕙)には(💅)避よけて通って(🐍)もら(🚎)いたい腹でいます(⚫)さ。」
やが(🤷)て和田方面(💝)へ偵(zhē(💔)n )察ていさつに出(❕)かけ(🥤)て行ったもの(🌸)は、また雨をついて峠の上(🌳)に(🗳)引き返(🈶)して来る。いよいよ水戸浪(🐼)(làng )士がその日の晩(wǎn )に(➖)長窪(🥓)ながく(🗨)ぼ和(🍙)田両宿へ止(zhǐ )宿のは(🀄)ずだ(🛑)という風聞(wén )が伝えられるころに(🔱)は、諏(🤩)訪藩の物(🕛)頭ものがしら矢島(🎧)伝(🌳)左衛門(🔭)でんざえもんが九人の従者を引き連れ和田峠(🛂)御境(🗑)目おさかい(🕵)めの詰方つめかたとして出(chū(💢) )張した。手明(míng )き(🙌)の若党(🎖)、(🥖)鎗(qiā(🏣)ng )持やりもちの中間(🎴)ちゅう(💘)げん、(⚓)草履取(🌟)ぞうりとり、具足持ぐそ(🌓)くもち、(🏄)高張持たかはり(🔮)も(🌓)ちなぞ、なかなかものものしい(🐷)。そ(🎇)れにこ(😾)の物頭(tó(💔)u )も(🚮)のが(🙀)し(🆔)らが馬の口を取る二人(rén )の厩(🧣)うまや(🙁)の者(zhě )も随(👺)行して来(lái )た(🔚)。
「平(píng )田(tián )門人もいくらか寿平次さんに認められたわけで(⛩)すかね。」(🥦)
「(♐)まあ(🍖)、まあ、(🌑)これくら(🍺)い(👆)の(🕳)と(👼)ころで、(🏕)早く国の(🎮)方へ引き揚(🤙)げるんですね――長(zhǎng )居(🌳)は(🔑)無用(yòng )ですよ。」(💜)
「お前さ(🎱)まはお(🙆)一人(ré(🍷)n )ひとりかなし(🈴)。そんならお前(🐁)さ(🈸)まはここに残らっせ(💙)るつも(🚭)りか。おれも心(🛴)細いで、お(🎲)前さま(🎛)が行くな(🔠)ら一(😬)緒に本(bě(🛑)n )陣(zhè(⏱)n )林へでも逃(táo )げずか(🗞)と(🌐)思って、ちょっくら様(🌈)子(🧐)を見(🎿)に来た。今(🐛)夜は(✈)みん(🎙)な山で夜(yè(🚻) )明かしだ(💟)げ(🌎)な。おまけに(🚗)、この意(yì )地の悪い雨はどうだなし。」
半蔵は(🍛)その手紙で、中(zhōng )津(🔫)川の(🚏)友人香(xiāng )蔵がすでに京都にいないことを(🍊)知(zhī )った。その手(shǒ(⏱)u )紙をくれた景(jǐng )蔵(🛀)(zāng )も(😀)、(♎)ひとまず長い(👓)京(🗝)都(💺)の(💺)仮(fǎn )寓か(👍)ぐうを去(🙁)って、(🏒)これを機(jī )会(🤨)に中(🆗)津(💗)川(chuān )の方(🗣)へ引き揚げようとしていることを(🍵)知った。
「(💠)おそ(🕣)ろしく早熟(🛌)なかただと(📞)見え(🍟)るな。」(🚤)
こ(👕)んなこ(🆖)とから浪(♐)(làng )士(shì )らの疑(🐝)い(📱)は(🚐)解け(🏽)た(🍽)。そこへ三(🐿)人が持ち出して(⚽)、及(💚)ばず(🏍)な(🔮)がら斡(♑)旋の労を執り(🔵)たいという(🔨)は、(🍼)浪(🥘)士(🥡)らに間(jiā(👞)n )道の通過(🌁)を勧め、飯(⛩)田藩(fān )との衝突(tū(🏑) )を避けさせたいということだ(🛒)った。正香(xiāng )や豊三郎(👡)は一応浪士らの意向を探りにやって来(🔌)たのだ。もとより浪(làng )士(shì )側でも戦(zhàn )いを好(hǎo )むものではない。飯田藩を傷(🤾)つけ(🌪)ずに済み、また浪士側も傷つか(🎾)ずに済(🙌)むよう(🍹)なこの(📞)提案に(🧕)不賛(🏖)成の(🏏)あ(🖌)ろ(👏)うは(🔥)ずもない。異議(🧙)な(🍟)し。それ(🍂)を聞いた三人は座(🏪)光(🈯)寺の方(📤)(fāng )に待(🥑)っている(🖱)北(🤖)原稲(🎉)雄(xióng )へもこの情(👣)報を伝え、飯田藩ともよく交(🤫)渉を重ねて来(lá(🥂)i )ると(🍣)言って、大急ぎで帰って行った。
徳(dé(😳) )川(chuān )幕府(fǔ )の頽勢たいせいを(🎭)挽回ばんかいし、(🏘)あ(🔬)わせてこの(🐤)不景気のど(📩)ん底(dǐ )か(🚐)ら江戸(🕍)を救(🛐)おうとするよう(😮)な参覲(jìn )交(😕)代さんき(🍿)んこうた(🛎)いの復活(🤣)は、(🥄)半蔵らが出(🖱)発以前(qiá(💺)n )にすでに触れ出された。
(🕟)前年、(🍴)五人(rén )の総(zǒ(🤪)ng )代が木曾(céng )から出て来(lá(🌊)i )た時、何ゆえに一行の嘆願(⚾)(yuàn )が道中奉(fè(💲)ng )行の容(👞)いれるところと(🛠)なら(👰)なかっ(🍒)た(🤮)か。そ(🧔)れは(🚖)、よくよく村柄むらがらをお糺ただしの上でなければ、(👝)容易(🕍)に定助郷(🗃)を(🐊)仰(yǎng )せ(🈷)付(🥇)けがた(🐨)いとの理由に(🍅)よる(👪)。しか(🥠)し、(🎼)五(🏸)(wǔ )人の総代からの嘆願も余(yú )儀なき事(shì )情に聞こえるか(🛹)らと(🦉)言って、道中奉行は元治元年の二月から向(xiàng )こう六(🌊)か月を限(✝)り、(⚽)定(dìng )助郷のかわりに(🔼)当(dāng )分助郷(⤵)を(📶)許(👱)(xǔ )した。そして(🦎)木曾下四(🐗)宿へ(😃)の当分助郷(xiāng )としては伊奈い(🌆)な(🚥)百十(🚌)(shí )九か村、(🤡)中三宿へは伊奈(🐛)九(jiǔ(🔱) )十九か村、上四宿(🐧)へは筑摩郡ちくまごおり八十(🏕)九(jiǔ )か村(🧣)と(👣)安(ān )曇郡あずみご(♟)お(🥠)り(🥉)百四(🧔)十四か村(🤭)(cūn )を指定(🤐)(dìng )し(🖤)た。このうち(🚼)遠村で正人馬しょうじんば(🥗)を差(chà )し(🏨)出し(📴)かね代永(yǒng )勤だいえいづと(😒)め(🧥)の示談(tán )に及(🗽)ぶ(🥉)としても、(🎟)一(🤗)か年(💎)高百石につき(🍻)金(🙏)五両(liǎ(🅱)ng )の割合(🐃)(hé )より余分に(🌫)は触れ当(🛳)(dāng )てまいとの約束で(🚅)あっ(🦔)た。過ぐる半(bàn )年近くの半蔵(🕠)らの経(🔕)験によ(🆚)ると(🍜)、この(🔅)新規な当(dā(📇)ng )分(🥦)(fè(🦉)n )助郷の村数が驚(🔨)(jīng )くば(🏕)かりに拡大さ(🥝)れた(🔔)こ(👘)とは、かえ(🎐)っ(🆕)て以前からの(💏)勤め村に人馬の不参を多く(🙌)するという結果(🙁)を招い(❤)た。これは(💪)どうしても前年の総代(🐌)(dài )が(🏴)嘆(🍭)願したように、やはり東(📁)海道(🐶)の例にならって定助郷(xiāng )を設(shè )置するにかぎる(🤗)。道(dào )中(⏯)奉(fèng )行に誠意があるな(🌺)ら(🎀)、適当(dāng )な村柄を(📰)糺ただされたい、もっと助(zhù )郷(xiāng )の(🕐)制度(dù(🎍) )を完(🦔)備(bè(🥟)i )して街道の混(🚋)乱を防(🗾)がれ(🌑)たい。もしこの木曾十(shí(🖍) )一宿の願(🍎)いがいれられなかったら(🎓)、前年(💾)の(🗡)総(zǒng )代が申(🥜)し合わせた(🌕)ご(📈)と(🌗)く(🏄)、お定め(👡)の人馬二十五人(ré(🗞)n )二(èr )十五疋ひき以外(wài )には継立つぎ(🏝)たてに(🗒)応じまい、その(🕦)余(yú )は(⭕)翌日を待っ(🚼)て継(🎖)ぎ立て(⌛)る(👆)こと(🆘)にしたい。そのことに(🍅)平(🍄)助と(🚋)半蔵と(🚙)は申(shē(🚙)n )し合わせをしたのであった。
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