源(yuán )吉は自(🖥)分の考へ(🤘)が、皆に何んとか云はれる筈(kuò )だと思(⤵)つた。百姓は後(hòu )へふん(🖕)ばる牛のやう(🛀)だつた。理(🛎)(lǐ )窟で、さ(🧢)うと分つてゐて(🏌)も、中々(😐)、(🖼)お(⏫)い(🏾)それ(🎂)と動か(📆)なかつた。けれども源(🃏)吉(🙌)(jí )はそんなケチな、中途半(bàn )端(duān )な(👽)、方法はな(♊)んになるか、と思(👎)つた。何故、そこから、もう一(🥖)(yī(♓) )歩出ないのか、さう考へた。
お芳(🍏)は、何(hé )度も/\學生にすがつて行つた。「誰の子供(gòng )だか分(📉)る(🏳)もんか。」終ひ(🙋)にはさう云(yún )はれた。そのう(💮)ち(🤚)に(🔞)、身體のそんな事(🏑)(shì )情で、(🕜)カフ(🗞)エーの(🍤)方も(🌯)工(🐷)合(hé )わ(🕖)る(🎟)くなり、大(🐄)きな十ヶ月の腹(🔕)(fù )で(💦)、(🙉)歸(guī )つてきた。
顏を見(jiàn )知(🚧)つ(🌈)てゐ(🍘)た(🗂)踏切番が、柄(bǐng )に卷いた白旗をもつて(👞)、出(📡)てきた(🥟)。
か(😪)ういふ(⬇)風(fēng )に決つたこ(🍇)とを、實(👲)際にやつてゆくための(👃)人間とか、(🐿)細則、(❇)具體的な(🧒)方法(🦒)、さういふ(🛳)ことは、(📅)三(sān )、(👂)四人の重立(🐵)つた人(rén )(その中には校長(zhǎng )先生も入つた。)で(🌬)決めて、(🏡)すぐ皆(jiē(🚅) )に(💰)通(tōng )知する(📱)こ(🏄)と(🎁)にした。そ(🍬)れで(🤒)その日の集(jí )合が終(🦊)つた。
石山は(🥏)そこで(🤜)、出(🎩)て行(🏞)つた。――俺(ǎn )だちの(📜)しな(🥩)けアなら(🥒)な(🍭)い事は、(🍖)もう決つてゐる(🤬)のだ。それを(💩)し(🍴)な(⬜)か(😋)つたら、明日(🕴)食ふ米がなく(🕋)なつて、俺だちは死ななけれ(📗)ばならない(🥙)事だけだ。――俺だ(🔼)ちはどうしても死んだ方がいゝと思つてゐるもの(🚝)は(💊)手を(🌱)あげてくれ。さう云つた。
(🍩)だん(😜)/\百姓達(dá )は(🤛)本(bě(🚘)n )氣(🏧)に(🍪)な(⏳)つた。
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