日本《射精 副交感 神経》2行目ライン



射精 副交感 神経あらすじ

 士たる者(zhě )が、高官の馬(😥)(mǎ )車をみ(🥟)て、(🚂)こそこそと鼠のよう(😀)に(🌯)逃げるわけ(🎺)にも行か(🚩)ない。孔子は仕(shì )方なしに眞(❔)すぐに自分の車を(🛴)走らせた。陽(yáng )貨は目ざと(🚒)く彼(bǐ(🔸) )を見つけ(🌶)て呼び(☝)と(🦇)めた。そ(🌱)してにやに(🔜)やしな(🏜)が(🈶)ら(❔)、

「(🔶)なるほど、よくわかりました。私もなる(🥕)べく早く(🌺)、よい君主をみつ(🎄)け(🕓)て仕えた(🥟)いと存じてい(🚥)ます。」

 (📛)樊遅には、も(✖)ううしろを(🚅)振りかえる勇(😟)気がなかった。彼は、正面を向いた(👕)き(💘)り、石の(🥐)よう(😆)に固くなって、殆ど機械的(🚷)に手綱を(👘)さばいていた。

 (🤠)孔子は(🧚)踵をかえした(🦁)。そし(🐗)て(🆔)、赤毛の牛を指(zhǐ )さしながら、再びい(🐳)った。

 季(jì(🕐) )孫(📵)(sūn )きそん、叔孫(🥣)し(🥦)ゅくそん、孟孫もうそんの三氏は、ともに桓(🦋)公(🎑)の血すじ(🔯)をうけ(🍥)た魯の御(yù )三(🗣)(sān )家で(🤲)、世に(💘)これを三桓(😪)(huán )かん(👚)と称した。三桓は、代(dài )々(📊)大夫(fū )の職を襲つぎ、孔(🎲)子の(Ⓜ)時(shí )代(🏹)には、相(💏)(xiàng )むすんで政(📑)治(zhì )をわた(🔻)くしし(🚻)、(🎾)私財(🍀)を積(🎺)(jī )み、君主を(🎠)無視し、あるいは(🐣)こ(🧘)れを追(😗)放す(🚶)るほど、専横のか(🛐)ぎりをつくし(🐔)て(😗)、国民怨(yuàn )嗟(jiē(🚭) )の的(🚺)にな(🏚)っていた(😰)。

 彼は、(😔)消(📆)え去った孔子の眼を(🍒)追い求(qiú )めるよ(🌬)うに、何(🦋)(hé )も(🖐)ない青空(🥌)を、いつ(🌖)までも(🤡)見(🏀)つめて(🍭)いた。

子(💮)曰く、雍ようや(🛒)南面せしむべしと。仲弓、子桑伯子を問う(🥤)。子曰く、可なり、簡なりと。仲(🦍)弓曰(🛶)く、敬け(⏬)い(🎶)に居りて簡を行い、以(yǐ )て其の民に臨まば、亦(🖥)可(📣)なら(🐻)ずや。簡(🐲)(jiǎn )に居(jū(🥎) )りて(🥑)簡を行(🤴)わば、乃ち大簡(jiǎn )た(🦑)いかんなること(🕎)なからんや(🏸)と。子曰(💘)く、雍の(🉑)言然りと。

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A昔(❇)、徳田(📺)秋(💹)声と(📅)くだしゅうせい(🏴)老人(🥚)が私(🦄)にいった(🏗)こと(㊙)が(🍂)あ(🥞)った、「紅葉山(🍓)人こうようさ(🦐)んじん(🚉)が(🏾)生(👇)きて(🧔)いたら(🈹)、(🙆)君(👥)はさぞ紅葉さん(📗)に可愛がられ(🏄)たことだろうな」と。紅葉山人の亡くな(😷)ったのは明治三十六年で(🚓)、私の数え年十八歳の時であるが、私が物(⏸)を書き始(🧑)めたのはそれ(🚿)から約七年後、(🍴)明治四十三(🌏)年であ(🔠)るから、山(🚘)人(🐛)があ(⏩)ん(🌥)なに(🤯)早死にをしなかったら、恐らく私は(🕜)山人の門(🔕)を叩たたき(🚰)、一度(🦗)は弟子でし入(🌇)り(😟)をしてい(🔭)ただ(🐰)ろうと思う。しかし私は、果して秋(⤴)声老人のいうように山人に可(🥣)愛(📨)がられた(🎧)かどうかは疑(😳)問(🏬)である(🥣)。山人も私も東京(🦕)の下町ッ(🕕)児であ(📳)るから、話のウマ(📮)は合(⏩)うで(🗨)あろ(🔧)うが、ま(🚌)たお互に(🗃)江戸人に共通(⬆)な(🏳)弱点や(👿)短所(💃)を持(🙏)っている(😵)ので、(🤛)随分容赦なく腹の底(💨)を見透か(😘)されて辛辣し(🈹)んら(🍣)つな痛(🌈)罵(🏔)つ(😠)うばな(👭)どを浴びせ(🔕)られたに違(🔳)い(💅)あるまい。それに私(🎆)は山人のように生き(👒)一本な(🐮)江戸ッ(🌦)児を以て終始する人間では(🌌)ない(⬅)。江戸ッ児でありなが(💍)ら、多分に反江戸的なと(🗺)こ(🔥)ろもあ(🐗)るから(🗄)、し(🤥)まい(🥢)には山人(🥊)の御機嫌を(🙎)損じて破門(🖊)されるか、自分の(🍠)方から追(✒)ん出て行くかしただろうと思う。秋声老人は、「僕(🏦)は実は紅葉(🙇)よりも露伴ろはんを尊(🍕)敬して(🕵)いたのだが(🤬)、(🌛)露伴が恐ろしかったので紅葉の門に這入は(🎸)いったのだ」といって(🔃)い(🐶)たが、同(🍵)じ紅葉門(🗽)下でも、(🅰)その点鏡花きょうかは秋(📘)声と全(〽)く違う。この人は心の底から紅葉を崇拝していた。紅葉(👛)の死後(🧣)も(👆)毎朝顔(🏒)を洗って(🐣)飯を食う前に(🚓)、必ず(🥇)旧師の写(🚑)真(🏀)の前に(🐳)跪ひざま(👟)ずいて礼拝する(🍨)ことを怠らなかった。つまり「婦(🚼)系図おん(♿)な(🎬)けいず」の中に出て来る真砂(🧝)町まさごちょ(⛰)うの先生、あの(✨)モデルが紅葉山人なのである。或る時秋声老人が「紅葉なんてそんなに偉い作家では(🏻)な(🧞)い」と(🧒)いうと、(👳)座にあっ(🔝)た鏡花が憤(🔂)然として(♓)秋声を擲なぐりつけたという話を、そ(🤑)の(🦂)場に居合(🐵)わ(😑)せた元の改(😪)造社長山本実彦やま(👒)も(🙋)と(🧢)さねひ(🍌)こから聞(🎌)いたことがあるが、な(🤗)るほど鏡(💣)花な(🍣)ら(🛀)そのくら(⬜)いな(🍃)こ(🏃)とはしかねな(🦄)い。私なん(🔒)かももし紅葉の門下だ(🐋)ったら、必ず鏡花から一本食わ(🚤)され(🔱)て(🔢)いたであろう。鏡花と私では年齢の(👩)差異もあるけれど(🏨)も(🕗)、ああ(🔹)いう昔気質(⚪)か(😿)たぎの作家はもう二(🥧)度と出て来(🥟)ることはあるまい。明治時代には(🚋)「紅露」といわれて(📹)、紅(🎤)葉と露(🚽)伴と(⏰)が(💥)二(🍕)大作家と(😯)して拮抗き(🕦)っこうし(😸)て(🚸)いたが(🍏)、師匠思いの鏡花は、(😛)そんな関係(🧞)から(🙌)露伴に(🌅)は(🐫)妙な敵意を感じて(🗾)いたら(💻)しい。い(🖨)つぞや私が露(🚘)伴の(😈)話を持ち出すと、「あ(🧡)の豪傑ぶった男」とか(😵)何と(🛍)か、言葉は忘れたがそんな意(㊗)味(🍒)の語(⌚)を洩もらしてい(☝)た(🥁)ので、鏡花の師匠びいき(👟)も(🐚)こ(🚒)こに至っ(😾)ていたのか、(🥉)と思(🎴)っ(👡)たことがあ(🚄)っ(🖱)た。
A「もう一時(🔟)過ぎやわ。早うせな(🚣)んだら済ん(🍤)でしまう。今日み(🐧)たいな会は正味演(🧟)奏する時間(🥊)ほん(🎨)ちょっとし(⛺)か(🈂)あれへん(🕕)で」
A「瘤が、し(🙋)なびたやう(🤸)ですね。」お婆(🌤)さん(🎥)は(🏑)、ぽつんと言つ(🈹)た。

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