か(💨)れは、その(🙏)つめたい空(kōng )気(qì )の針をなぎ払は(📢)らうよ(🌆)うに(🚆)、ばたば(🚛)た(🚱)と部屋中には(🔊)たきを(🍎)かけはじめ(😇)た。
次郎は、いきなりぴしりと胸に笞(🏩)む(🏆)ちをあてら(🥢)れたよ(🌋)うな気がした。かれ(🌜)の眼には、大河の、今朝のしずま(🈸)り(🚫)きった静(🎎)坐の姿が(🚟)ひとりでに(🐱)浮(🏄)うかんで来た。むろん、先生に返(fǎn )す言(yá(🍵)n )葉は見つか(♉)ら(🥖)なか(🔡)っ(🕯)た。先生は、(🙉)す(🌜)ると、微(📮)(wēi )笑び(🏍)しょうしな(🐹)がら(🎤)、(👔)
「(❇)私(sī(🕑) )に言わせると、それは、君らに、ほんとうの意(yì )味(🎉)で自(🕎)分を(😖)たいせつ(🌺)にす(🏼)る心がないからなのだ(🧛)。言いか(🍜)えると(🍇)、君(🦅)らには、自分で自(zì )分をたいせつにする自(🙎)主(🌘)性とい(🚹)う(🍄)もの(💏)がまるでない。さら(🐸)に言(🗃)い(➖)かえると、君ら(🎭)は多(🌂)数を(🉐)たのみ(🔳)、多(duō(👵) )数(shù )のか(👢)げ(🐒)にかくれて、(🦋)何よ(😴)りもたいせつな自(😔)分の(🍗)良心を眠(🍭)らせる(🥐)ことに(❄)平(píng )気(qì )な人(rén )間なのだ(🍏)。私は、現在の日本人の大多数(shù )がもっている最大(dà )の弱点(diǎn )を、君(jun1 )らの今朝(cháo )の(🥓)起床の(🚼)様子でまざま(🤸)ざと見(🔲)せ(👔)つけら(🍦)れ(🎱)たような気(🦀)がして、(🌃)全く、暗然あんぜんと(🐉)な(🦕)らざる(🍸)を得なか(🥎)ったのだ。――」(🍔)
かれ(💱)は、あた(🙋)た(🏆)かい夜(yè(🕑) )具をは(🤡)ねのけ、勢(🐋)い(😫)よく起き(📣)あ(🐄)がって(👿)、電燈でんと(🤥)うのスウィ(🗼)ッチ(🌈)をひねった。その瞬間(jiā(💨)n )しゅん(👐)か(✊)ん(👄)、枕時計まくらど(🥕)けいがジ(🍟)ンジン(✡)と鳴りだした。きっかり起床(chuáng )きしょ(🔗)う時(shí(🚐) )刻の五時半であ(🔥)る。
朝倉先生(😖)は、そこで(🌊)また(🌤)口をつぐんだ。塾(🈳)(shú )生たちの中(zhōng )には(🎄)、話がそれで(💉)終(zhōng )わったのか(🤜)と思(sī )い、(👝)そっと(🔃)眼をひらいて、先生(⏬)の顔をのぞいて見たもの(😸)もあった。
道江という一女性(👨)が、(🧥)間も(😅)な(🤼)く、(🛹)自分の目の(📯)まえに(🈹)現われるという小さなできことの予想、―(〽)―大(dà )きな(🎐)人間社会の運(🏂)行うんこうの中で(🐅)は(🤶)、ま(🤚)ったくどうでもいいような、そうし(🚓)た(🏀)小さなできごと(💘)の予(🗯)想(🤷)よそうが、どうしてこれほど(😧)までに(🎟)自分をまごつ(🗞)かせ、(😙)自分の不断の心の修(🗨)練を無力(🖐)にする(🌨)のか。どうして、現(xiàn )在友(yǒu )愛塾(📎)におおい(🐎)かぶさって(🆒)いる深刻な問(🌔)題(👗)以上に、自分の心を(🖤)なやます(🥌)のか。女性とは、恋(🆓)愛(ài )れんあいとは、いったい何だろう。それは(💅)、これま(🧦)で自分(fèn )が考えて来た人間(🔶)生(shēng )活の(🧦)秩序(xù(🥩) )とは、全く次元(🤝)のち(🚞)がった秩序に属する(🤙)ものだろ(👮)うか。
「強制さ(🐵)れ(🎎)る(🍌)と(📵)、どんな不(🍠)合理なことにでも(🎧)盲(🌷)従もうじゅうする(🏽)。お(🉐)たがいの相談に任(🙊)され(🍊)ると、なまけられるだけなまける工(🤘)夫(🕷)をする。もし(🏡)そ(😲)ういうこと(✳)が人間(🎼)にとってあたりまえの(🚦)こ(🔸)とだとし(🚆)て許され(🚧)るとすると、(⬜)いった(🥇)い人間(jiān )の自(🚦)主性とか良(liá(🏯)ng )心と(😒)かいうも(🛌)のは(🆙)、(➗)どういう意味を(📷)もつことになるんだ(👨)。いや(🕝)、(🐯)いつにな(🔐)っ(🐷)たら、人(rén )間はおたがい(🛴)に信(xì(⛓)n )頼(lài )し(🚟)んらいのできる(🥃)共同生活(🍌)を(🍤)営(💰)(yíng )いとなむこ(🧡)と(⏸)ができるよう(🏨)になるん(🦒)だ。」(🌻)
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