みんな(😲)の頭には(😛)五年まえの雨天体操場にお(📝)ける恐(💰)ろ(🙂)しい光(guāng )景がま(🕷)ざまざとよみがえっ(👆)て来(🐗)た。その時の次(😱)(cì )郎(🔍)の英(🎱)雄的な態度は、(⛸)忘(wàng )れようとし(🚈)ても忘(wàng )れら(🤒)れない(👍)記憶で(🍈)ある(📔)。また(🐚)、これ(🙏)は(🐟)みんな(🐙)が(🎥)実(shí )際(jì )に見た(🧥)わけではなか(💚)ったが(🚅)、「三(🌹)つボタン」という綽(👗)名(🥍)のあった始(💙)末(🏊)(mò )におえない五(wǔ )年生の室(shì )崎(💸)(qí(🤭) )を相(xiàng )手に、次郎が死物(wù )狂い(😃)の喧嘩をやって少(shǎo )しもひ(🌺)け(🔳)をとらなかったと(🍵)いう話は、あまりにも有名(míng )であ(🕳)り、(📬)雨天体(tǐ )操場の記憶とともに、自然、そ(🐽)れも(🗂)みんなの頭によみ(🚪)が(♉)えって来ないわけはなか(💣)った。
「僕は(💦)、道(🚰)江(🕓)さんが、どうせ馬田に(🐟)ねらわ(🔡)れているんだから、堂(táng )々とあたり(🦉)まえの道を通(🥫)る(🏡)方(fāng )がいい(🌆)と思(sī )うね(👕)。」
「しかし、(🥐)馬田をど(➰)うもしない(🐛)で、ただ逃げまわ(📧)っ(🏥)て(❌)いた(🙇)んでは(🥀)だめですよ。」
馬(mǎ )田(🐡)(tián )はあ(🕯)ざけるように(😳)笑(xiào )った。
「朝倉(cāng )先(xiān )生が待(dài )ってお(🧥)いでだ。」――昨日父にそ(🈷)う言われ(👟)たことが、彼に(💱)は一日気にかかっていた。しかし、なお一層気にかかってい(🧚)たのは、血書を書(🕞)い(👍)た自分のことを先(〰)(xiān )生が(🔤)「か(🏬)わい(🤮)そ(🦕)うに」と言われ(🧙)たという(🔝)こ(🎡)とだ(🤡)った。最(🏄)初こ(🌊)の言葉(🥖)を父の(😲)口をと(👟)おしてきいた時に(👺)は、(💛)それがあ(🦉)まり(🎾)にも予(yǔ )期しな(🔹)い言葉だ(💔)ったために(🥏)、ただ面(🕉)くらっ(💀)ただけだった。しかし、(🌧)彼(bǐ )に(🦄)とって(🔤)、朝倉先(xiā(😙)n )生の言葉(yè )は(🙋)、(🙈)とりわけそ(👣)れが(♏)彼自身のことに関(😳)して発せられた場合(🥙)、ど(🌒)ん(😨)な(🗣)片言(🖍)隻句(jù(😲) )せ(😦)きく(🤟)でも、軽い意味(wè(♈)i )を(🕣)もつものではなかった。彼はそのあ(🚘)と二(è(🤛)r )階に(🍆)ね(🍩)ころんで、(👼)ひとりでいろいろと(🥑)考(🍜)えてみた。言葉がありふ(📞)れた簡単(💑)なものだった(🧘)だけに(🏋)、かえって意味がつ(➡)か(😁)みにくかった。もしそれが(🐬)世間(🔧)普通の(🚚)人(🥎)(rén )の口をもれた(💲)言葉(yè(🔼) )だったら、血を流した自(🅿)(zì(🚂) )分に対する同情の言(🥝)葉(yè )とも解(jiě )されようし、また県当局という大きな(🎴)相手(🛢)を向こうにまわしたことに対(duì )す(🏍)るあわれみ(🕗)の(🙊)言葉と(📤)も解(💅)さ(🦍)れ(🌽)よう。しかし朝倉(📀)先(xiān )生がそんな甘(gān )い(🚯)お座な(🐖)り(🕍)を言われよ(🚾)う(🍖)は(🐯)ずがない。先生(shē(🙄)ng )の愛情(qíng )はもっと深(shē(🙀)n )い(🚏)のだ(👄)。先(xiān )生(🤺)の言(📠)葉(🍟)の奥にはいつもきびしさがある。われわ(🦆)れの心をむち打っ(🈯)て(🚫)一歩前(🍓)進せしめない(🛏)で(🦑)はおか(🕕)ないき(👇)び(🍱)しさ(📗)が(🚂)ある。先(🦍)生は(🥠)ある(🚡)いは自(zì(🤺) )分(😬)を始末(mò )に(🌅)負(fù )え(🗯)ない飛(fēi )びあ(😗)が(🐝)り者だと思(🌽)わ(🎸)れたかもしれない。「か(🦅)わ(🏟)いそうに、己を(🔤)知らないのにもほどがある!」それが先生のお(🈺)気(⛏)持だ(😦)ったのでは(📣)ある(🈁)まいか(🃏)。
こ(🗡)んな(🌟)ふうで、校内は(🔸)その日じゅう決して静かであっ(📤)たとはいえなかった。下(⚾)級の教(➡)室(🆓)まで(💼)が何(hé )とはな(🚑)し(📚)に落(luò )ちつ(💠)きを失って(🔕)いた。ふだんなら何でもないことにまで(🍈)先生たちの神(shén )経がと(🔟)がり(🏩)、先(🤽)(xiān )生たちの神経(jīng )がと(🏮)がれ(🔁)ば(🌤)と(🍜)が(😲)る(📞)ほど(🧑)、生徒たちはその神経に触(🦗)さわってみ(🐂)るのを楽しむといった(🖕)ふうで(📨)あ(⛱)った(🍟)。大垣前校長(😘)は、いつ(🔧)も(🍹)先生(🥪)たちに向かって(🍾)、「生徒というものは、自(zì(😛) )分たち(🍋)のために(💬)先(xiān )生が命をすてるまでは、(🉐)その(🔦)先生(shēng )を偉い先(xiā(📨)n )生だとは(🎚)思わ(🌁)ないものだ。それを覚悟(wù )の上(🍶)でなくては、真の教育(🐂)は出(chū )来な(🍺)い。」と(👈)言ってい(😷)た(🔐)が、(🍁)その意味を(📳)ほんとうに理(🍋)解(🗒)した先生(🐤)は、(💩)朝倉先生をのぞ(⤵)いては、お(🎍)そらく一人もいな(🛍)かった(😧)ろう(🕎)し、今(🅱)で(🔜)は、どの先生(shēng )にも(🌴)、そんな言葉(🍦)は単に言葉(yè )としてでも思い(🍅)出されていそうになかった。こうして(🗯)先生たちは(📇)自(zì )分を下(xià )手に護ろうと(🗓)し(🚃)て(📮)、一歩(bù )一歩と自分を生(shēng )徒たち(🥍)の侮辱(rǔ )と嘲笑(xiào )の中に追(zhuī )い(❕)こ(🎏)んで(🔊)いたの(😩)であ(🏚)る。
「そうは(🔨)いかないわ。」
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