○ (🆓)本(🛑)章は(🍕)一(🤷)六九章(🙂)(zhāng )の桓※(「魅(🧀)」の「(📳)未」に代えて「(🐬)隹(zhuī )」、第4水準2-93-32)の難にあつた場合(💼)の言(yán )葉(🎟)と同(tóng )様(yà(📶)ng )、孔子(🥌)の強い信念(niàn )と気(🛒)魄とをあらわした言(yán )葉で、(👆)論(👳)語の中で極(📘)めて目立つた(📙)一(🍴)章(🍌)である。
「典(🖲)籍の研究は、私も人なみに出来ると思(🖊)う。しかし、(🙎)君子の行(⏩)を実践すること(⌚)は(🌪)、まだなかなかだ(🐧)。」
「堯帝の君(⏭)徳(🥏)は(🚰)何(hé )と大きく、何(🥇)(hé )と荘(zhuā(😃)ng )厳(yán )な(🚹)こ(🎥)とであろう(🔘)。世に真(🐏)に偉(wěi )大(🏩)なもの(🎟)は天のみであるが(🏟)、(❌)ひと(💏)り堯(🗑)帝は(🕰)天とその偉(wěi )大さを共にしてい(👾)る。そ(🥍)の徳の広(guǎng )大無辺さは何(🈶)と形容(🆓)してよいかわからない。人は(🍍)た(💧)だ(🈚)その功業の荘厳(yá(🚍)n )さと文物制度の燦然たるとに眼を見は(🔎)るの(👫)みである。」
「(💭)その(📶)程(🍘)度のことが何(🐞)で得意にな(🙅)るねうちがあろう。」
「音楽が正しく(🕒)なり、雅が(🈴)も(😮)頌し(🤗)ょう(🐪)もそれ(🎂)ぞれその所を得(dé )て(🍩)誤用されないようにな(🔛)ったのは(🐰)、私(sī )が(🔩)衛から魯に帰(guī )って来(✅)たあとのこと(🌜)だ。」
○ (🎚)こ(🌟)んな有名(míng )な言葉は(🌙)、「三(🐝)軍も帥(shuài )を奪うべ(🦕)し、匹夫も志を奪(📆)うべからず」とい(🆙)う文(wén )語体(tǐ )の直訳があ(💔)れ(🌔)ば(👈)充分(🚁)(fè(👁)n )かも(🌛)知(zhī )れ(🦉)な(👵)い(🔡)。
「君子(🖇)は気(qì )持がいつも(🏯)平和(🌤)でのびの(🏀)びとしている。小人はい(🙍)つもびくびくして(🚩)何か(🌪)におびえ(♓)て(🌋)いる。」
「ぜいたくな人は(🛫)不遜(xù(🐁)n )になり(🏩)がちだ(📱)し、儉約な(😯)人(rén )は窮屈に(🤰)なりがちだが、ど(👞)ちらを選ぶかと(🔶)いう(🦓)と、不遜(xùn )であるよりは、ま(👷)だしも窮屈な方がいい(🌄)。」
「孔先(😹)生の(🔛)ような人(👘)をこそ聖人(👀)とい(🗳)うのでし(🕚)ょう。実に多(📤)(duō )能(néng )で(💶)あられる。」(🏆)
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