「こ(🗿)れまで通りではいけないの(🗿)か。」
「2(🚣)足(zú )一(🙊)歩門外に出た(🌲)ら、高貴(guì(💆) )の客が眼の前(qián )にいるような気持で(👹)い(🔄)るがよ(📨)い(👃)。人(🌒)民に仕(💪)事(🔐)を命ずる場合には、宗廟の祭典にで(🚵)も(📗)奉仕するよ(💲)うなつもりでいるがよい。そ(⏺)して自(zì )分の欲(🙃)し(👧)な(⛄)いこと(🎵)を人に施さないよう(🍯)に気をつ(🎄)けよ。そしたら、邦に仕え(🔃)て(📌)も、家にあって(🍰)も(🍖)、怨み(🥦)をう(🏬)ける(🔧)ことが無(wú )いであろう。」
(👑)門人(🛏)たちが、孔(😿)子(🐜)のこうした(〽)教訓によっ(⏮)て、まじ(📷)めに自己を(🎏)反(🏬)省(shěng )する機縁を(🦍)掴(🐍)み得(dé )たかは、(🕹)ま(👯)だ(🚙)疑(😺)問(🔇)であった。しか(🚧)し、それ以来(lái )、(🕚)仲(🤨)(zhò(🎲)ng )弓の身(shēn )分や、彼(bǐ )の父の素(🔁)行(háng )が、彼等の(🏀)話題にのぼら(💜)な(🚱)くなっ(🎗)たこと(🧤)だけはた(🦖)しか(🌖)であ(🤘)る。尤も、(😴)この(👥)事は、仲弓(gōng )自身(shēn )にとっ(⚡)ては(🗺)、どうでもいい(⏭)事であった。彼(bǐ )はただ自(✋)らを(😡)戒慎する(🎇)ことによって(🚏)、孔子(🔎)(zǐ )の知遇に応こたえればよかったのだ(💁)から(🦉)。
孔子は御者台にいる(🏽)樊(🏭)遅(chí )に話しかけた。
(😹)彼が孔子を送(🚤)り(🍱)届けたあと(😆)、すぐその足(🎆)で孟(🎇)懿(👰)子を訪(fǎng )ねたのはいうま(🍭)でも(🏃)ない。そ(📶)して、(💉)もし孟懿子(zǐ )が、(👪)自己(🦓)の権勢を誇(kuā )示するため(🐒)でなく、真に(🌨)死者の霊に奉仕したい一心から(🍦)、祭典を行(🏀)おうとしていたのだったら(😌)、樊遅のこの(🤞)訪(💢)問は、(🍽)彼(🔛)(bǐ(🖲) )にとって、すばらしい意義(yì )をも(👘)つ(📒)ことになったに相(🆘)違ない(⛸)。し(🏝)か(🕔)し、そのことについては、記録はわれわれ(💦)に何事も告(👥)げてはいない。
などと放(🥜)言(yán )した。
「えらく考えこんで[#「(🛅)考(kǎo )えこん(🥧)で」は底本では「考(🎡)え(👈)こん」]いるようじゃな。」
「こま(🏔)かな(👎)こ(🌑)とは存じませ(🎽)んが、(🍅)何(🛩)でも(🚜)、これまでとは比較(💜)(jiào )に(🎚)なら(🔑)ぬほど、立派(pà(🚏)i )になさる(👀)ご計画(🐖)だ(🚘)そうです。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025