「せっかく(🔈)道を求めてやって(🍗)来たの(🎞)だか(🖐)ら(🧔)、喜(xǐ )んで迎(yíng )えて(🛺)やって、退かない(🎍)ようにしてやりたいものだ。お前たちのように、そうむごいことをいうものではない。いったい、人が自(📳)分の身を清くしよ(📓)う(🌥)と思(sī )っ(🏾)て(🤘)一歩(bù )前(🍋)(qián )進(jì(🤞)n )して来たら(🦓)、(🚴)その清くしようとす(🍛)る(💙)気持を汲んでやれ(🏃)ばいい(✨)の(⛽)で、(🗿)過去(🤸)のことを(🙋)いつまでも気にする必(bì )要(🦆)(yào )はないのだ。」
一(🛹)(yī )三((😉)一(🐏)九(😷)七)
○ (🗽)堯は支那(🎠)の歴史で知(🎠)られて(😍)い(🌒)る最(🌟)(zuì )初の(👚)聖(shèng )天子。
こ(😪)ころ(🍩)まどわ(🔬)ず、
先師はそ(⬛)れ(🔘)だ(🥚)けいって退かれた。そのあと司敗(bà(👕)i )は巫馬期ふばき(🎅)に会釈し(🚢)、(🙋)彼を自(🐝)(zì )分(fèn )の身(shēn )近かに(🎿)招(📦)い(🦊)ていった。――(🚘)。
「民(🎓)衆と(🎈)いうものは、(🐄)範(fà(🗣)n )を示して(🐡)それに由らせることは出(chū )来るが、道理を示し(🕢)てそれ(🏪)を理(🌝)解させる(⛷)こ(💹)とはむ(🍕)ずかしいものだ。」(🎗)
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