きりたんぽ エロ

A「なぜあ(🏌)たしを(🌠)起(🙊)さなかった？」

Aあゝ、わたく(🚿)しも(🛷)、あの大坂の御陣ごじんのと(㊗)きま(🔘)で御(🔯)奉公をいたして(🐌)お(👒)りましたら、お役にはたち(🎵)ませぬまでも、お(🔛)だ(🥀)にのお(🍡)しろで(🔓)お(⛸)ふくろさまをお(👻)なぐさめ(🦇)申しましたように何(📁)やか(👈)やと御(🌹)きげん(🤡)をと(🌈)りむす(🚕)び(🏀)、こんどこそ冥土へおともをいたしておくがたへお詑び(⬇)を申(📢)すことも出来(🎿)ましたでござりまし(🤞)ょう(👥)に、(☝)あのときばかりはつく／″＼我(🚸)が身(🕘)の(🎡)ふ(📲)しあわ(✌)せがうらめ(🗒)しく、まい(㊗)にち(👧)／(👚)＼(💊)てっぽう(🐛)のおと(🛁)をきゝな(🚦)がらやきもきいたしており(🏣)ました。それ(🎩)につ(⏳)けても(🖲)片桐いち市の(❣)かみ(🕐)正どのは(✋)あのし(⏹)ろぜ(😂)め(🤤)に(🎚)関とう方の(🥂)味方をなさ(🕊)れ、ひでより公と淀(🛥)のおん方(📆)の御座所へ(🤣)むかって(🛡)大炮を打ちこまれましたのは、(💏)なんとい(🧙)う(🔜)なされ(🕗)かたか。あ(♿)のお方は、むかし(🌑)志(🐈)津ヶ岳のいくさに七本槍(🚀)のひと(🖇)りとうた(🙁)われ(🥈)、その時分からおとりたてにあずかった(🛤)の(🏷)でござりまして、(🗞)ひでよし公にはなみ(🛬)／＼ならぬ御恩(📍)をうけていら(🏛)っしゃるはずで(💂)ござります(🌬)。世(🔦)間のうわ(🔓)さでは(🚭)、太(🌺)こうでんかゞ(✊)御りんじゅ(🏺)うのみ(🗑)ぎりにはあのお方をお(🆖)んまくらべにおよびなされて、秀頼のことをたのんだぞよ(👙)と、くれ／(🍫)″(➗)＼も御ゆいご(✨)んあそ(🕹)ばさ(🦎)れたと申す(⬆)ではござ(💝)りませぬ(🕚)か。われ／(🎪)＼のよ(🎆)うな(🥅)にんげんで(🏰)もそれほど人にたの(🦊)まれましたら義をたてとおすことぐ(🍴)らいは(🥋)こゝろ(🐸)え(🕍)ておりますの(🚙)に、あのおかた(📍)は(💆)、(🐔)たかい声では申(🏰)さ(🔛)れませぬが、(🏵)権現さまの御いせ(📡)い(🛠)にへつら(🎀)ってとよとみ豊(👲)臣家のだいおん(📔)をおわすれ(⬆)な(👏)され、おもて(🤖)に忠(🔳)義をよそおい(👤)ながら(🍮)かんと(🍋)うがたに内通されてい(🧤)らしったのでござります。いえ、いえ、それは、どな(😓)たがなんと申されま(👍)し(⚫)ょ(🧥)うと(🍪)も、そうに(✏)ちがいござ(📧)りませぬ。理くつはつ(🍍)けようでござ(😷)りますから(🦉)、いちのかみどのゝ(🧞)御苦心(🚑)をおほめにな(🙂)るかた(🐛)もござ(🏟)りま(👭)しょ(🐪)う(😳)が、かり(🏵)にも敵がたの大(🦂)炮の役をひきう(🧜)けられ(🌶)て、あろうこ(🕡)とか(🔨)あ(🛀)る(☕)ま(🛋)い(🎙)ことか、お主のわ(🧑)か(🎯)ぎみと北(😔)の方のいらっしゃると(🌶)ころへ玉をうちこむようなおかたが、なんで忠(🍊)臣でござりま(♉)し(🎠)ょうぞ。うき世をすてためくらあ(🌻)んまにもその(🤫)くらいなことは(⛄)わかりま(🎨)す。それ(🎀)ゆえ(🕔)あのときはい(🍢)ちの(👈)かみどのがにく憎(🔳)ゝてにく憎ゝて、眼さえみ(🥞)えたら、(💡)陣中へしの(🖕)びこんで一と太(🕢)刀なりとおうらみ申し(🌚)たいとおもっ(🚗)たほど(🆗)でござ(🌺)り(😦)ました。

A何しろ三本(🦂)木(💑)と(🥄)云へば昔山陽の山(🤢)紫水明処があつた所で(📄)、当時は殆(🥪)ど京都の郊外に(🛣)近かつ(🎬)たので、下木屋(🕝)町(📎)の(🐿)私の(🍷)宿から(🔠)俥で行く(🐓)のに(❎)随分乗り(🍵)でがあつたものだつ(👻)た。幹彦君のゐた座敷(🕝)から(🍭)は、加茂川を隔てゝ(🐌)東山の三十(🌘)六峰を窓(🤹)外に(🏐)眺めることが出来、朝な／＼川(👗)原に(🗜)千鳥の啼く声が聞け(🔑)ると云ふ(🕺)場(🌖)所柄で、恐らくあの(🤐)辺の都雅な情趣は山陽の住んでゐた頃(➡)と(🤬)さう違つてはゐなかつ(😓)たであらう。だが幹彦君も私も飲(🏽)みたい遊びたい盛り(📱)の時代で(👢)、(🔁)そんな景色に(🛺)感(🦖)心してゐる風流気(📴)な(🍼)ど(🔎)は持ち合はせなかつ(🖍)た。東京にゐても夕方になる(😎)と(🏁)そは／＼して(🐡)無上(🚼)むしょう(🚑)に茶屋酒が恋ひしく(💢)なると(💓)云ふ年(💼)頃の二(🦈)人が、パ(🎞)ンの会以来久し振り(🈹)に旅先で(😥)落ち合つたのだか(🌔)ら(📽)溜らない(🚝)。互に相棒が見付(🗒)かつ(😭)たので(🥦)、(🔥)「待つ(🕋)てゐました」(👙)とばかり早速その晩からつるんで出(🆕)かけた。尤も(📽)幹彦君の方が一(🚩)日の長がある訳で、此方へ来てから知(🥨)り合ひにな(🖤)つた三条萬屋の若主人の金子さん、そ(🚈)の(👣)他二三の人々を案内(🕴)役に誘ひ出(🚣)して、最初に花見小(🚘)路(🍥)の「菊水」(🏼)へ行つて晩飯を食つた(🗺)。今ではあの(🏯)菊水の近所(⬆)に(😗)茶(🗜)屋や置(🌯)屋おきや(🗳)が一杯に(🔮)建て(🔦)込(👁)んで(🔝)し(😿)まつた(🐥)け(🎴)れども、当時は閑静な(✌)原つぱのやうな(🌋)所にあの鳥屋が一軒だけ(🗞)、(🐅)ぽつんと建つ(👷)て(💥)ゐた(💢)やうに覚(❌)えてゐる。聞く所(🚼)に(✊)依ればもとあ(🍢)の辺は建仁寺の地内であつたのを、祇園の(🆔)女(⏪)紅場にょこ(🙄)うばが寺(🤝)から借(🚶)りるか買ふかして(⛅)、ぽつ／＼色里を彼処へ(🥚)移すや(🎢)うに(🍺)したので、初(😺)めは狐や狸などが出(🔜)たものだと云ふ。して見ればちやうどあの時分が(🌬)花見小(🖕)路の開けかけた時であつ(😡)たかも知れない(🤨)。まだ重なお茶屋は大概四(🤰)条(📿)通りの北、新(🗒)橋方面に(🌷)あつて、たゞ万亭(🚏)が(🎐)今と同じ所(❣)、花(🔎)見小路の曲(🈸)り角にあつ(🚇)たのを記憶するけれども、そ(🙁)の外に(🥢)は女(😦)紅(🏁)場（即(🌠)ち(⤵)祇園演舞(🎀)場(➖)、都踊りを(🆑)や(⛏)る所）が(🔤)あ(🍮)つ(🎚)た(🍺)ぐらゐで(😾)、(😬)あの花(🐠)見小(🌒)路から今の東山(🥄)線の電車の走つて(😊)ゐるあたりは実(👹)に淋しいものであ(💼)つ(🥎)た。さう云へ(🔎)ば真(🧜)葛(🙎)ヶ原などゝ云ふものも残つて(🏋)ゐて(👖)、(🧖)高台寺からあの電(🐰)車通りへか(🚵)けてひろい野つ原で、ところ／″＼に大(🏩)木が繁つてゐて、その中(🈳)に一軒(🥣)風流な(🙃)構への小料(🍪)理屋があつ(🐢)た。或(🐹)る(🧠)時私は(🕕)そ(⌚)の料理(🤵)屋(🔝)で幹彦君(🚜)と酒を飲んだら、お酌に出(🤜)て来たその家の娘らしい(🐑)女が非(🏘)常なる文学(🥎)少女で、頭は(🐕)島田に結(🚌)つてゐながら突拍(🌚)子もない尖端的なこと(🎈)を(🌭)云(😑)ふの(🖲)でびつくり(🍫)させられ(⏸)たことが(🚭)あ(🤧)つたが、(🙉)その料理屋もど(🛢)の(🥌)辺に(⚡)あつたのやらも(😾)う(💲)今日では見当も付かない。ま(🐤)、そ(🗑)ん(🐥)な(🖖)やうな訳で(🍖)、(🐛)鳥屋(🏿)の菊水(👰)なども植ゑ込みの(🥌)奥の池の汀に(🚬)離れ座敷が建つてゐ(💦)たりして、(🕞)ちよつと向(🖋)島の(🎵)入金い(👼)りき(🐿)んのやうな感じだ(🍕)つた。「日記」を(🤷)見ると、(🕐)それ(🍼)から私たちは富(㊙)永町の「長谷仲」と(🌈)云ふ家(🚭)へ行つたと(🈳)ある。「やが(🍺)て(🌄)金(🛹)子さん(📮)が(⛴)『長谷(😏)仲』と記(📠)した家(🚱)の格子を開けて、一同(🧘)を中へ連(👸)れ込(🥪)んだ。細長い土間を一二間行く(🔥)と(⏭)、(🛃)左(😀)手(✳)が上り(🏽)框で、『長町女腹切』(🙏)の舞台で見たやう(📜)な、(📻)抽(✝)出しの付いた梯(🍺)子段(📮)があ(🍢)る。天井で(🎺)も、(😠)柱でも、(💲)板の間でも、悉く(💝)古びて黒光り(🍉)に光つて(📷)居(🌯)る。通された(🗣)のは二階の奥の、(🖇)八(🕴)畳か十畳程の(💶)座敷である。先(🛏)づ座布団と脇(🤳)息きょうそ(💦)くが出て(🙂)、次に燭(🔭)台が四つ運ばれる(🦗)と、スイツチを拈(😘)つて電燈を消して了ふ。寺(😼)の本堂の(🛫)来迎(🥪)柱(🕠)の前に控へたやうで、蝋燭(🎶)のはためく(❓)儘に、部屋の四壁へ明(📹)暗定(⛷)まりな(🚧)き影が浮ぶ。何となく西(⬅)鶴(📐)の物語(⛓)や近(🗂)松の浄瑠璃本の男女の魂が綿々たる恨みを(💋)現代人に囁くやう(😶)な、因襲的な哀愁がじめ(🍎)／＼と(📏)歓楽(🤐)の底を流れて来る。松本おこうと云ふ老妓が、(🚃)錆を含ん(🎥)だ皺(🌥)嗄れた喉で、京の地(➖)謡を唄つて聞(🐂)かせる。………厚化(📏)粧の両(🕌)頬へ(🌅)臙(🔷)脂べにを染めて、こ(💞)つてりと(🧕)口紅をさした富千代と(📊)云ふのが、都踊の(🥔)帰る(🌜)さに、(🍅)絵(❔)の中から抜け出したやうな顔をし(🎚)て開け放した障子の板敷の闇へ梯子(🤢)段の下から音(🎋)もなく現れる。………い(🗿)た／(🧠)＼しい程に細く痩せて(🥡)、(🆓)すつきりとし(🔞)た撫で肩の(🚧)姿、梅(🏊)幸の舞台顔に似て少し小柄な艶麗の面ざし。何の表情も(💋)なくお(⛺)つと(🐯)りと済ま(🛏)し(🎺)て据わつて(🔝)居るだけで、座敷中が輝くば(🐈)かり、(🦐)ま(🚼)ことに(🍓)触らば消(💪)え(😰)な(👢)んとする風(⏩)情(🦎)である。富次と云ふ舞子(🧗)が『屋島』を舞つた後で、此(🎥)の女が(🏨)舞ひを見せる」(⭐)とあ(🛑)るが(👔)、「屋島」の後でこの女の(🃏)舞つたの(🚯)が、「わし(👅)が在(🐫)所は(😜)京の田舎(🤫)の片(📦)ほとり、八瀬(🐠)や(📝)大(🆒)原(🥐)の(💭)………」と云ふあの唄であ(🐋)つた。今(🍧)でもお上りさんが(🏦)京(🛋)の舞を(🖤)見た(🚘)いと(🦆)云(🍏)ふ(😐)と、(✡)大概(🎳)これと(🙅)「京(🕎)の四季(🍶)」(🏻)をや(🍾)る。しかし此の頃(🎲)は島原を除いては燭台を(🎪)使ふやうなこともだん／＼廃れて(🤙)行く。三味線(🤡)な(🎊)ども、特に注(🍾)文しない限りはあの京(😩)風のぼん(🎍)／＼と云ふ鈍い音の(🕖)する地唄の三味(💒)線を持つて来ることは(🌗)殆(🌑)どない。年々東(⚾)京風に(🐞)化して長唄清元(⌚)等の江戸唄が(🐂)跋扈ばっこ(🎳)する現代では、(🛁)特別の(💈)温習会でゞもなければ(🌅)、お座敷で(💑)あの長い(🙄)地(😠)唄の「屋(🤭)島」を舞つて見せ(👱)るやうなことも(🍯)な(🐒)くな(♊)つ(🌭)てしまつ(🐳)た。それに(🔀)し(🔊)て(🙏)も「京の(👋)舞(👜)ひは如何(🍈)にも大(🍵)まか(👣)な、悠(♟)長な(🍢)もので(📇)、技(🔚)巧(😊)の小細工よりも(👡)、只管に余韻(🍔)を貴ぶ風が見える」とか、「黒(😯)地(🧖)に金糸の(🍷)刺繍を施した総模様の(🎅)着附け(📭)へ、(👷)蝋(🏋)燭の光の尾(🐌)の(💫)端が纔かにと(💵)ゞき(🖤)、長い裳裾の隙から白足袋がち(✨)ら(🦔)／＼とこぼれて、……(⏭)…さながら(🌫)『左小刀の人形』が動き出したや(🏭)うに(📸)神韻漂渺として、荒れすさんだ遊子の心を、甘い想像の国に誘うて行く」とか書(🕑)いてゐ(🗿)るけ(🤘)れど(🥙)も、(🍹)その(🧦)時の私は事実そんなに感心したかどうか怪(🚠)し(🐾)いと(🔴)思ふ。た(🦗)ゞ(🏭)今(🎗)日(🦕)にな(🥛)つて(⬇)み(🈴)ると(🔏)、あ(👙)の時分の陰気で古風な祇(🤵)園(🅾)の情調がな(🏞)つ(🌟)か(🦌)しく思ひ(💰)出され(😼)る(🥌)ので(🏵)ある。まことに(😲)「柳暗花(📱)明」と(😿)か「狭斜の巷」とか云ふ言(🍱)葉(🏔)は、あの頃の祇園や先(⭕)斗町ぽんとちょう(📞)の遊(👉)里の雰囲気(😼)にそつ(🌾)くりあては(🏬)まつて(🌍)ゐるの(🕜)である。あの、鬢のところに特長のあ(🆒)る京風の髪(🐼)の(🗜)結ひ方な(⚾)ども(🕣)近頃はめつたに見ら(🐻)れ(🕕)なくなつた(🗝)が(👗)、あ(🕌)の時分にはみなあの髪だつた。そし(🙃)て(🧤)口(🛏)紅もあの玉虫色に光(✋)る、光線の加減では(✅)青く真(✂)つ黒にさへ見える、東京で云ふ「(💉)く(🌎)れ(🥄)な(🌞)ゐの紅」と云ふ奴だつた。私(👖)は今にして(📜)思ふのであるが、厚化(😄)粧をし(😚)てその(♑)唇を(🌾)青貝色に光らし(🛃)てゐたあ(🔏)の時分の京の(💐)女は、何と(🛥)冷めた(🕷)く美しかつ(🌠)たことで(📣)あらうぞ。今日でもそ(🏠)れ(🤴)らの美女の面ざしは一種(🦁)幽鬼のや(🥝)うな凄さ(🏑)と夢(🚊)の(🔺)中の幻の(🎁)やうな仄かさを以て朦朧と私の眼前に浮か(🐣)ぶ。私は(😇)実際には見た覚(🐚)えがないが、昔のうら若い女房(🈁)が(🎋)鉄(💰)漿か(🏽)ねを染(🌿)めた口元にあの玉(😘)虫色の紅をつ(🐜)けてゐたとしたら、その(🍬)青(🗃)白(📘)い、血の気や赤味の微塵もない顔(🔽)の(😐)妖なまめか(🏖)しさは、どん(🥀)なであつ(😍)た(⏯)らうかと(🖇)思ふ。兎に角ま(🤔)だあの時分までは、長い伝統を持つ封(🏀)建時代の京女郎の美が、あの女た(🏔)ち(🚴)の表(💮)情(💏)のない(🏉)顔に霜のや(🍯)うに寒(👸)く白々と凝結してゐた。蓋しあの時分(🚭)の女はさう云ふ(💸)俤おもかげを伝(🍚)へて(💀)ゐる最後(🚂)のものではなか(🕛)つたであらうか。

A「あら、だつて、山にはみんな名前が(🔂)あ(🏕)る(🐹)ものでせう？　あれ(🌎)が(🐫)富士山だし、あれが(🤪)長尾山だし、あ(🚧)れが大室山だ(🗳)し、(🎻)みんなに名前があ(🧚)るぢやな(🏕)いの。だから、この(👡)山(💛)はカチ(🤰)カ(💿)チ山つていふ名前なのよ。ね、ほら(🏝)、(🧜)カチ、カチ(🙂)つ(🧖)て音が聞え(🔺)る(🏥)。」

A「見え(🍀)た(🦕)かえ」

A「(🚽)だ(💶)から、足(🍬)許に気をつけなさいつ(🧘)て、云つて(⛩)るぢやありませんか。この廊(🌦)下(🛃)は、た(🧦)だの(🚄)廊下(📀)ぢ(💲)やないんですよ(🛰)。魚の(🛂)掛橋で(🚐)すよ。よく(👅)気をつけてごらんな(😉)さ(🤑)い。幾億といふ魚がひ(⏺)しと(🐃)かたまつて、廊下の床ゆかみたい(🔛)な工合ひ(🏜)になつて(🌂)ゐるのですよ。」