日本《エロ 動画 無料 明日 花 キララ》2行目ライン
エロ 動画 無料 明日 花 キララあらすじ
「私はけさ、君らの中(🎣)のだれかが打った(💣)板木(mù )の音を聞(🐹)(wén )きな(⏫)がら、ふと、この話(🎟)を思(👈)(sī )い出したが、それはおそらく、(🗄)けさの板木が、ここの(😖)生活にふ(👿)さわ(📙)しい心をもって打たれていたから(🌭)だ(🏬)と思(🎣)う。君(🧀)らの耳にあの音がど(👁)う響ひびい(🧠)たかは知(➖)らない(🛳)。しか(🕕)し、私(sī )は、あの音(yīn )から、この塾は(⏮)じ(🍛)まっ(♋)て以(yǐ(🐎) )来のゆ(🧞)たかな(🚐)感(gǎn )じを(✔)うけ(⬛)たのだ。じっくりと(🏎)落ちついて、(🤴)す(👦)こしも軽(🤒)はず(🏉)みな(🐌)ところのない、また、(🍋)すこし(🗝)も力りきんだところの(🍉)ない、おだやかな(🚱)、そ(🗻)して(🥂)辛(👕)(xīn )抱(🐵)しんぼうづよい(🌀)努力(lì )、(🌻)――心の底に深(🕰)い愛情を(💗)たたえた人だけに期(qī )待し(🧛)う(🌺)る(🧑)ような(🌃)努力を、私(📂)(sī )はあの音から感(➿)(gǎ(🔐)n )じ(⛴)と(😕)り、(💍)こ(⛑)れこそここの(🧕)生(🥣)活(huó )を象徴(🖲)しょうちょ(🗝)う(🎭)する響(🕸)きだ(⬜)と(🎉)思(sī(👳) )ったのである(🚮)。――(😛)私は、(😂)しかし、奕堂和(hé(🐷) )尚のよ(🧞)うに、だれが、どんな気持ちで、(➗)今(🦏)(jīn )朝の(🦑)板木を打ったか(👜)を、しいて知(🥒)りたいとは思わない。それは(🦗)、も(🧝)と(🕖)もとここの(🥖)生(🛂)活では、(♓)だれがどんな働(🥀)(dòng )きをして、どんな名(míng )誉(💶)めいよを担にな(🆎)うか(🐄)と(🉐)いうことは、あま(💂)り(🖥)た(🌺)いせつな(🖱)こ(💾)とではない(😒)からだ。ここの生(🛁)活でたい(👤)せつなのは、(💊)名でなく(⬇)て実である。心(🚞)で(💜)ある。その心(xīn )が(⛪)むだにならないで、共(👙)同生活全(🍌)体(🎳)(tǐ )の(〰)中(😏)(zhōng )に生かされてい(🆗)けば、(💛)個々の人の名(míng )など(😁)は、しいて問題にする必要はない。そういう意味で、私(⛓)は、今朝のよ(👛)うな板木の打ちかたを(🎡)する心(🔴)をもった人が(🥂)、君らの中に(🍝)、少なくとも一(yī )人だけは(💯)いる、という(📘)ことを知(📦)(zhī(🌤) )っただけで満(mǎn )足した(🧑)いと思(sī(💇) )う。そ(🚂)して、その一人の心(xī(🐯)n )が、おたが(🗃)いの(🥈)生活(🧠)(huó )の中(🤰)に、すこし(💳)も(🦏)むだ(🔼)にならな(🍄)いで生(🔺)(shēng )かされてい(🏠)くことを、心(🍓)か(⚡)ら期(😱)待したい。……つまり、(🏠)愛(👜)情(🦀)に(🥣)出(chū )発し(🐱)た(🍍)、おだやかな、しか(✳)も辛(xīn )抱づよい努(⬆)力、そう(🍦)い(😆)う(💜)努力を、単に板(bǎn )木を(🚃)打(dǎ )つ場(chǎng )合(hé )だけでなく、すべ(🚽)ての場(🦕)合に(🤐)払は(🏍)らってもらいたいの(🌵)である。……名を求めず、ひたすらに実(shí )を捧ささげると(🔋)いう気(📄)持(⛽)ちに徹(💨)てっして、そうい(🤢)う努力を(🖲)、み(🗺)んなで払って(🗄)もらいた(😼)い(🎮)のである。――」
「私はけさ、君らの中(🐦)のだれ(👄)かが打った板木(mù )の音を聞きなが(👕)ら、ふと、(🔕)この話を思い出(chū )したが、それは(🍉)おそらく、け(🌂)さの板(bǎn )木が、ここの生活にふさわしい心をもって打たれて(👲)いたか(🈴)らだと思(🥝)う。君らの耳(ěr )にあ(🤔)の音がどう響ひびい(🦏)たかは知らない(👽)。し(👼)かし、私(🗓)(sī )は、あの音(yīn )か(💒)ら(🐸)、(🐚)この塾はじまっ(🎰)て(🥛)以(📝)来のゆたかな感じをうけたのだ。じ(🤺)っくりと落ちついて、すこし(🔚)も軽(qīng )はずみなと(🕊)ころのな(🤖)い、また、すこしも力りきんだ(🤼)ところのない、(🚝)おだやかな、(🌞)そして辛抱(🎻)しん(👥)ぼうづよい努力、――心の底に深い愛情(🍖)をたたえ(🦅)た人(🥈)だけに(⌚)期待しう(🆒)るよう(♈)な(🍃)努力(lì )を、私はあの音から感じとり、これこそここ(🤒)の(🏼)生(🐈)活(⛸)を象(❌)徴しょうち(㊙)ょうする響(xiǎng )きだと思ったのである。――私(🌳)は、しかし(🕹)、奕堂(🐙)和尚のように、だれが、どんな気持(🤟)(chí )ちで、(🚃)今(🚷)朝の板木を打(🖇)ったかを(👁)、しいて(👞)知(🌲)りたいとは思(sī )わない。それは、(🐀)もと(〰)もとここ(🌾)の生活(⌚)(huó(📹) )では、(🔠)だれがどんな働きをして、どんな名誉めい(🎽)よ(🏫)を担にな(😹)うかというこ(🖲)とは、あまりたい(🥓)せつな(㊗)ことで(♓)はないからだ。こ(🤐)この生活でた(🕯)いせつな(♋)のは、名でなくて実である(🍟)。心である。その(🚃)心(xīn )がむだにな(💊)らないで(👺)、共(gòng )同生(shēng )活(huó )全体の中に生か(🌋)されて(🍵)いけば、(🔩)個(gè )々(👳)の人(rén )の名(🏥)な(🛬)どは、しいて問題にす(♒)る必(😌)要は(🍐)ない。そういう意味で、私(💎)は、(🐭)今(🔐)朝のような(🚳)板(bǎ(💑)n )木の打(dǎ(🐙) )ちかた(🔚)をする心をもった人(rén )が(🐙)、君(🀄)らの(👲)中(zhōng )に、少なくと(➕)も一人だけはいる、と(❓)いうことを知(zhī )っただけで満足(🥌)したいと思う(🆘)。そして(🍏)、その一(yī )人(🚙)の心が、おたがいの生活の(🏝)中に、すこしもむだにならないで生かされて(🐰)いくこと(🎆)を、(✒)心(👅)から期待(🐝)(dài )したい。…(🔁)…つま(🐳)り(😨)、愛情に出発し(📠)た、おだやかな、(🙅)しか(👴)も辛抱づ(🏾)よ(🙄)い(🏅)努(📃)力(🎙)(lì(🐄) )、(💶)そういう努力を(🗣)、(🦏)単に板木を打つ場合(🐌)だけでなく、すべての場(chǎng )合に払はらってもら(🏗)いたいのであ(🎲)る。……名(🤟)を求(🍢)(qiú )めず、(🤲)ひたすらに(🙍)実を捧(🗒)ささげると(🚺)いう気持(chí(🚨) )ちに徹(🤓)てっ(🍋)し(🍍)て、そういう努(🕞)力を、みん(🕺)なで払っても(👋)らい(🔐)たいのである。――(⌚)」(😡)
「しかし、ぼくか(🍨)ら先生にそう申(💨)して(🔙)おいた(🐇)んじ(🌜)ゃありませんか。」
「そ(🐑)りゃあ、あべこ(🈲)べだよ。あん(👟)な人(ré(🚏)n )だから、郡(🕠)の団長なん(🐋)かに(😚)なりたがるんだ。」
飯(🚇)島は、い(🕉)かにも得(dé )意ら(🍁)しく(🏖)こたえた(➖)。
やがて、最後(hò(💚)u )のひびきが、澄すみわた(👧)った空に(🤪)消え入る(✳)の(📺)を待(🥛)って、(🤩)和(🐋)尚は侍僧(💕)じ(🍷)そう(🤙)を(😚)呼んでた(🍍)ず(😣)ねた。
「しか(🗓)し(🎅)もう眼は(🦏)さ(🌆)まして(🥋)いますよ。」
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