(⛷)さ(🍦)う云(yún )は(🙊)れると、石山は(💍)急に、不(bú )思議(yì(🖕) )に、太(🛶)々しい、何時もの元氣がかへつ(🚢)てきた。
(🖋)源吉は、自(🥂)分(fèn )でも(📽)分らなかつた(🚉)が、どう(🔗)した(✖)のか、眼蓋が重(chóng )たくて、は(🦉)つきり開け(🌖)ることが出來なか(💽)つた(🌍)。そし(🍍)て顏全(⌛)體に何(🛃)か(🚫)粘土でもぬられ(⏩)てゐるやうで(📵)、自分の手で抑へても(🧡)、そ(📂)れがち(👛)つとも顏の感覺(jiào )に來な(🦍)かつた。何か別なも(🗞)のをつかん(🌫)で(🎓)ゐるやうだつた(🏇)。
そこで(🔎)、それに(🐿)「幹部」のものが二人(🐰)加はつて、都合(😒)五人(ré(🎸)n )で(💄)「停車(🚉)(chē )場の(🔠)ある町」の地主の家(jiā )へ出掛けることになつた。それか(🌑)ら殘つ(💌)た幹部が(😛)、百(🥇)姓二、(♏)三人(🤬)と(🏧)で、(💁)村中(zhōng )の百(bǎi )姓家を※(「廴(🙍)+囘(🌬)」(🗞)、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて、今迄の成(☕)(chéng )行(háng )きを話し(🐥)、愈(🎧)※(📧)(二の字点、1-2-22)すつかり手(🤮)を組み合は(🥤)せて、皆一(yī )緒に―(💾)―一人も(🕊)地主(🐲)へ(🚠)裏(🥕)切るものがないやうに、どし(🤨)/\やる(🗡)こと(📝)にするといふ(⛸)こと(✋)を云つて歩(bù(➿) )くことにした。
「(🔴)源、まだ(⛰)起きてたのか。燃(😋)(rán )料た(🔺)きも(📶)のたいしだ。―(🎮)―寢か(🚊)され。」
「な(📂)ん(🚚)もよくなる(💪)わけでなしさ。」
(📒)年寄つ(😙)た百姓が上(🥂)つた(🤡)。――色(🗿)々説(📇)をきいたけれども、(🤣)みんな「不義(yì )不忠(🖼)」(⭐)のことばかりだ、(🐚)と云つた。言(🎙)葉が齒(chǐ )か(💮)らも(⏳)れ(🕑)て、一言(👗)々(🎇)々の間(jiān )に、シツ、シツといふ音が入つた。――(🌱)地主樣と(🤝)自分達は親(🔶)(qīn )子のやうなもの(🌳)だ。若(🤔)いものは(🤕)、それを忘れてはならな(🐠)い。「いやしく(🤣)も(🔕)」地主樣にたてつく(🐩)やうなこと(🏳)はしない(🔊)ことだ。「畑(🌡)(tián )でも取り上げ(🐏)られ(🥌)た(🔱)ら(🎳)どうするんだ。」(🗝)――さ(🗓)う(🔏)云(🧜)つた。「お父アーン、(🍭)分つたよ。」と、(💱)後から(🐄)叫ん(⤵)だものがあつた(🍻)。終(📭)つてそ(⬛)の(🥄)年寄が(🍔)壇(🧀)(tán )を(🥡)下(xià(🐚) )りると、又ガヤ/\した。
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