年(⛄)寄(jì(🏄) )つた(🙎)百姓が(💭)上(🍰)つた。――(🗻)色(🌽)(sè(💫) )々説(🎏)(shuì )をきいたけれども、みんな「(⚓)不義不忠」(💁)のことばかりだ、と云つた。言葉(yè(🍝) )が齒(chǐ )からもれ(🐓)て(🔹)、一言(👌)々々の間(jiā(🧤)n )に、シツ、シツといふ音が入つ(🌖)た。――地主(zhǔ(👱) )樣と自分達は(🥒)親子のやうなもの(🚚)だ。若いもの(🤯)は、そ(🔋)れ(🛢)を忘(wàng )れては(🔏)ならな(🕊)い。「いやしくも」地主(🛺)樣(🗜)にたてつくやうなことはしないこ(😑)とだ。「畑でも取り上げられ(🐋)たらど(🛳)うするんだ(🛡)。」――さう云つた。「お父アー(🦂)ン、分つた(🌛)よ。」と、後(hòu )から叫(✔)んだものが(🚟)あ(🈶)つ(⬛)た。終つてその年寄が壇を下りると、又ガヤ/\(🐱)した(🐩)。
十二、三臺もの(📬)馬橇が鈴を一せ(㊙)いに、雪(👢)の廣野に、おつ(🍸)ぴらに響(xiǎng )かせなが(😴)ら、(🗓)前(💠)や後が(🔓)時(📗)々呼(🍛)びかはし(🎗)たり、物(wù )々(📈)しく、精一(🗓)(yī )杯に一散に(🈹)走つて(❔)ゐるうち(♋)に、それが、不(bú )思議に(🅱)、(🔡)こ(🎴)そくな百(📂)姓達(dá )の(😠)氣持(🚏)を、グン/\殺バツな、誰でも、(🥩)なんで(🈲)も來い、(🥕)と(🧠)いふ(🌖)氣(qì )持に(⛏)引き(🥋)ずつて行つ(🚋)た。四十を(🍅)ずつと過ぎてゐる、普段はおとな(🍂)しい房公(😯)さへ(🛶)が、
そして、「この事に對して(😛)意見のあ(😌)る方は(💼)、(🤥)手をあげて自分(🏯)(fèn )に云つて貰(shì )ひ(🔢)たい。」と云つた。
町の入(🏟)口に、七、八人(rén )の人が立(🤧)つてゐ(👼)るのが(♏)、眼に入つ(📶)た。はつき(🍗)り人は(🎨)分ら(🎻)なかつ(🍇)た(🔴)。が、先(xiān )頭に立つてゐたのが、大きな聲(shēng )で呼んだ(🔨)り、(💓)自分(fèn )の帽(🍮)子を振(zhèn )つて(🍶)合圖(tú )を(♍)した。入口(kǒu )の(🚪)七(qī )、八(🆑)(bā )人は動かずに、(⏺)こつちの方を見(🏚)(jiàn )て(🈸)ゐる(👥)らしかつた。向(xiàng )ふ(🎱)には分(fèn )らない(🚁)の(📙)か(🦐)、(🤰)こつち(🗡)から(👿)の合圖(🍗)には、何も(🥑)返事をしてゐるらし(🛂)いしるしが無いやうに(🐲)思はれた。
そ(💪)れは、この(🏝)ことが決(jué )つてから、(🎫)毎日のやうに、(💹)何(🖕)かの拍(🛳)子に母親が云(yún )ふこと(👡)だつた。何(hé )邊(😊)云つても、母親は又新し(🤠)い(🏛)こと(💘)か何(🔌)かのやうに、云(yún )つた。「地主樣に(⛪)手向(xiàng )ふなんて、(🎶)そつたら恐ろし(🌷)いことした(🛐)つて、碌(🗿)(lù )な(🎋)ことねえ。」
「ホラ(🌴)、校(xiào )長さんがおいで(🐮)になつてる(🗺)ど。」
川向ひから、若い男(nán )がやつてきた。自(🏿)分の(😮)方(fāng )も一(🥍)緒(xù )にやつた方(fāng )が、地主(💶)に當る(🍕)に(🐹)も都(dōu )合がいゝ(📲)と(😾)い(🦐)ふこと(🙌)を云(🍗)つた。日を(🍟)決(😷)め(⛽)て、一度(dù )、(🔄)小學校(🗳)に集つて、其處で、どうするか、(♎)といふことを打ち(🧀)合はせることに(➰)した。
「ぢ(🚜)や、やるよ(📧)!」(😞)
(🖊)どの(👨)馬も(🏏)口や馬(📛)具が(🅰)身體に着い(🚃)てゐる處な(🕔)ど(🌁)か(🧀)ら(👕)、石(🔌)鹸泡のや(🏿)うな(🏆)汗をブク/\に出(🎬)(chū )してゐ(🛎)た。舌をだら(🎊)り出し(🍘)て、鼻穴を大きくし、やせた(💀)足(👃)を棒切れ(🍹)のやうに動かして(🤐)ゐた。充分に食(❔)物をや(🛰)つて(😫)ゐない(🎗)、源吉(jí )の馬など(💮)はすつかり疲れ切つて(👒)、足をひよいと雪道に深(🎳)(shēn )くつきさ(🧢)したりすると、(😄)その(😷)ま(🏋)ゝ無氣力(🛎)にのめりさうに(😄)な(🎻)つた。源吉は、(🧛)もうしばら(🗃)くしたら、馬を賣(🚭)り飛(fē(💤)i )ばすな(🍌)り(✅)、どう(🥑)なり、處分をしなけ(🌏)れ(🔙)ばならない(👗)と(🌜)、考へてゐた(🐻)。
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