「やはり云え(🙃)ないの(🍳)か(🦗)。じゃが、わしに(⛴)は解(🍺)っている。」(🌘)
「全く(🎍)惜(🍓)しい(💿)で(😃)はございませんか(🤕)、(⛓)こう(🥔)して田(😷)圃(🕥)に仂か(👚)せて置(☝)(zhì )く(🎊)のは。」(😥)
4 子罕(まれ)に利を言えば、命(mìng )と与(💄)にし(💜)、仁と(🐘)与にす。(子(🏓)(zǐ )罕篇)
楽長は邪(🏎)(xié )心と云(🦔)(yún )われ(🥃)たので、駭(hài )おどろ(🌖)い(⛷)た。さっき孔子(zǐ(👸) )を怨む心(xīn )が(🧀)き(🧕)ざし(🖖)たのを、もう見ぬかれ(🚼)た(📳)のか知ら、と疑(🤸)(yí(➡) )った。
ところで、彼(⚪)にとって(🈹)不幸(xìng )なこ(🏄)とには、彼の父は非(fēi )常に身分(🎅)の賎しい、しかも(👋)素行(🛒)の修まらない人であった。で、門人たちの中には、彼が孔子に讃められるのを(🔨)、快く思わない(🕷)で、と(🔷)かく彼に(🍴)けちをつけた(🏃)がる者が多か(💉)っ(🚨)た。あ(👇)る時など、一人(rén )の門人(👋)が、孔(🧢)子に聞(🈹)えよ(♿)がしに、
孔(kǒng )子は(💂)、一(yī )ころ定公の(🎊)信任をうけて、中(🔣)都の(🕓)宰となり、司空と(🖲)なり、(🚖)ついに大司冦と(🎷)な(📛)って(🌄)、(🎖)宰(⛺)相の職務をも摂行(háng )す(🧦)るようになったが、(😟)この(🐮)間、彼(bǐ )はたえず三(🔘)桓の労(🐡)力を殺ぐこ(📶)とに努めた。そ(🧦)して、(🏿)どうなり、(👔)叔し(🐛)ゅく(📩)・孟(⛑)もう(🛃)の二(èr )氏を閉息せし(✉)めること(🦖)に成功したが、(♎)おしまいに、季(jì(🥨) )氏を(🥨)押さえる段になって、計画が水泡(pào )に帰し、一方、定(💰)(dì(♓)ng )公は斉の(🚒)国の(🧜)誘(🌚)惑(😧)(huò )に(🔒)乗(🏞)って(🏒)、季(jì )氏と(🧤)ともに美女にたわむれ、(👨)宴(🤽)楽(lè(📚) )にふけ(😓)り、いつとはなしに(🔔)彼を疎(🌈)んずるよう(🐅)になった(🏑)ので、彼も(🔳)、(✂)ついに(🐽)望(wàng )みを魯の政治に絶ち、職(🗑)をしり(🏈)ぞ(👮)いて漂浪の旅に出(✡)(chū )ること(🕹)になったのであ(♒)る。
だが(🍥)、話(huà )は孔子が(🐅)まだ官途について間(👢)もな(😄)いころ(🍁)のこと(😄)であ(😘)る(⚾)。一日、孟(🥌)懿子もういし(🏹)――孟家の当主(zhǔ )――は、孔(🤰)子を訪(🏂)(fǎng )ねて、殊勝らしく孝(🔳)の道をたずねた(😜)。
さすがに(🥎)、孔子も一寸(🚍)当惑(🏮)した。彼はし(👅)ばらく(😲)豚肉(🔕)を(🦅)睨(nì )んだまま考(🛑)えこんだ。
1 子(🚾)曰(🚚)く、詩三百(🎇)、一言以て之を(🧗)蔽(📛)(bì(🕉) )う(📼)。曰(🚙)(yuē )く(😃)、思い(🐲)邪((📮)よこし(🐆)ま)なしと。(爲(🌀)(wèi )政篇(🐫))
4(💊)むろん(🤾)彼は、仲弓(gōng )の問(wèn )題(🗯)にか(⛸)か(👮)わりなく、(🥛)これまでにもその点(💩)に力(🔞)を入れて門人たちを教育(yù )して来(📗)(lá(💄)i )たので(⤵)ある。彼がつとめて「利(🏣)」について語(yǔ(🥦) )ることを避け、たまたまそれ(🏾)を語ることがあっても、常(cháng )に天命とか、仁(rén )とかいうようなこ(🗑)とと結びつけて話(huà )す(🔟)ように注意して(💽)来た(📀)のも、そ(❕)のためで(🛰)ある。また彼(💂)は(🏋)、機(jī )会あ(🈵)るごとに、門(➰)人(rén )達の我執(zhí )を(🎚)戒めた。そして、「5自己(⤴)(jǐ )の意(yì )見にこだわって、無(wú )理(📒)強(qiáng )いに事(shì )を行ったり、禁(jìn )止したりするの(🛺)は君子の道(dà(🌨)o )で(🤰)な(🚗)い。君子(😧)(zǐ )の行動を律するもの(🗄)は、(🆖)たゞ正義あるのみだ(🅰)。」と説(shuì )き(🚙)、6彼(bǐ )自(zì )身、細心の(🥩)注意を払って、臆断を去り、執着を絶ち(🎺)、固陋を矯(jiǎo )た(🦏)め、他(tā )との対(✋)立に(⬆)陥らぬよ(🐕)うに(🕌)つと(🔻)めて来たもので(㊙)ある。
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