日本《エロ 鼻 フック》2行目ライン
エロ 鼻 フックあらすじ
その時で(🕣)す。わたしはがけのわき(📒)におっこちている小石を拾(🐴)いあげ、(🥧)それ(🚰)を谷底(🐛)の(🈲)ほうへ投(tóu )げてみて、うらない(🛵)ごとを(🎇)試(🦖)(shì(〰) )みよ(🕍)うとしました。まだわたし(⏺)も若かったもので(🎮)すから、も(🎷)しその小(📗)(xiǎo )石が川(🐏)の水に(🏻)と(🏁)どいた(🎿)ら、自(🧣)分でこう(🐀)とき(🚀)めてお(📰)いた前途の目(📸)じるしを変(🛑)え(📜)ず(🥓)に進もう、も(👒)しまたその小(xiǎo )石が(🐷)とどかな(✏)かったら、自分の畑にはないも(🕓)のと思(sī )って(🛐)、好(hǎo )きな道もあきらめよう、そ(🐂)んなふうに思(🗓)い迷ったのです。ところが(🚇)、(🍽)どうでし(🔘)ょう、わたし(💃)の投(tóu )げて(🔏)みた小石は、一つは川の手前に(😇)落ち、(⛰)一(🌚)つ(🔗)は川(🤣)の(📌)中に落(😜)(luò(🚂) )ち(⚡)て、自分な(👾)がらどう(🍙)して(⏩)いい(🛎)か(🏤)わからなかったこともありましたよ。
そう(🥉)いえ(🔴)ば、木(mù )の芽が田楽になり(💠)、竹の子(zǐ(⏳) )がすしになり、よ(🌳)もぎが(🐡)もちになるころは、そこい(💟)らはもう桃やすももの花でいっぱいです。
(🦃)瑞(🛁)巌寺(sì )ずいがんじは東(dōng )北(🐰)地(dì )方(📜)に名高(gā(🧜)o )い、松島にあ(🙌)る古い(🥏)大(dà )きな(🍠)寺(👠)で、そこに(🎆)安(ān )置し(🔶)て(🤤)ある(🖤)伊(🖐)達政宗だてまさむねの木像も(💔)世に知られています。ちょう(🤒)どわ(🍮)たしの(🐻)甥おいが東京(🙃)から仙(🧥)(xiān )台(🎴)せんだ(🧓)いの宿へた(👾)ずねて(🐉)きたもので(🛥)すから、二(èr )人で松島(dǎo )見物を兼(📓)ねて、木像拝見と出かけ(😨)まし(🎴)た。あいにく、そ(💝)の木像はるすだ(😹)というのですが、(🔃)しかし声(🗝)はするのです。そこでわた(🎈)しが尋(xún )ねてみまし(⏩)たら(🌥)、こ(📽)んな返(fǎ(🤴)n )事で(🔯)し(🏃)た。
三 (🦈)くり飯の(👨)好きな(🍘)橘翁さま
などと言わ(🌸)れますから、どん(🗣)な年(🤴)(nián )ごろのむ(😺)す(☔)こさんか(🐥)と思い(🕉)ましたら、ま(🖼)だ(🌏)小学(🥞)校へかよっているほどの少年(🚋)でした。そんなむすこさんが先生のような年老いた人に(💫)あるこ(🛸)とも(💞)めずらしく思いま(📣)した。
(📽)ど(🔍)れ(⏳)、姉の家のこ(🛐)とはこのくらいにとどめ(🚢)て、もっとほかのお(✌)話(huà )に(🚲)移(🤗)りましょう。姉(zǐ(👶) )も元気(🔗)な時でしたか(👁)ら(🎊)何より(🥌)わたしにはうれしかったのです。そ(😣)ういえば、(📱)わた(🦗)したちが広い炉(🐒)ばた(🕢)で食事するごとに、姉の家に使われている下(xià )女(🎷)はは(⬇)えを追い通しでし(🍝)た。それほど木曾(🕤)(cé(🔭)ng )は(🙈)はえの(😛)多いところ(📝)です。深い山(💝)の(😝)中(🥅)で、し(🚎)かも馬の(💼)産地であ(🕊)るくらいですから、はえ(🏂)ばかりでな(🍁)く、ぶ(🗳)よ(🌼)もい(🕔)ます。高(🐤)瀬(lài )の兄はじめ、家(jiā )の(🌀)人たちに礼を述べて、わたしがこの町(🧜)(dīng )を(🚚)辞した朝は(😄)秋(🔰)風(fēng )の身にし(💮)みる(🎇)よ(🔏)うなころでしたが、道(dào )ばたに隠れているはえが来て(🍠)旅の着(☝)物(😓)に(🎠)まで(🌦)取り(⛔)つきま(🍱)した。
木(⬆)曾福(🦇)島(♈)きそふくしまは馬市(🍱)うまいちの立つ町とし(🌝)ても昔(🗼)か(😦)ら知られていま(🖥)す。その馬(mǎ )市のこと(🛂)を木曾地方のものは「(🚎)お毛(máo )附け(🐇)づ(😁)け(🔒)」とも言います。木曾(céng )は馬の(😜)産地で(🚒)、(😎)馬を飼(sì(🌇) )わない百(😬)姓はなか(🐨)ったくらいですか(🤖)ら、福島(💹)に市いち(🎅)の(🌜)立った(🌱)時は近在(💺)のものが木曾駒きそごまを持ち寄ります(🍧)。それを買いに諸国から博(bó )労ば(♋)くろうが入りこん(💾)できます。町もにぎ(📿)わ(🔺)いの時です。
(🌿)佐久(🥈)さくあたりで(🔴)は、ほかの(🚶)地(dì )方ともちがって、夕(xī )方(fāng )のあいさつに「こんばん(🕊)は」とは(♊)言い(🎓)ません。「おつか(🕔)れ」と言います。日暮(Ⓜ)れ(💅)が(🎑)たの道で(🚵)行き会う人ごとに聞くものは(🎽)そのあいさつです。町(dīng )で働(🏪)(dòng )いた人(💰)(rén )はそれを(🐤)言って(😶)たがいに一日のつか(🔎)れをねぎらい、野で働い(🈁)たものはそれ(💘)を言っ(🕤)てたが(🦇)いに鍬くわを(💭)肩(jiān )にしながら(🦒)帰って行きます。冬(dōng )が長(zhǎ(💩)ng )け(⏲)れば長(💩)いだけ、(⌚)春から(🍏)秋へか(🗽)け(💹)ては活動の時(shí )期で(🚻)すから、そこから(🔧)「お(📪)つかれ(💆)」(😑)のような佐(😭)久ことば(🛶)も生(🌭)まれてきたので(🌍)しょう。こうした土地に住み慣(guàn )れてみれ(🧡)ば、黄ばんだほおず(🎱)きちょうちん(🌴)を(🌸)空(kōng )に(🐺)掛けた(🍮)よ(🍭)うな名(míng )月ま(🌹)でが、「おつかれ」と言っ(🕹)て、遠(yuǎn )い森(🕺)の上(🌍)へ(🙉)登って行(háng )くように見(🅰)えますよ。
「お(😇)前(📶)さんは(🆔)覚え(🎙)ていな(🚅)さるだろうが、おれ(🌲)の好(🛶)(hǎ(🍊)o )きなえのきの実を(🏘)拾(🚼)(shí )いにお前さまも子(zǐ(🚮) )供の(🚈)時分(fèn )にはよく(🕉)あの木(mù )の下へ遊び(🐜)にお(🌹)い(🤤)で(🌊)な(💓)すった。それか(⏩)ら、(🏡)おれ(😓)が青いふの(🥐)はい(🏔)った(⚪)小(👿)さな羽(🐥)(yǔ )を落と(👲)してやると、(🗜)お(🅱)前(qián )さまはあ(🔶)の木(mù )の下で(🐞)おれ(👬)の羽を拾うの(⛲)を楽(lè )しみにし(📩)て(🤳)おいでな(🤰)すっ(🔭)た。」
四 地大(💒)根(gēn )
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