日本《初 中出し 天国 前田 かおり》2行目ライン
初 中出し 天国 前田 かおりあらすじ
「わしのつ(🔂)もりでは(🌔)、礼(lǐ )に違わ(🚷)ないようにしてもらいた(📧)い、(🥄)と(🍍)思った(🗄)のじゃ。」
孟(📐)(mèng )懿(yì )子の父は孟釐子(🗄)もうき(🤴)しと(🚋)いって、すぐれた人(rén )物であり、その臨終には(👀)、懿(🚏)(yì )子を枕(zhěn )辺(fǎn )に呼んで、そ(🧠)のこ(💽)ろ(👕)まだ一(yī )青(qīng )年(nián )に過(💪)(guò )ぎなかった孔子(🔠)の人物(💽)(wù )を(🥀)讃え、自分の死後(📽)(hòu )には、か(💡)ならず孔子に師事するように(🤕)言いの(🏠)こした。懿(🤒)子(zǐ(🎆) )は、父の(🐄)遺(🎦)言に(🏤)し(📨)たがっ(🤚)て(🎽)、それ(🐪)以来(🤑)、(🧢)弟の南宮(🌊)(gōng )敬淑なんぐうけいしゅくととも(🕚)に、孔子に礼を学ん(🕷)で来たのであるが(🚴)、彼(🎃)の学問の態度には、少しも真面(miàn )目さが(🍍)なかった。彼が孝の道(dào )を(🏕)孔(kǒng )子にたずねたのも、父(🐳)に対する思慕(mù )の(📮)念からというよりは、(🌨)その祭祀を(🛵)荘(zhuā(✋)ng )厳(🏪)にして(🕘)、自分の権(quán )勢(🕍)を誇(🥤)示したい底意からだった(🐜)、(🦎)と想像されて(🕒)いる。
と、もう(🥟)一度彼は(👎)首をひねっ(⚓)た。そし(📯)て(🚠)最後に次(cì )の言(💄)葉(🚅)を思(🤣)い起(💰)した。
孔子は、默ってう(🌝)なずいた(💶)ぎりだった(💊)。仲(zhòng )弓(🍦)はもの足りなかった。だが、仕(shì )方なしに(🏝)、それで(🦂)引きさ(🌅)がること(🤼)にした。
孔子(zǐ )は(🍵)、陽貨も(👤)言葉だ(🗓)けでは、なかなか立派(pài )なことを云うものだ、別(😉)に逆(🎍)ら(🌒)う必要もあ(🚓)るまい、と思った。で(🙏)即座に、(🚒)
（孔(kǒ(💬)ng )子(zǐ )の(🔺)眼(⛩)が、俺(ǎn )の音(🏢)楽を左右す(🍁)るなんて(🌂)、そんな馬(😀)鹿(❓)げたこと(🦒)が(🧓)あるも(♑)のか。）
「どう(🚳)じゃ(🕓)、よく反(🔊)省して見たかの。」(💲)
樊遅は思(sī )わ(⛸)ず御者台(tái )からふりかえって、(🐩)ちらりと孔(kǒng )子(zǐ(🐑) )の顔を見た。孔子の(🚬)顔(yá )には、別に変ったところは見ら(👍)れ(😆)なかったが、その声(🏌)には、ます(🥍)ます力がこも(🌍)っ(🌌)て来た(🗑)。
(🚐)で(💱)彼(bǐ )は(🔲)つ(💡)いに一策を案じ、(🐔)わざわ(🚪)ざ孔子の留守を(🔹)ねら(🐥)って(🌈)、豚(♋)(tú(🚳)n )の蒸(⏰)肉を贈ることにした(📲)ので(🎼)ある(👘)。礼に、大夫が士(😯)に物を贈った時、士(shì )が不在で、直接使者(🐃)と応(🧤)接が出(🚌)来な(🚋)かった場合(🙇)には、士は翌(🌀)日(rì )大夫の家(jiā )に(✳)赴い(🌠)て、自ら(🐬)謝辞を述べなければならな(🐡)いことに(🧣)な(👮)っている(🧗)。陽(🧐)貨はそこ(🍘)をねらったわけ(✂)で(👬)あった。
孟懿(yì )子(zǐ(🤰) )もうい(🌾)し(🔬)、孝(xiào )を問(📩)う、子曰く、違たがう(😈)こと(🔙)なかれと。樊遅(🤽)御は(🌐)んちぎょた(🍵)り。子之に(✨)告(📄)(gào )げ(🅱)て曰く、孟孫もうそん、孝(🔪)を我に(🐸)問(✒)う。我対えて曰く、違(🐑)うこと無かれと(🤬)。樊(⏱)遅はんち曰く、何(🛀)の謂ぞやと。子(zǐ(🆚) )曰く、生には(📋)之に(🔤)事つかうるに礼を以(yǐ )てし、死には(📶)之を葬(zàng )るに(🍧)礼を以(🏙)(yǐ )てし、之(zhī )を(🔻)祭(🍅)るに礼(🧖)を(🌿)以て(🥤)すと。
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