(🤢)この妙音(yīn )をつき(🎞)だした小(🔼)僧こそ(😦)は、実に、後(hòu )年の森田(💝)(tiá(🈚)n )悟由ごゆう禅師ぜんじだっ(👙)たそうである。
「ぼくもそ(⚓)うだと思います。命令者(🤾)(zhě )に(👺)依頼い(🏁)らいする代わりに、多(duō )数の(🎄)力(😲)に依頼するんでは、(🍆)自(🙌)(zì )治とは言えま(📠)せんからね。」(📫)
「(🎣)でも、(🍆)道案(🈷)内によく引(yǐn )っ(🙆)ぱり(✌)出(🚓)されなかっ(📿)たことで(🍊)すね。」(🔝)
((🔞)最初の朝の(🍄)板(bǎn )木(mù(🛎) )の音が、(🚞)こん(🛳)なだったこ(🦂)とは、それまでにまったくな(🛵)いことだ。だれだろ(📸)う、今朝の当番は(💌)?(📣))
そ(💒)れには、組織や(🛒)、講義(yì )科目(mù )や、諸行事(shì )の時(shí )間割など、必要(⬇)(yào )な諸計(jì )画(😩)が一(💿)(yī )通(✅)り(🏿)ならべ(💑)ら(👯)れ(👋)ていたが、そのどの(🔒)部(🐶)分を見(🛁)ても常識からとびはな(📑)れたよ(💅)うなことは一つもなかった。塾(🚞)堂(🦎)と名の(😞)つくと(🦎)ころ(🐎)では、その(💐)ころほ(🖐)とんど(🔹)つきもののようになって(🛢)い(🧙)た「(🤰)みそぎ」と(🎈)か(🔒)、「沈(shě(🧟)n )黙ちんもくの労働」とか、およそそういった、いわ(🐎)ゆ(❓)る「鍛練(🎠)たんれん」的(de )な行事が(🛍)全(🛋)く見当(🌳)(dāng )たらない(🚫)のは、む(🦔)しろ(🥅)みんな(🏸)に(🌔)は、ふしぎに思(🎸)わ(🧒)れたく(🕙)らいで(😠)あった。五時半起床というのが、二月の武蔵野むさしのでは、ちょっとつら(🔼)そう(🏰)にも思えたが、それも青年たちにと(🌨)っ(🏌)て(❌)は、決しておどろ(💮)く(🌟)ほ(🕛)どの(🧓)ことでは(👢)なか(🌁)った(🐎)。むしろ(🥝)かれらをお(⛔)どろ(🍝)かしたのは、生(shēng )活(🕹)にうるおい(🍣)を与あたえる(💫)ような行事(🤷)(shì(🌙) )が、かなりの(🍁)程度に(🤑)、(😅)織おりこ(🌳)まれている(❔)ことであった(😒)。とにかく、見(jiàn )る人が見れば、(🐌)日常生活を深め高める目的で、すべてが(🎴)計画されているという(🕞)ことが明(mí(🦓)ng )らかであ(🥞)った。
「え(⛽)え、結局は(⚪)一人(🕓)(rén )一人の(🔏)問(wèn )題じ(👁)ゃないでしょう(🔘)か(👏)。」
「次郎さ(🔁)んの板木(mù(🐈) )の打ちかたには(➗)、行事(🕓)(shì )の性質や、そのと(🍦)きどきの必(bì(🈷) )要で、少しずつちがった(📝)調子が出ますわね。あた(📊)しは、そ(🐥)れが(🧘)いいと思いますの。それでこそ(📇)、そのと(🚳)き(🏄)どき(📯)の気分(fèn )が出るんですもの。板(🚋)木だっ(👂)て、打ち(♐)か(👠)た次(cì(🔶) )第しだ(🚞)いでは芸(🤪)(yún )術にな(😱)ります(🎨)わ(🐢)。あたし、(👚)次郎(🍛)(láng )さんの板(bǎn )木(⛹)の音(🎤)をきいていると、い(🚎)つ(👘)も(🍻)そう思いますの(👅)よ。先(🏋)生に(🏹)は叱しかられるかも(🍁)しれ(🏦)な(✊)い(🥄)けれど(🏜)、今朝の打ちかただ(😑)って(🛥)、頭かぶせにわるいとば(♓)かり(👫)いえ(🍎)ない(💊)んじゃ(🕣)ない(🐕)か(😟)しら(🏹)。」
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