この平(💈)助の言(🤾)う(✂)ように、(🥈)長い(📳)旅食り(🆙)ょ(🚻)し(🌤)ょくは(🈸)半(bàn )蔵にしても心苦しかった(🕌)。しかし、道(dào )中奉行に(🈁)差(🉑)し出す諸帳(👡)簿の検閲を受け(🤔)、問(🤨)わるるままに地方の事情を(🛴)上申(🦒)する(😞)という(🥠)だけで(🥂)は(🗝)済(🥖)ま(😖)さ(📫)れ(🌂)なかった。この江(😮)戸出府を機(jī )会に(➡)、も(⛔)う(💊)一(yī )度(dù )定助(🍏)郷じょうす(🌈)け(🍬)ごう(🏚)設置(zhì )の嘆願を持ち(☝)出し、かねての木(🥃)曾十(shí )一宿(🎧)の(🥝)申し(🌈)合わせを貫か(🧜)な(🔋)いことには、(🥕)平助に(🏋)してもまた(🗞)半蔵に(⏪)しても、このまま国へは帰(🍯)って行かれな(🔉)かった。
「半蔵さんはまだ(😯)若(🔊)い(🍢)。」と幸兵衛(🔹)は言った。「まる(✊)きりお役(yì )人に(💎)誠意の(🍕)ないものなら、一文もんだってお手(shǒu )当(dāng )てなぞの下(🐚)がるもんじゃありま(🎁)せ(👅)ん(💘)。」
「(🍔)そりゃ、半(bàn )蔵さん、福島の旦那だ(😶)んな様(yàng )だってな(🐲)るべく(💉)浪士には避(🧑)よけて通ってもら(😡)いたい腹(🧦)(fù )でいますさ。」
半(bàn )蔵(zāng )は(🎧)長(zhǎng )い両国(guó )橋の上まで歩いて行っ(🏗)た時に(🔵)言(📭)った。
「(⬇)それにしても、早い(😵)お立ちですね(🤠)。実は吾(🛡)家うち(💟)から立っ(🤰)ていただきたいと思って(🎇)、お隅(🔩)ともそ(💱)の話をしていたんですけれど、連れがあ(🌊)り(🔔)なさるん(🏄)じゃしかたが(🍯)ない。こ(📥)の次(🚋)ぎ、江戸へ(🎷)お出(⛎)(chū )かけ(📼)になるおりもありま(🌝)し(👼)たら、ぜひお訪たずねください。お宿は(👎)いつでもいたし(🔜)ますよ。」(🧖)
し(🍧)かし、これは亡なき水(shuǐ )戸の御(👋)(yù )隠(yǐ(🛌)n )居を師(shī(🧗) )父と仰ぐ人たちが、従二位大納言じゅ(🥫)にいだいなごんの旗(qí )を押(yā )し立(⛽)て、その遺志を奉(🔡)じて動く意(🍛)味(🎎)(wèi )のも(😏)の(🐑)であっ(🔍)たこと(🍈)を忘れてはならない。九百余(🚬)(yú )人(🍏)から成(🔃)る一団のう(🆑)ち、水(🦂)(shuǐ )戸の精(jī(🍚)ng )鋭をあつ(🌠)めたと(🛹)言(🔵)わ(🎺)るる筑(💨)波(🛍)組は三(sān )百(💭)余名で、(🏚)他の六百(bǎ(🎸)i )余(yú(❇) )名(🥃)は常陸ひたち下(xià(👅) )野しもつけ地(🔟)方の(🕍)百姓(xìng )であった。中にはまた、京(🏧)都(dō(🌦)u )方面(mià(🛫)n )から応援に来(🆘)(lái )た志士(👈)もまじり(🚼)、数名(mí(🏘)ng )の婦人(rén )も加わ(💟)っ(🍟)ていた。二(⬆)名(míng )の医(yī(🦏) )者までいた(⬆)。その堅い結び付(fù )きは、実(shí )際の戦闘力を有(yǒu )するものから、兵糧方(⬇)ひょうろ(😻)うかた、賄方ま(⛩)かないかた(⛹)、雑兵(bīng )ぞうひょう、(😛)歩(🚜)人ぶにん等を入れると、千人以(📣)(yǐ )上の人(😕)を動(👻)(dòng )か(📫)した(💞)。軍馬百(🎏)(bǎi )五十(🏟)頭、(🚈)それにたく(😘)さんな小荷(😤)(hé )駄こに(😪)だを従えた。陣太鼓(📜)と旗十三(🔟)、四本を(🦂)用(⛪)意した。これ(🚳)はただの落ち武者の群(qún )れでは(🖍)な(🗜)い。そ(🚒)の行動は尊(👫)攘の意志(🤕)の表示である。さてこそ幕府方を狼狽(🤣)ろうば(🏳)いせしめたのである。
清内(nèi )路(💹)を経て、馬籠、(🥀)中津(🍆)川(🧑)へ。浪士らの行路はそ(🤪)の時変(🔮)更(😒)(gèng )せ(🌁)ら(🍎)る(🦌)る(🕌)こ(🤨)とに(🚳)決した。
「そ(⛪)りゃ、半蔵。老人(🍖)ばかりな(😜)ら(🧦)、最初から筑(🔑)波(⛏)山つくばさ(🗻)んには立(lì(🍽) )てこもる(📿)ま(📟)いよ。」
近くにある河かわのと(🤲)ころまで浪士は(🧚)後(hò(🎸)u )ろ手にくくった百(bǎi )姓を引き(🗯)立てた。「(🔸)天誅(🅿)(zhū )」とは(👒)どういう(🕘)わけかと降蔵が尋ねると、(💩)天(tiān )誅とは首を切る(🏸)こと(🕡)だ(🕴)と浪士(🥗)が(🗳)言って(⭐)見せ(😄)る。不幸(🎷)(xìng )な百(bǎ(🖱)i )姓は(🛤)震えた。
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