一 宮城(💿)野
(🥖)ひど(💽)いものですね(😛)。は(🕡)げしい風(fēng )と、(👜)砂(shā )と、やけ(🈶)石の間のような火山のすそにも、住めば住ま(🚀)われる(⏲)ように(🏇)なりますね。まあ、その地大根(🚻)の(🤮)味を(🏄)かみ(🔕)あて(🧟)たころか(🆗)ら、わたしの小(♊)諸時代が(📁)ほんとう(📡)に始まったと言って(🦋)もいいので(💌)すよ。
(👶)当(dā(🐮)ng )時(shí )の函館あたりは(🍽)まだ「蝦夷地えぞち」(👞)と言いまして、開けたばかりの(🌹)さみしいとこ(🎐)ろでし(🍾)たが(🧕)、先(🚳)(xiān )生は(🍃)六(liù )年もそのさみし(👩)いと(🎂)ころ(㊙)にし(🍅)んぼうして、病(📅)(bìng )院や医(yī(👃) )学(xué )所を建てたり、薬草園(❓)を開(kā(🤧)i )いたり(🧥)、松杉(🆑)(shā(🕓)n )まつす(📷)ぎその(🛄)他(tā )の木の苗(🤷)を内地から移し植(zhí )えさせたりしまし(🚴)た。その(🐀)「蝦(💟)夷(💊)地」に緬羊めんよ(🚥)うや(🖨)牛を飼い、養(♉)蚕の業(🎣)につくものが(👦)でき(🌴)たのも、先生(🍻)の監督ではじめたことなのです。疏水(⏸)の工(gōng )事を(🈶)起して(🤠)久(📹)根別川く(🚃)ねべ(⛅)つが(🛏)わ(🔱)という(🥅)と(🌝)ころから舟を(🛎)函館へ通すよ(⛩)うに(🤞)したの(🕣)も先(🏢)生でし(😳)た。
「いや、(⏹)遠いところを(🌼)よくたず(🐚)ねてきてくれまし(🍣)た。木(🍅)像は(💩)わたしですがきょうはだれにも(🏈)会えませ(🛍)ん。わたしもこん(🥀)な(💝)うすぐらいところにいるも(🏔)ので(🧒)すから、このお寺(📑)の小僧が見(🧕)(jiàn )物(🐋)人(💜)を案(🐦)内(nèi )して来ては(📁)、わたしの鼻の先(xiān )へ(🤒)ろ(🚧)う(👤)そくの火を突きつけ(🎰)るので(🔓)、だいじな鼻を焦がしてしまった。あの小(🌉)僧(🧒)も気(qì )がきかない。もうすこ(🤮)しでわたし(😞)は大(dà )やけどをす(☝)るところで(🌴)し(👮)たよ。こ(🤫)れで(🚹)もわたしは人(ré(👼)n )間ら(♿)し(🤨)い(🐌)も(🛤)の(🛋)の尊いところ(😦)を持っているつもりです。見(jià(📱)n )に来(🍒)てく(🐛)ださるなら、そういうものを見ていた(🖊)だきたい(⏩)。あんまり(🚳)見世物扱いにされたくはありません(🧘)。」
た(🌾)いと(🤛)さけがそろっ(😡)て(🧒)出かけ(🌂)る(🧑)ところ(🎙)で(🦀)し(👷)た(💦)。さ(💃)けは白(bá(🔐)i )っぽ(🏣)い腹掛(💕)けに身を(😕)かため、たいは赤い(⏯)はち巻き(💁)を(🐱)していました。
(🙄)江戸に召(🍙)しかえ(🏩)さ(👅)れてからの先生は(📜)昇平校しょうへいこうと(🌓)いう名高(gā(🐫)o )い学校(🐝)の頭取とうどり(🍈)を命(mìng )ぜ(💾)られ、上(🚞)(shà(🗽)ng )士じ(👊)ょうしの位(wèi )に進み(💟)、さ(🔌)らに鑑察(chá )かんさつといってだれでもうらやむ重い役(yì )目をつとめ(🍛)ることになり(🌐)ま(💜)した。そればかりではありません、当時は諸(🍛)外国(🥚)(guó )の(⬆)軍艦や商船がだ(🔦)んだんこの国の港に集まって来(🧙)るようになりま(🛢)し(🔡)て、日(📥)本国じゅう大さわぎの時でした(👦)か(🗽)ら、(📹)その談判にあ(🛎)たる外(🏰)国(guó )奉行(háng )ぶぎょう(💠)は(💾)勇気のある人で(😳)なければつとま(📸)りませ(🚄)ん。先生は一番(🦀)最後にそ(🗜)の(👉)むずかしい外国奉行を(🌶)引きう(😓)け、徳川(chuān )の大(❌)身代おおしんだいを(💊)引き回した人の一(🐐)(yī )人でした。
「ハハキト(📖)ク、ス(🔢)グコイ。」
富(🛴)津ふっつに(🗑)滞(🕴)在してい(👕)る知(zhī )り人の安(ā(👼)n )否を尋ねたあと(🛰)、その漁村から歩(🎑)いて行(há(🚖)ng )け(🕐)ば房州(zhōu )ぼう(🚲)しゅうのほうへ出られる(💯)道のあることを(🌥)知(zhī(♈) )りました(⤵)。鹿(lù )野(💛)(yě )山かのうざ(💉)んとい(❎)う(🔗)山一つ(👛)越せば、日蓮(lián )にちれんの誕生寺た(🈺)んじょうじで知(zhī )られ(🌵)た(🔦)小湊(còu )こみなとへ出(🏧)られ(💚)るこ(🈷)と(🐘)をも知り(🏗)まし(🍳)た。かねてわた(🐘)し(💟)は日蓮(🕞)の『高(gāo )祖(Ⓜ)遺文録こうそいぶんろく』という本を読(dú(🚕) )みま(😦)して、あの鎌倉か(🈂)まくら(🌶)時代に(🦗)名高(🙅)(gāo )い坊さんの(📭)生まれた地方を見たいと思っていたのです(🗑)。それにあの書物をわ(🎮)たしが手に入れたのは普通の本屋で(🔚)もなくて(🚜)、(⛳)東京(🐩)日(📒)本橋人形町の袋物屋(wū )でし(💹)た。藤(téng )掛(guà(🛄) )ふ(🖐)じかけなにがしという日蓮宗にちれ(➖)んしゅうの信者(zhě )で(🌱)、(🧢)頭(🎤)(tóu )の(🍝)は(👍)げた隠居(jū )さんが一(🏳)そ(🐮)ろい(🔑)九冊ばかりの、(🔗)あい(⬛)色の表紙のつ(😖)いた(😠)、こ(🕖)ころもち小(xiǎ(📇)o )形(xíng )の(📣)和本を奥の戸だなから(🤒)さがしだし(📔)てきて、それをわ(🐤)た(🏫)しに売(🏵)って(🏙)くれました。そ(🐃)んな思い(🚿)出(💿)(chū(🦅) )までが手伝って、わたしの足(🔤)を(🔷)小湊のほうに(♎)向けさせたので(🚧)す。山越しはかなり寒い時だとも(💻)聞(wén )き(🚷)まして、白い毛布(bù )にくるまりそれにきゃ(😠)はん、わ(🎃)らじば(🌪)き(♏)というおもしろいなりで出かけました。
な(🤣)どと言われますから(🈷)、どんな年ごろ(🐍)のむ(🍊)すこ(💁)さ(🎼)ん(🐲)かと思(sī )いましたら(⛔)、(🥪)まだ小学校へか(🦄)よっ(🎒)ているほどの(🎠)少年でした。そんなむすこ(🏏)さんが先生(🍤)の(🔪)ような年老(lǎo )いた人にある(🎞)こともめ(🐏)ずらしく(🎓)思いました。
(🛠)皆さんもごぞんじの(🐷)よう(🎨)に(🏽)、この日本のお国が明治(🏜)(zhì )の御(🎧)代(👪)み(📣)よとなる前は、徳川の世の末であ(🔒)り(🏡)ました(🔮)。もう徳川(⤴)の世の(🎽)中も(🤑)これまでと思(🗨)うものは、たいがいの人が戸ま(😓)どいして(🖥)、(🥏)仕(shì )事(🤜)もろくに手(🚊)に(🎐)つかなか(🌳)った中(✖)で、よくあ(⏫)としま(🕴)つを怠らなかった三人の人(rén )があります。皆さ(🙄)んは(🌆)、(🎿)岩(🚓)(yá(🍖)n )瀬(là(💦)i )肥後いわせひご、小(🗓)栗上野介お(➿)ぐりこう(🔳)ずけの(⚽)すけの(🆖)名を覚えておいてい(👮)ただ(💧)きたい(☔)。ここにお話し(🔕)しよう(🐭)とする(🔆)栗(🏓)本くりもと(🌦)先(🎅)生も(🌴)、そういう三人(ré(🐆)n )の(📰)中(🔽)(zhōng )の一人(🏾)です。
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