日本《m男 av》2行目ライン
m男 avあらすじ
曾先生がいわ(🎇)れ(🕜)た。――
招き(🕤)ゃこの胸(xiō(📑)ng )
一八(🕗)（二〇二(🐾)）
一〇（(🌲)一九(💰)四(sì )）
○ 聖人・君(jun1 )子(💒)・善人＝＝孔子のいう聖(🥪)人(🖖)・君子は常に政治とい(🍲)うことと関(♿)係がある。現(📦)に政治の任に当つていると否(fǒu )とにかかわら(🌿)ず、完(wán )全無欠な徳(❣)と、自由(yóu )無碍な為(wéi )政(🔞)能(👡)(né(🕴)ng )力(🤺)を(😸)もつた人が「聖人」であ(🌡)り、それ(👆)ほ(👆)ど(🔬)ではなく(👁)と(🥥)も(💦)、理想と(🐵)識見と(📅)を持ち、常(🌰)(chá(😉)ng )に修(😈)徳にいそしん(🏪)で為政(zhèng )家(jiā )として恥かしく(🌻)な(🌮)い人、(🚞)少(🎁)くとも政治に志して(📫)修(📷)養をつ(🐮)んでいる人、そ(⛸)ういう人が「君(🎵)子」なのである。これに反して、「(🏘)善(shà(🍿)n )人」は必ずしも政(🐅)治(📹)(zhì(👵) )と関(wā(🏗)n )係(🙁)はない。人間とし(💙)て諸(🏆)徳のそなわつた(⏺)人という(🗳)程度の意味で(⏪)用いら(😀)れてい(🌫)る(🐱)。
(💗)民謡にこ(🚮)うい(🛃)うのがある。
○(♊) 子貢は(💬)孔(🔠)(kǒng )子が卓越した徳(🚛)と政(📺)治能力とを持(chí )ちながら(🌍)、いつ(🦒)までも野に(🖋)あるのを遺憾として、か(🙀)ようなこと(🏴)をいい出したのである(📏)が、子貢らしい(🚫)才気のほとばしつた表(🙉)現(xià(🕶)n )である。それ(🤕)に対する孔子の(🎍)答(🌱)えも、じようだんまじりに、ちや(🚳)んとおさえる(🈯)所はおさ(🐎)えて(📠)いるのが面(miàn )白い。
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