行(háng )っても行っても遠(🤫)(yuǎn )くなるも(📘)の、木曾きその園(yuán )原(🍯)(yuán )そ(🤥)のはらの里と(❄)いうとこ(👓)ろのははき木ぎ。これはわた(🔜)しの郷(xiāng )里くにのほうに残って(😨)い(😷)る古(🍕)い言(🍕)い伝えで(⛴)す。
「お(💴)前(qián )さん(🚕)は(🍀)覚(🌳)(jiào )えていなさるだろ(🚝)うが、おれの好きなえのきの実を拾い(🔯)にお前(qián )さまも子供の時(shí(⏮) )分(🔁)にはよ(😇)くあの木(🌲)の下へ遊び(⛽)においでなすった。それ(🤱)か(🕓)ら、お(👙)れが青い(😏)ふ(🥧)のはいった小さな羽(🐒)を落として(🥓)やる(📂)と(⏰)、お前さま(🕚)はあの(🍜)木の(😟)下でおれの羽(🕥)(yǔ(🥔) )を拾(🤔)う(🤸)のを楽(🔟)しみにしてお(🎐)いでなす(🏞)った。」
(🔄)姉(🕚)(zǐ )の家(jiā )には、昔から伝わる漢(hàn )籍、兵(♐)書、歌(gē )書(shū )、その(⚽)他の書物も(⏩)す(🏮)くなくはありませんで(🤺)した。裏庭(🏗)にある土(🚛)蔵(zāng )の二階は本箱でいっぱいでし(💴)た。高(gāo )瀬の兄はわたしにむかっ(🏤)て、それらの蔵(zāng )書を勝手(shǒu )に(🧙)探(tà(🗝)n )れと(🍲)言ってくれ(🔑)、姉(zǐ(♋) )はまた姉(🔄)(zǐ )で、古(🤡)い絵(🖋)、古い手紙(zhǐ )、香(😴)の道具(jù )、うるし(㊙)ぬり(🔁)の器、陶(🥨)器(qì )の(😮)たぐいなぞを取り出してきて見(🅾)せてくれました。その中に、高瀬の兄の先代が愛(🥢)用したという古い茶わ(😨)んが出(chū )てきました。
長いも(🤑)の(🤔)、仙(xiān )台せんだい地(🎙)方に伝わってき(🐗)た「(😔)さんさ(🗡)しぐれ」の古い歌の節(🚊)。
わ(👱)たしが仙台(🎂)(tái )で送った一(🎧)年は、ちょうどこ(🎯)の学(xué )校生(💍)徒がにわと(👖)り(👸)の鳴き声を聞(wén )きつけた時のよ(🏭)う(😕)な(🐰)ものでした(🥎)。朝に(⏲)な(🕯)りますと、だんだん空が(❄)明(🐃)けは(🐓)な(🍋)れて行くように(🎻)、(🈚)過ぎ去っ(🖊)たことはわたしか(🍾)ら離れて行きま(👏)し(🕵)た。そこいらは明(🎐)るくなってきます。物(🔟)は(👃)生き返(fǎ(🖕)n )って(🗨)き(🎦)ます。草木も新(📗)しい(🔗)色を帯び(📂)てきます。何(hé )を見(🙃)(jiàn )ても(😃)目(mù )がさめるよう(💠)でした。
そ(🍇)うい(👝)えば、木の芽(yá(🙆) )が田楽にな(🌄)り、竹の子が(🐎)すしになり、よ(🤽)もぎがも(🍋)ちにな(🈚)るころは、そ(🔓)こい(📕)らは(👄)もう桃(🌞)やす(📔)も(🌎)もの(😞)花(🍌)でいっぱい(👓)です。
そ(🕋)んな(👶)ら、自(👹)分の見(🙎)てき(🐛)た(🛄)地(😅)方のことを一つ聞いてもらおう(♉)と、川上(🎶)へ行ってきたか(📦)わ(💾)ずが(🐊)言い出(🤯)しました。信濃(🥔)しなのの(🖋)一(yī )部(bù )だけ見て、これ(📄)が山国全(👯)体の(🐑)姿(zī(➗) )だと思(sī(🚉) )わ(🗳)れても(🛀)こまる。それに(🦕)は、どうしても千曲川(💤)(chuān )の上流について、(🕷)南佐(🤾)久みなみ(🍯)さくの地方(🤟)へはいっ(🤚)てみない(🐇)とわからないと(🐅)いうのが、このかわ(🚓)ずでし(❗)た。
(🚄)そう言って呼んでくる(🏠)声を(🥖)聞くようになりますと、さすが(⏺)に(🚂)山(shān )家(jiā )やまが(🍞)もいい陽気に向かいます。越(yuè(🚃) )後路え(💍)ちごじ(🙋)からの女のわかめ(🛬)売りの声です。紺(💪)がす(🚆)りの着物に、手甲てっこう(🙀)を(🤨)は(👼)め、荷物をしょっ(🎾)た行(háng )商姿(📰)の(💦)風(fēng )俗の女が(🛎)い(🧥)く組も来て、遠く越後のほうでとれた(🖐)海草を信濃しなのの山の上まで売りに来ま(🔋)す。五か月も(🉑)の長(📛)い(📒)冬を(😎)通り越し(⌛)たあと、ふるい野菜はすでに尽き、(😁)新し(🤑)い(🌃)野(yě )菜にはま(🐈)だ(📼)早い(📧)という四月(📡)(yuè(🍥) )のころには(🚅)、わた(🥩)し(🕤)た(🐲)ちはこのわかめ売(📑)りの来るのを待(⏬)(dài )ち(🍗)暮らし(⬆)ている(❤)よう(🍪)なも(🚆)のです。さ(💂)んしょの芽(🅿)の青(qīng )くも(🔤)え出す時分にな(🎅)って、においのいい田楽でんがくな(🛌)ぞをかいでみる心(xīn )持は、(🍕)山の上の冬ご(⛪)もりをしたものでなければわかりませ(🏼)ん。
橘(🔬)翁(🍗)(wēng )さまはかなり(⛪)遠(yuǎn )い先の(🔎)こ(⏲)とを考えておいた人(❌)とみ(📵)えま(🎥)す。そ(✈)のことをここにすこ(👒)しお話しし(🏋)てみれば、も(🏸)と(🕷)もと高瀬の(🥈)家の先(🔡)(xiān )祖(📶)は代(dài )々木曾福島(dǎ(🔊)o )のお関所(👵)番をつと(🥐)めた武士(👾)で(😤)あり、高瀬(🗝)の兄(姉(zǐ(🖌) )の夫(fū ))(⬇)の父(fù )親の代には砲術のご指南番(fā(🌕)n )((🧛)指導の役)までし(🧝)てお(🚅)関(🌊)所を固めたもので、したがって部下に使われる(👦)人(🚯)たちもすくな(👦)くなか(📳)っ(🏨)たの(😪)ですが、そういう(🎏)身分の低い士族(zú )は多く(🕑)貧し(📯)か(📈)っ(🍄)たのです(🏢)。橘翁(💯)さまの製薬は、部(👈)下の人たちに(✍)も内(💴)職を与え、土地(🤺)のうるおい(☕)にもなるように、との願いから始めたことらし(🦕)い。高(🧓)瀬で造り(🏩)出した奇(qí )応丸(😑)(wán )きおうがんは、木(🍿)(mù(🐝) )曾(🚆)山で(🌺)とれる熊くまの胆(dǎn )い(🥏)を土台にして、そ(🗯)れにシ(♟)ナ朝鮮のほうから来(➖)る麝(shè(🎿) )香(👌)(xiāng )じゃこうやにんじんな(📆)ぞを用(🤦)い、形(xíng )もごく(🚅)小粒な飲み(🐳)いい丸(🐞)薬(yào )として金(jīn )粉きんぷんをかけたもので(🏬)すが、(🕧)正直な(♒)材(cái )料(💹)が(🏠)使ってあるものですから小児に飲(yǐn )ませるにいいと言われて(🔴)、(🐄)だんだん諸(🥀)(zhū )国(🍯)にひろま(🌀)ったも(🅿)ののよ(🍒)うです。
(🤐)この古着(zhe )屋さ(🕴)ん(⏪)のやっ(💆)たことは、(👿)いつ(🏼)でも(🍱)新(xīn )規ま(🐿)きなおし(🤣)のようでした(🥅)。前に皆(🚆)さんに(😼)お話(💒)しした栗(lì )本(🚟)(běn )く(🎺)りもと先生なぞ(🌘)とは、ま(🌀)るき(🏄)り(🤟)あべ(📄)こべ(😷)で、「経験」というもの(🌉)がそう役に立つとはかぎらない(🐞)こ(🏜)とを(🐞)そ(🏡)れ(🚮)となく教(🎀)えて(🌭)みせてくれたのも、この古着屋さんで(🔃)した。なぜかと(🏀)いいます(📫)に(👺)、栗本(🚯)(běn )先(🎳)生(shēng )は(🦇)自(zì )分のしくじ(👩)りま(🕟)でも(🈲)役(Ⓜ)に立て(🚹)ようとしましたが、(🏃)こ(🕉)の人(rén )のほうはそれを役に立(lì )てよ(✏)うとは(🎛)しませんでしたから(🗻)。
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