次郎(🛃)は、すぐ、事務室(shì )の前から玄関に(➕)か(💠)けての掃除を手(🚳)伝った。朝(🌶)(cháo )倉先(⛷)生も、そのうちに塾(🚆)長室(shì )か(🤜)ら廊(🙀)(láng )下(🚉)(xià )に出て(🕎)、み(🙄)んなの様(🚊)子を(♌)見ていたが、それもほんのしばら(💗)くで、すぐま(🥙)た塾(🤷)長室にも(🈵)どり、椅(🖨)(yǐ(🌐) )子に腰こしをおろすと、その(👒)まま何(hé )か深(shēn )く考えこ(🕔)ん(🔣)でい(🛳)た。
「私に(🗾)言わせると(💎)、それは、君らに(🐹)、ほん(💃)とうの意味で自分をたいせつに(🍾)す(❄)る心がない(🔩)か(🛂)らなの(🤰)だ。言いかえると、君(jun1 )らには、(🎰)自(🤺)分で自分をたいせつにす(🎚)る自主(🧕)性と(😘)い(🐓)うもの(🚑)がまる(⛅)でない。さらに(🎮)言(🐨)いかえると、君らは多数をたのみ(🍷)、多(🧖)数(⏯)(shù )のかげにかく(📮)れて(🐀)、何(⛎)よりもた(👧)い(🥒)せつ(💫)な自分の良心(xī(🍠)n )を眠(mián )らせること(🧓)に(🍺)平気(👋)な人(🗡)間(🎠)なのだ(💽)。私は、現在(zài )の(🗳)日本(běn )人の大多(💼)数がも(👧)っている最(⛔)大の弱点を、(💿)君らの今朝の起(⏺)床の様子(🚂)で(⬜)まざ(🌴)まざと(💉)見(⛷)せ(🔟)つけ(💺)られ(🛅)たよ(🔖)うな気がし(🔡)て、全く(🚫)、暗然(rán )あんぜんとな(🤟)ら(🐄)ざるを得(🧀)(dé )なかったのだ。――」
遥拝がす(🦂)むと、おた(👣)がいの朝(🌃)のあい(📲)さつをかわし、そのあ(🚩)と、もう一度(dù )静(jìng )坐に入った。そして、それが(🤭)三分も(⤴)つ(🚟)づいたころ(✊)、朝(chá(🐛)o )倉先生(shē(⭐)ng )は、自(⚫)分も静(jìng )坐瞑目(🤬)(mù )め(🎠)いもくのまま、おもむろにつ(📶)ぎのような話をした。
か(🕍)れ(🌄)が(📿)、便所に通ず(📫)る廊(láng )下の(🤘)角を(🤱)まがると、一段さがった入り(🙉)口(kǒu )の(🔏)た(🤙)たきの(📃)上に立って、(🙀)何かし(🎖)きり(🚽)と声高こわだかにがなりたてている一(yī(🍾) )人の(💍)塾生がいた。見ると、飯(fà(🥥)n )島好(🦋)(hǎo )造(zào )だった(🍄)。
次(cì )郎は(🐗)、そ(💲)んな(😭)対話の中(zhōng )にも、友(yǒ(🦍)u )愛塾に課された(🕤)大(🏟)きな(🧗)問題がある(🚀)と思った。そ(⏯)して、かれ(🦈)らの話がどう発展(zhǎ(🥕)n )していく(🕜)か(🌛)を興味を(🏍)もって待っ(😌)ていた(🚲)。かれら(🌸)は、しかし、笑(💇)(xià(🕰)o )った(♊)あと、急に口をつぐんでしまっ(🙍)た。次(🏛)郎が大便(🐯)(biàn )所の中(zhōng )にいることをだれかが思い出(📄)して、みんな(💛)のお(🐋)しゃ(😕)べりを制(💿)止(zhǐ(🌡) )する合い(🎗)図をしたものらしい。
「いや、そうではあるまい。世の常(😯)の(🐮)心では、ああはつける(🚗)ものではない。わしの耳(⛴)(ěr )には(👊)、(⛴)そのまま(🚔)仏界ぶつかいの妙音みょうおんともきこえたの(🈳)じゃ。鐘(zhōng )をつく(🐵)な(🚧)ら、あの(🕐)ように(🤴)つき(😢)たいも(🏄)のじ(🔅)ゃの(🥪)う(👮)。何(♌)(hé )も遠(😃)慮えんりょすることはない。みん(🔲)なの心得にもなることじゃ。か(🕝)くさ(🏚)ず(🍻)、そなたの気持ち(🔎)をきかせてはくれまいか。」(📵)
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