日本《無料 アダルト 介護》2行目ライン
無料 アダルト 介護あらすじ
「(🅿)忠(👷)実に信義を(🐖)第一義(yì )として一切(qiē )の(🖱)言動を貫(guàn )くが(📛)いい。安(🆓)易に自分より知(🤶)徳の(🚴)劣った人(ré(😨)n )と交って、いい(🍚)気になるのは禁(🛎)物だ。人間だから過失(😣)はあ(🚭)るだ(🚲)ろうが、大事(shì )なのは、(💨)そ(💟)の過失を(⏺)即座(zuò )に勇敢に改める(🥃)ことだ。」
二八（二三三(😁)(sān )）
子(🤦)貢がこたえた。――(🕊)
「麻(má )の冠かんむり(🎺)を(🚵)かぶるのが古礼だが(❇)、今では絹糸の冠を(🥇)かぶる風習(🌕)になった。これ(🎩)は(🚯)節約のためだ。私(😕)はみ(😱)んなの(🐺)や(⏲)り(🎺)方に従おう。臣(ché(🦀)n )下は堂(🐓)(táng )下で君主を拝す(🐴)るの(🏬)が(📕)古礼だが、今では(😕)堂(táng )上で拝す(🐭)る風習(xí(👪) )に(🍪)なった。これは臣(chén )下(xià )の増長だ。私(🤸)(sī )は、みんなの(🍊)やり方と(🛺)はちが(🏌)うが、や(🌐)はり堂下で(🏝)拝(🕹)することにしよう(💡)。」
○(🍫) (🐱)この一章は(📘)、一般(🥍)の個(gè )人に対する(🕳)戒めと解するよりも、(💫)為(wéi )政家に対する戒めと解する方が適当だ(🔒)と(🧤)思つたので、(📤)思(sī(🕗) )い切つて右(🧛)のように(🛺)訳(yì )した。国民生活の貧(🖤)困と苛察(💖)(chá )な(😀)政治と(🤳)は、(🙈)古(gǔ )来秩(zhì )序破壊の最大(⛸)の原(yuán )因(yīn )なのである。
○ (🎛)天下＝＝当(👶)時(shí )はま(📢)だ殷の時(📻)代で。周室の天(tiān )下で(🕧)はなかつたが、後に天下(📿)を支配(pèi )したの(🔞)で、この語(yǔ )が用いられたのであろう(📇)。
○(🆚) 孝(👏)経によると、曾(🧞)子(zǐ(🎉) )は(🔅)孔子(zǐ )に「身体髪(🈚)膚これ(🌥)を父母に(👆)受く(💻)、敢て毀傷せざるは孝の始(🐺)な(📗)り(🚵)」(📂)という(🏜)教えをうけている。曾子(🌡)は、そ(✨)れで(😣)、(💵)手や足に傷(shāng )のない(🕒)のを喜んだことはい(⛪)うまで(🚝)も(👏)ないが、しか(🧀)し、(➕)単(🦅)に身(shēn )体のこ(🧓)とだけを(👦)問題にしていたの(⏩)で(🌧)ないことも(🎙)無論(🐦)であ(🐈)る(🌁)。
「ぜい(🍇)たくな人は不遜になりがちだし、儉(🚢)(jiǎn )約な人(⭕)は窮屈(qū )に(🍾)なりがちだが、(🌍)どちらを選ぶかとい(✳)うと(🕜)、不(📛)遜であるよ(💦)りは(🧜)、まだしも窮(qióng )屈な方がいい(🈂)。」
五（(❌)二一〇）(🐛)
○ 政治家の態度、顔色、言(yán )語(🛩)という(🔙)ものは、(🤥)いつ(🐾)の(🤩)時代でも(🍳)共通の弊(🔬)がある(👰)もの(🆑)らしい。
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