日本《射精 漏れる》2行目ライン
射精 漏れるあらすじ
「青(🐫)山(shān )さん、宅じゃこん(🤙)な勤(⏩)(qín )めをしています(🍢)が、た(⏺)まにお暇ひまをもらいま(🥙)して、(👊)運座うん(🚻)ざへ出かける(🖍)のが何よりの楽(🌕)しみ(📋)なんですよ。ごら(🤲)ん(🔦)なさい、わたしどもの家(🦏)には白い団(😈)扇うちわが一本も残(💓)っ(🥨)て(🏷)いません。一(yī )夏もたって(🍻)見ますと、どの団扇(🐰)にも宅(🤲)(zhái )の(😞)発(👌)句(jù(⌛) )ほ(🍾)っ(🦂)く(👰)が(🌅)書き散らしてあるんですよ。」
(🎸)平(pí(🚩)ng )助は(➗)平助らしいことを言った。
森(🏛)がある。神(⬛)社の鳥居があ(🐙)る。昼でも暗い社頭(🧢)(tó(🚼)u )の境内があ(🐢)る。何(hé(🌾) )げなくその境内を行き過(guò )ぎようとして、(💪)小(xiǎo )僧(🔶)待て、と声をか(🤐)けら(🔷)れ(🌛)た一(🛬)人の少年がある。見る(🌴)と、神(👛)(shé(📌)n )社の祭(📎)礼のおり(😌)に、服(🛩)(fú )装(zhuāng )のみすぼらしい浪人(🍅)とあなどって、腕白盛わんぱ(💒)くざかりのいた(🔏)ず(🍟)らから多(🗡)勢を頼(lài )みに悪(🚪)口を浴びせかけた背の高(gāo )い男が(🤳)そ(👴)こにたたず(🛹)んでいる。浪人は一人ぽっちの旅烏たびがらすな(🚻)ので、祭りのおりには知らぬ顔で通(🍺)り(🏪)過ぎたが、その時(shí )は少年の(🕕)素通りを許さなか(📖)っ(🎆)た。よくも悪口雑(🚔)言あっこうぞう(⬇)ごんを吐(🍣)いて祭りの日に自分(🎲)を辱はずかし(🤘)めた(🐔)と言って、一人と(🎭)一人で勝負をするから(😳)、その(🧢)覚悟を(🥚)しろと言い(🍉)なが(😆)ら(🌡)、刀の柄(🍾)つか(🔎)に(⏯)手を(🎍)かけた(📹)。少年も負(fù )けてはい(🏽)ない。かねて(♑)から勝(🧕)負の時には第(👣)一(🥘)撃(jī )に(📥)敵(🗓)を斬きっ(⛑)てしまわねば勝(shè(🚡)ng )てる(⛑)もので(😻)はない、(🐍)それ(🚿)に(🌮)は互い(🔲)に抜き合って身構(😷)えてか(🍑)らではおそい(📟)。抜き打ちに斬り(🐾)つけて先手(🏵)を打つのが肝要だ(🤡)とは、日ごろ親(🔊)から(📽)言われていた少年のこ(🎓)と(🥤)だ(🏢)。居合い(🎭)あいの心(xīn )得は(🧗)充(chōng )分(fèn )あ(🏚)る。よし、とばかり刀の下さげ(⏸)緒おをとって(🥌)襷たすきにかけ(🙍)、袴はか(🛀)ま(🎲)の股(🔲)立(lì )ももだちを取(qǔ )りながら(⛵)先方の浪人(ré(♊)n )を見(jià(🚇)n )ると、その身(shēn )構(😉)えがまるで(🏴)素(😖)人しろ(🏣)うとだ。掛け声(🦄)勇ましくこち(🐂)ら(㊙)は飛び込ん(🔛)で(🦇)行(háng )った(❗)。抜(bá )き打ちに敵(㊗)の(🏥)小手こ(🐰)てに斬りつけた。あいにくと少年のこ(🐇)とで、一尺(chǐ )八寸ばかりの(😔)小脇差こわきざしし(🌖)か差し(🈷)ていな(👋)い。その尖端せんたんが相手(🐳)に触れたか触れないくらいの(🕷)こ(🏯)とに(🌂)先方の浪(🏇)(làng )人は(🧒)踵きび(⤵)すを反かえして、(🦗)一目(mù )散に逃げ出(chū )した。こ(🙌)ちらもびっくりし(🗑)て、抜(bá )き身(shēn )の刀を肩にかつぎながら、あとも見(🥨)ず(🌒)に逃げ出し(🚲)て帰ったという。これがわずかに十(🚚)六歳(suì )ばかり(🤣)の当時(🔚)(shí(❕) )の(💔)水(💎)戸の少年(🔇)だ。
耕雲斎(🧤)は砥(dǐ )沢口(kǒu )とざわぐちまで進(😻)(jìn )出(chū )した本(🍟)陣に(🦓)いた。それとばかり采配さ(🍼)いはいを振り、自ら(🎴)陣太鼓を打ち鳴らし(📹)て、最後の突撃に(🕸)移(yí(✏) )った。あたりはもう暗(à(⚪)n )い。諏訪方(fā(⏪)ng )ではすで(⛪)に浮(🔑)き腰にな(💑)るもの、後方の退路を(😮)危(wē(🆑)i )ぶむ(🎚)ものが続(xù )出した(🗿)。そ(🌀)の時はま(🌂)だまだ諏訪勢の陣は堅く、樋(🍨)(tōng )橋に踏みとどまっ(🈯)て頑強(qiáng )がんき(📱)ょ(🤗)うに(🎲)抵抗を続けようとする(🖼)部(bù(⛲) )隊もあっ(⬜)たが、(💭)崩(👐)くずれはじ(🤹)めた全(quán )軍の足(🏥)並(🕑)みをど(🆑)うすることもでき(🚣)なかっ(🐲)た。もはや(🎹)松本方もさんざんに見える(🎬)と(🏒)いう(♋)ふうで、早く退こうとするものが続(xù )きに続(xù )い(🥞)た。
(😷)と(🖌)いう亭主(zhǔ(📘) )と一緒に、(🕛)半蔵はその二階(jiē(🎧) )から物干し場(🖋)に登っ(🚿)た(👍)。家々の屋(🏣)根(🚪)がそこ(⬇)から見(jià(🏉)n )渡(dù(😎) )され(👅)る。付(⛏)近(jìn )に火の見(jiàn )のあ(🔼)る家は、高(gāo )い屋(wū )根の(💧)上に(📒)登(dēng )って、町の空に火(huǒ )の手の揚がる方角を見さだめよ(🚨)う(📣)とするものもある。
「いずれ浪士(🚌)は清内(nèi )路せい(🈳)ないじ(🎑)から(👲)蘭あららぎへかかっ(🐞)て、橋(🐃)場へ出て(🤷)来ま(🆎)しょう。あれからわたし(😂)の家を(📣)め(⬆)が(📚)けてやって(🌭)来るだろうと思(sī )うん(💟)です。もし来た(💘)ら、わたしは旅(😅)人と(🍈)して迎え(⛽)るつ(🤬)もり(🌫)です。」
そ(🌯)れを半(bàn )蔵が言って、(⏪)平助(zhù(🖨) )と一(yī(🕠) )緒に見送った。
筑(😒)波(🙅)つくばの騒動(dòng )以来、関(wān )東(🚪)の平野の空(kōng )も戦塵(🗼)せんじんにおおわれているよう(😼)な時に、ここには一(😍)切(🖼)の(🐸)争(🐎)い(🌛)をよ(🗓)そに(🦌)して、好きな俳諧(xié )はいか(🤕)いの道(🔂)に遊(🎦)ぶ多(duō(💲) )吉のような人も住んでいた。生(shēng )まれは川越(🍉)かわごえで、米(🥥)問屋(😩)と(👾)酒問(💢)屋(🕸)(wū )を兼ねた大(dà )きな(👀)商家の主(👲)人であったこ(💝)ろには、川越(😔)と江(💏)戸の間(🈶)を(🤘)川(🔶)(chuān )舟(🐈)で(👙)よく往(⚓)(wǎng )来し(❔)たという。生来(lái )の寡欲(yù )かよくと商法の手(shǒu )違(wéi )いとか(🐭)ら、この多(duō )吉が古い暖(nuǎn )簾(🐶)のれんも畳(😊)たた(🔴)まねば(🌘)ならなくなった時(🏈)、かみさんはまた、草鞋わら(🍵)じば(🏸)き尻端(⭐)折しりはし(⏰)ょり(✝)になって「お(🍚)すみ団子だんご」というもの(🏑)を売(⏪)(mà(♑)i )り出(🏉)したこともあり(🚰)、一家をあげて江(jiā(🥪)ng )戸に移(yí(🌀) )り(🤽)住むよ(⬛)うにな(🕑)ってからは、夫(fū(🍝) )おっ(👇)とを助(zhù(🔸) )けてこの都会(huì )に運(yùn )命(mìng )を(👁)開拓し(🔹)ようとしているよ(✡)うな健気けな(👀)げ(🏎)な(🐜)婦人だ(🚲)。
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