「(👏)お前のお父さんが出ていら(🌇)っし(🙋)ゃるそうだ」
「お前(🕳)の(😡)お父(🎾)(fù )さ(🕗)んが出(chū )ていらっ(🈂)しゃるそうだ」
不(🏽)幸な姪(👈)めいを慰めるために、岸(🚳)本はそんな将来の戸(🌮)籍のことなぞまで言出したものの(👂)そ(🍦)の(❄)戸(🕥)籍(🛃)(jí )面(🌍)の(🚧)母親(🗼)の名(míng )は――そ(🔴)こま(🌪)で(🍮)押詰めて考(kǎ(🕐)o )えて(🍁)行くと(👐)到(🚐)底(dǐ(🐉) )そんなことは行(háng )わ(😒)れそうも無か(🆚)った。これから(🙄)幾(jǐ )月(🖲)の間、(🎳)いかに(🛐)彼女(nǚ(👝) )を保護(⏩)し、いかに彼女を安全(🚌)な位(wèi )置に(💘)置き得る(🛷)であろうか。つく(🌕)づく彼は節(✅)(jiē )子の(🚢)思(👢)い悩(🕖)んでい(🚧)ることが、彼女(🍄)に取っての致(🐈)命(mìng )傷にも等しいこと(🍴)を(💎)感(🏓)(gǎ(🏪)n )じた(🈸)。
と(📫)節子は驚(🕓)い(🖐)た(🌦)よう(☝)に叔父を(🍫)見て言った。
「元園(🌕)町の先(xiān )生は(🖥)先刻さ(👀)っきから御(📍)(yù(🐱) )待(🐭)兼お(📦)ま(📌)ちかねで(🙉)ございます」
まだ岸本は兄の義(yì )雄に(👲)何事な(📢)んにも言出(chū )してなかった(🚿)。留守(💆)中(zhōng )の(🏄)子(zǐ )供(gòng )の世(shì )話ばかりでなく(🈂)、(😳)節子の身の(⚫)始末(mò )に(🍽)就ついては親(qīn )と(🙇)しての(💄)兄(🦐)の情(💮)(qíng )にすが(🐤)る(🚆)の外は無(wú )いと彼も(🚩)考(kǎo )えた。し(🦓)かしながら、日(🕦)頃兄の性質を熟(🌕)知す(🍷)る岸本に何を(🐥)言(yán )出す(⚡)ことが(😾)出(chū )来(🔢)よう。義雄は(🌪)岸本の家か(🥧)ら出て、母方(🛀)の家を継いだ人であった。民助と義雄(xió(🏷)ng )とは同じ先(xiā(🛠)n )祖を持(❕)ち同(tóng )じ岸本(🌳)の姓を名の(🌧)る古(gǔ )い(💬)大きな二つの家族の家長たる人達(dá )であった(🐊)。地方の一平民を以もって任ずる義(yì(💺) )雄(xióng )は、家(💎)名を重んじ体(🔩)面を重んずる心(🙊)を人一(😒)(yī(🐪) )倍多く有っていた。婦(👅)女(🗡)の節(🏚)操は義雄が娘達のところへ書いてよこす何よ(🌫)りも大(🥞)(dà )切(🌧)な教訓であ(🌎)った。こうした気(qì )質の兄から不日上(shàng )京(🙊)(jī(🤮)ng )するつもりだという手(🚅)紙を受取っ(🎐)たばかり(👱)でも、岸(àn )本は胸を騒が(🚗)せた。
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