川上を(⬅)見(🏘)てきたか(🆗)わ(🍙)ず(📨)は、い(⭕)ろいろ(🍍)と土(🏕)地の(⭕)馬(mǎ(➡) )の話(🍐)をも聞(🎐)いてきて(🏠)そのことを相手(shǒu )のか(🍁)わ(🍮)ずに(🐥)語り聞(wén )かせました。
そ(🤼)れもそのは(🐂)ずです。あれはただの俗謡で(🉐)もなくて、古い歴(lì )史のある朝(cháo )鮮(😩)征伐のおり(🗽)の凱旋がいせ(👩)んの(🎨)曲(qǔ )だと(🦐)聞きま(🍉)す。おそ(🔕)ら(🕥)く(🔀)、(👅)昔(😥)(xī )の仙(🈲)台武士は軍いくさの旅か(🚭)ら帰(😁)っ(🕖)て(📚)来(🤗)て、たがいに祝いの酒をくみかわし、手拍(pāi )子でも打(😃)ちながら、(🤖)心(xīn )ゆくばかり(🎈)あ(🧡)の歌を合(🔎)唱したものであり(🥖)ましたろう。陣中(zhōng )の着(zhe )物も解き、重(chóng )い刀もわきに置(⬇)い(🍱)て、ふたた(🍜)び(🈂)妻子に(📗)迎(🕠)えら(💥)れた時のよろこびは、いくら歌っても歌い(🍋)つくせない(💆)よ(🔈)うなものでありましたろう。
(🅰)先(🤪)(xiān )生(💩)は佐久地方の(🐁)地(dì )味が水蜜桃すいみ(👫)つとうに適する(🤰)と気づい(🔁)た最(zuì )初の人でしたろ(👗)う。その守(😑)山のお(♉)百姓か(🍁)ら桃(🔵)を(🔕)食べにこいと言われ(⌛)て(🔱)、(🐦)わたしも小諸から出かけて(🐣)行った(📢)ことが(💍)あります。桃畑(tián )の(🏊)小屋の中(zhōng )で(🥚)味わった(😣)青い桃のう(❇)まさは忘(wàng )れら(🍞)れ(🚟)ません。あれは大(🐆)きなおかあさん(🔉)のよう(🌮)な土の(🛴)ふ(🎤)と(🌇)ころに育ち、豊(👦)かな(😉)種(📂)の持ち主で、どっ(🚕)さり(🔜)わたした(🚙)ちにごち(🖥)そう(📂)し(🐣)てくれるよ(🌜)うなやつでした(⛴)。
「長々(😆)お世話(huà(🧥) )さまになりました。」
八 荒浜(🔶)
そのお(🌫)かたみは(🧝)シナからでも渡(🌛)って来(lái )た陶(táo )器(🐑)らしく、厚手の焼きで、青みがかった(🦒)色つやまでが(🍈)いやみのないもので(🏑)した。あま(🤙)りよ(🎓)くできているものですから、わた(🐣)し(🍭)が(🕯)ほめまし(🎻)た(♏)ら、姉(🕰)(zǐ )はてい(🍸)ねいに(🏭)茶(🚚)わんをふき、(🕥)それをわたしの(🥛)前において、ほしく(🏊)ばくれてもいいと言(yá(🥇)n )うので(🖲)す。わたしも(🏉)まだそん(👲)な古い茶わ(🚜)んをもらい受けてなが(😲)め楽しむ(💡)年でもあ(🤠)りませんでしたから(🧦)、せっ(😕)かく(😪)姉がそう言(yán )ってくれ(🎺)ても(🐳)、それをも(🕰)らっ(💫)て帰る気には(🧀)なりません。そ(😫)れに(🔽)、その茶わん(🌚)は茶(chá )器でもなくて(🐽)古い食(shí(⛔) )器(qì(🚪) )です(🌥)。いかによくできた陶器で(🔌)も、むかしの人が飯(fàn )を(⤵)盛った茶(⛪)わんで食う気(🛫)に(🐱)は(🔫)な(🥜)れ(🥔)ない、やはり(👖)自分は(😙)自(zì )分の茶(😩)わ(🗃)んで食(🈯)(shí )いたいと思いました。
(✍)姉(🌆)夫(🐦)婦は木曾(💒)福島(🗓)(dǎo )きそ(💐)ふくしまをさ(🎴)して帰(🐁)って行(🌽)く(🧐)人たち(🥢)です。そこ(🦅)でわ(🚽)た(🚦)しもいっしょに神坂村(cūn )みさかむら(🗯)を立ちました。お別れに寄った家々の人たちは、い(🐿)ずれも(👀)門(mén )口に出(chū )て、(🍿)わた(🎐)し(🤱)たちを見送っていました。神坂村(🔳)から次の吾妻(qī )村あ(🆕)ずま(🍋)むら(🚂)までの二里(🐜)の間(jiā(🏾)n )は男(❣)垂山(🚗)おたる(⏱)やまなどの迫っ(🍻)てきているところで、深い山林の中(😸)です。吾(wú )妻(qī )村ま(🎥)で行きますと、おじの(😼)家がありま(🤜)す。そ(🌝)こがわたしの母の生まれたところ(😨)です。
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