源(yuán )吉(🗺)は(💴)、自分で(🌺)も分らな(💺)かつたが、どうしたのか、眼蓋が重たくて、はつきり開(⌛)け(🙇)ることが出(🍤)來(lá(🏐)i )なかつた(😬)。そして顏全體(👟)に何か粘土で(🎱)もぬられてゐ(🧡)るや(🚻)うで、自分の手で抑へて(🌄)も、それがちつと(🐕)も顏(yán )の(🎬)感覺に來(💀)なかつた。何か別なものをつかんでゐる(🕘)やうだつた。
――駄目(mù )だ、駄目だ、駄目か(🖌)も知れない、源(❎)吉(jí )はさう(🏭)考へ(💥)た。然し、え(🏝)ツ、口(👏)惜(🏫)しい(🔢)、「(📍)覺えてろ!」源(yuán )吉(jí )は(💻)齒をギリ(🦒)/\(📢)かんだ。彼(bǐ )は何(🐁)かに(⬆)醉拂(fú )つた(🐐)やう(🔏)に、夢中になつてゐ(🍄)た。
「覺え(🤥)てろ(🔭)ツ!」
源吉の胸一杯は(💏)、そのまゝ、こ(🔨)の吹(chuī )雪の(🐲)嵐(lá(⛩)n )と同(tóng )じやう(🧙)に荒れきつて(⭕)ゐた。
「(🚳)あまり先(xiān )き(🧛)立(🌼)(lì )たねえ方えゝべ(⚾)。ん、(🍮)源(👅)(yuán )。」
が、それは(🍖)いづれ(➰)、詳しく書(🎁)(shū )くつ(🏭)も(🌄)りだ。そつちで(🌓)はど(🦒)うし(⛺)て暮し(🤝)てゐ(🍝)る。もしな(🐽)んなら、(💄)手(🥟)紙を書いてくれ(🎶)たら(🐱)有難い。
すると、お芳の(📹)父は落着(zhe )き(🥍)なく、うやむや(🥐)にして(📋)、頭を自分の手で押へて振りながら、歸つて行つた。「俺アは(🥟)、(🎌)もうど(🐉)うも(🗂)かもは(🥜)ア(⏩)分わ(🔸)かなくな(📴)つ(🎣)たんし(👡)。」(🗻)……
(🐶)年(nián )寄つた百(bǎi )姓が上つた。――色(sè(📣) )々説(shuì )をきいたけれども、みん(🕺)な(🚣)「不義不(bú )忠(💇)」のこ(🔝)とばかりだ、と(♍)云(yún )つた。言葉が齒(chǐ )か(🏔)らもれて、一言々々の(⛵)間に(🌯)、シ(➗)ツ、シ(🐤)ツ(🍐)とい(🈵)ふ(🍓)音(🙌)(yī(♈)n )が入つ(🔷)た。――地主樣(yàng )と(🌙)自分(🌒)達(dá(🦈) )は親子のやうなものだ。若(ruò )いも(💑)の(📥)は、それを忘れては(🔝)ならない(🛳)。「いやしくも」地主(🧝)樣にたてつく(😢)やうなことは(⛓)しないこと(💈)だ。「畑でも取り上げられたらどうする(😙)ん(🤤)だ。」――さう云つた。「お父アーン(🏃)、分(fèn )つた(🥥)よ。」と、後から叫んだものが(👬)あつた。終(🍢)(zhōng )つ(🥊)てその(🦖)年寄が壇を(⬜)下(🚉)り(㊗)ると(🔐)、又ガヤ/(📡)\した(🌪)。
由(🛺)は中(🐺)々立たなかつた。三(👀)(sā(🍙)n )度も(🎓)、四度(dù )も云はれて、(⏳)表へ立つた。が、(😕)戸を少し細(🔻)目にあけると、(👑)そこからチンポコだけ出(chū )し(🈺)て、勢ひよ(🌌)く表へやつ(🔔)た。
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