「(📳)それで僕た(🏻)ちが正(zhè(❄)ng )しい願(😞)いだ(🎣)と(🌹)思った事(🌋)(shì )を役所に(🕗)出すの(🌓)、あたりまえです。考(🗂)(kǎ(🕟)o )えが足りな(♋)いこ(⬛)となんか、ちっ(⛩)ともありま(📗)せん(👣)。役(yì )所がだめだか(🏹)ら正しい願(yuàn )いでも、慮して出(chū )さな(⛰)いで置こうかなんて考える人があったら(🌌)、(🎿)その人こそ考えが足りないと(🔃)僕(pú(🧢) )は思(🌙)うんです。」
(🌎)次(🧙)郎(láng )は縁側(cè(♍) )にに(🍊)じり(💣)出て、あぐら(🙏)をかき、ぼんやり庭を眺めた。午(🏨)後三(sān )時の日(rì )が、(🔠)庭隅(🐹)の夏蜜柑の葉を(🚎)銀(yín )色にてらしているの(🏷)が、いや(🥚)にまぶしかった。
彼(bǐ )の(⏫)この(🈳)驚(🍜)きは、同時に、目がしら(🔎)のあつくなるよ(🥗)うな感(gǎn )激でもあった。彼はうつむいたまま、縁板についた手を、まるで(🎵)女の子(🥄)(zǐ )みた(🎋)よう(🤬)にもじもじさした。朝(🚙)倉先(xiā(🐟)n )生(🦎)はそれを見(⛔)ま(🧗)も(🗽)りながら、「君の(😸)お(🥚)父さんは、君のやったことを生ぐ(🚶)さいと言っていら(🌋)れ(😯)たが、な(🍆)るほど生ぐさ(🛩)いといえば生(🍇)ぐさい。たしかに思(sī )慮(🆓)(lǜ )の(🏨)足りないや(😦)り方(fāng )だし(🐳)、(📕)それ(🚏)に文明(✅)的では(🍯)ないか(🗡)らね。しか(🔱)し人間の真実(shí )な気(qì )持と(😂)いうも(🗣)のは、そのあらわれ(🍛)方(🚊)がどう(🐑)であろうと(🎃)、やはりうれ(🥀)しいものだよ(🙀)。私は(😥)そ(🍈)れを味わう(🚴)だ(👪)けは素(sù(👜) )直すなお(🚣)に味わいたいんだ。むろん私(sī )には私の行(♑)く道があ(🍨)る(👛)し(🚕)、(🆎)君の真実な(⏸)気(qì(🦉) )持を味(🦌)わ(⛸)ったからって、そ(🌺)の道まで変(biàn )える(😁)わけに(🥜)は(📠)いかないがね。」
「(✒)でも、それは次郎さ(🎃)んがおっ(👜)し(🌚)ゃ(🌥)るよ(㊗)う(🚞)に、かえっていけ(🌚)ないこ(💘)と(🛐)になるかも知れないわ。いっそ(🥃)、(🔠)ここの(🏿)うちから学(🌛)(xué )校(🐻)に通(tōng )うこ(🐣)とに(🍾)しては(🏝)、ど(🧞)う(🔡)?」
五六分(fèn )もたつと、(📃)朝(👘)倉先生は手(🍓)紙(zhǐ(⬛) )を書き終えて、(🥟)自分も縁(📂)側に(🚧)出て(🌁)来た。
次(🕘)郎は廊下をと(🈁)おって(⌛)書(🐮)(shū )斎に行(háng )った。朝(🤴)(cháo )倉先生は机の(🎐)上に巻紙(zhǐ )をひろげてしきりに手紙を(🔽)書いていた。もう五六通書き(🔮)あげ(🏟)たらしく、(🐸)封(🎗)をし(🎼)たのが(🥀)机のす(🉐)み(💝)に(🍑)重(🔵)ね(🆚)てあった。次郎(📔)が敷居(jū )のすぐ近くに坐ってお(🏽)辞(cí )儀(yí )をすると、(📭)
「朝倉先生にお別(bié )れするから(🕠)かい。」
千(➕)太(👭)(tài )郎と(🖐)い(🧣)うのが馬田(tián )の名(míng )前なのである(🆚)。
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