「比類のない徳(dé )を身(🥎)に体(tǐ(🥥) )してい(🚖)ながら、(💖)国の(🔍)乱れるのを傍(bàng )観して(🗡)いる(🙉)のは(👞)、果(guǒ(🥙) )して仁(🚃)の道に叶(🐟)(yè(👙) )いましょうか。」(🤓)
「(🐱)つまり(🔌)、父母(🍣)の生前には礼(lǐ )を以(🚛)(yǐ )て仕え、死後(hòu )には礼(lǐ )を(✒)以(yǐ )て葬り(🎈)、また礼(🎖)を(🐆)以(yǐ )て祭(jì )る、それが孝(😣)だというのじ(🐁)ゃ。」
「全(quá(🔈)n )く珍ら(😺)しい(🍋)牛じゃ。しかし血(💲)統(tǒng )が(🧠)悪く(🥪)ては物になる(🤨)ま(🤙)い。」
「無(🚶)遠慮にいうと(⏭)、君(🆙)(jun1 )にはまだ邪心がある(😳)ようじゃ。」
孟孫氏の家(jiā )廟の(⛔)祭が(🔋)近ま(🦇)っていること、そし(🌹)てその計画(huà(🧐) )の内(nèi )容がどんなものである(🌅)かを、(🖨)うすうす耳にしていた孔子は、(💌)懿(♐)子(🍣)の(🚒)質(zhì )問の底(✨)意(yì(📿) )を、すぐ見(jiàn )ぬい(🥒)てしまった。で、彼は(🕵)ごく(✊)簡(jiǎn )単に(🥢)、(🤶)
門人(🔶)(rén )たちは(🤗)、牛(niú )には大(👓)し(🗓)て興味(👫)がなかった(🛹)。しかし、孔子にそう云わ(👻)れて、仕(🚸)(shì )方(fā(📲)ng )なしに(📖)その(⏪)方(fāng )に眼(🦎)をやった。
彼(🥡)が、こん(🐤)なに惨(📁)めな失(✴)敗をく(🧙)りかえすようになったのは、(🥖)不(🥙)思議(yì )にも、孔子が司空の職(zhí )を奉じて、彼の上(🍦)(shàng )に坐る(🐩)ように(💊)なってからの(🚐)ことである。孔子(zǐ )は(♿)、(♍)これ(🐰)まで(🚣)の司空(kōng )と(🌚)ちが(🦖)って、非常な部(🎟)下(📅)(xià )思い(🗣)で(✏)、(👈)めっ(🔎)たに(🏨)怒った顔を(🔼)見せたこともない(💡)のだが、どう(📋)いうものか、いざ奏楽と(📽)な(🥓)ると、楽(⚡)長(🥗)(zhǎng )の手がにぶってしまう。むろん孔(kǒ(🍜)ng )子(zǐ(🚒) )は、(✈)音楽(lè )の道にず(🆕)い(🎉)ぶん深(📈)くは(📭)いっている人だから(🎰)、(🏚)楽長としても、彼を(🤣)甘(gān )く(🍂)見る(🍝)わけには行(🛩)(háng )かない。し(㊗)かし、(🐰)そのために手が固(👚)くなるのだとは、楽(🧔)長自身も(🏦)考えていない。
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