「ええ、でも、まだだれも起(qǐ )き(📍)た(💅)様子(zǐ(😀) )がないんです。」
飯(fàn )島は、それまで、やはり入り口(🙇)の階(📠)(jiē )段(duàn )に立(🅿)って(🦄)、何かと指図さし(⤵)ずがましい(🔃)口をき(🥞)い(🔨)て(🥂)い(🏭)た。し(🕜)かし、次郎(láng )が(🗽)雑巾(🍉)をも(💓)って(🎥)大便所の(🏴)中に(🖕)はいっ(🔦)たの(📫)を見る(🕦)と(〽)、(🤰)さすがに気(🎵)(qì )がひけ(💼)たらしく、指図する(🍝)言葉(yè )の(🚲)はしばしがにぶりがち(⏲)にな(😡)り、何かしら(😁)気弱さを示していた。
「うらまれやし(👝)ま(⏩)せんか。」
(おしまいの、あの(👃)乱暴な打ちかたをやったの(👑)が、自(🍚)分(♓)(fèn )だ(📊)と(💝)いう(😖)ことは、すでに先生に言(yán )っ(🍹)ておいたのに、先生(shēng )はどうしてそのことをは(🌖)っきり(🍭)言(🔕)わ(📌)れ(🕯)な(👹)いのだろう(🎁)。もし(✌)それが助(💾)(zhù )手と(🏘)しての自(😱)分の立場を(🍚)まもって(🛷)くださるためだ(🍈)としたら(🥘)、自分はむしろ心(🚢)外だ。大河(🎳)(hé )もむ(😙)ろん心外に思(sī )って(♿)い(〽)るにち(🦃)がいない(❗)。)
「君(jun1 )のまじめ(💐)な常(cháng )識がそれを許さな(📆)いだろう。」
朝倉(💓)先生は、(⏹)それっきり口(kǒ(🥢)u )を(♍)つぐんでいる(🈴)。次郎は(🎿)いよいよ不(bú )安(ān )だっ(📗)た(🤙)。もし(🏘)先生の(😻)話が(🆗)そ(👁)れで終わったとすると、大河(♎)(hé )に対しては(🐟)むろん(🖊)のこと、あとでほ(👹)ん(🍏)とうのことがわ(♒)かった場合、他の(🔁)塾生たちに対(duì )し(🔣)ても、このままで(🍏)は決(🕞)していい結果をもたらさないだろう。
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