日本《長編 えろ 漫画》2行目ライン
長編 えろ 漫画あらすじ
(🏤)静(👍)かな(🐭)空(🚳)気の中を、えぐるよ(🐃)うな沈黙の数秒が流れたあと、朝(chá(😒)o )倉先(xiān )生の言葉が(♐)沈痛(👙)ちん(🥊)つうにつづけられ(💳)た(🖍)。
次(cì )郎は大(🚟)(dà )河の顔(yá(🤔) )を見る(🗳)と、救われたような、こわい(🈴)よ(🍌)うな(👍)、(🙌)変(🚑)(biàn )な(🧠)気(📌)になりながら、つと(🚻)めて平(🚯)静をよそおって(😆)たずね(👤)た。
朝倉先(🚏)生は、しかし、ど(💩)んな悪(è )い状(zhuà(🗡)ng )態(📞)があらわれて来て(🎨)も、す(💭)ぐその場で(😡)それを(🕗)非難(🗾)(nán )することがな(👱)かった。すべてをいちお(🔇)う成り行きに(🚴)まかせ、行(háng )くところまで(📽)行かせておい(🍀)て、あとで(👁)、―(🚜)―(📉)た(🍛)とえ(🦑)ば食後の(🐎)雑(zá )談(tán )や(🤤)、夜の集まりなど(😃)の際に、――それを話(🍌)題にして、み(💇)んなといっしょ(💓)に、(🕓)そ(⏭)の(😦)原因(yīn )結(😰)果(🛣)をこま(🔍)かに究(🗄)明(💴)し(🍅)、そ(🤫)の究(jiū )明をとお(📩)して(🗞)、共同生(🔡)活の基準になるような(🏢)原則的な(🍒)ものを(🏒)探(tàn )求(qiú )する、といった(🖲)ふ(🔕)うだっ(📹)たのである。
「たいていは二重(🍈)橋(qiá(💴)o )を(🦒)見て(🍳)、それから銀座(🍄)に行(⛑)きたがっていたようで(📺)した。」
「もう(😽)ここ(🍢)はだ(🐬)いたいすんだ(😰)よ(🚂)うです(🗼)よ。」
「君(jun1 )ら(🐼)のそうした非良心(💄)的な態度は、君(🗞)ら自身をま(✋)すます(🧥)非(fē(🦄)i )良心(⏳)的にするばかりでは(🦌)な(🌖)い。それがある限度(✴)(dù(🍫) )をこすと(🍸)、つい(😤)には、愛(ài )情と忍耐(🖋)に(🎽)んたいとをもって(☔)、君(jun1 )らの良(liáng )心(xīn )を力づけようと努力している(👾)人の心(🌏)まで(📞)をき(🚀)ずつ(🍇)け、(🛠)そ(😣)の(⛩)愛(🛫)情と忍(rěn )耐とを、憎にく(🥋)しみと(🤹)怒いかりとに(🍖)代(dài )えてし(🚯)まうものだ(🥛)。現に君らは(⛷)、今(🍳)朝(🎄)の板木の音の調子が途中とちゅうから変わ(🗝)った(🌁)ことで、それ(🦑)がわかった(📞)だろ(🐷)う(🥔)と思う。あ(🌆)の、おだやかで辛(xī(🉐)n )抱づ(🥞)よかった板木の(🐄)音が、(🐥)おしまいにな(🥌)って、急に怒(nù )りだ(🍙)したと(🛹)しか思えな(🛀)いような乱調子になっ(🌏)た(📡)が、あれは、君らの(⏸)あま(🕰)り(🚓)にも非良心的な態度が、板(🆓)木をうつ人(rén )の(😥)心(xīn )を(🏋)きず(👕)つけた証拠し(🆕)ょうこなの(🍐)だ。…(🌠)…む(😫)ろん、(🤺)私(sī )は、愛(✅)情も(♈)忍耐心(xīn )も失(shī )った、あ(✍)あした(🚡)乱暴な打(🐄)ちか(💫)たを是(shì(🙃) )認ぜにんは(😮)していない。また、それを(🎙)やむを得ないこと(🎀)だとし(🏄)て弁護しようと(🙃)も思(sī )っていない。怒(nù )りや短気(🚌)は、友愛(🌝)(ài )塾の(📆)精(jīng )神(shén )とは(🍈)根(🔉)本(bě(🍓)n )的に相いれ(📱)な(➕)いものなの(😫)だか(⚡)ら、(😥)ど(🧗)んな事情のもとでも(👐)、あ(🔧)あ(📳)した打ちかた(🏘)は(🦖)、(🗡)二(èr )度(dù(🏠) )とく(🐩)りかえされ(🤮)てはなら(💈)ないこ(🖼)とな(👷)のだ。もし今(jīn )朝(cháo )の(🥐)板木当番が(⏮)、ついに業ご(🎶)うをにやしてあ(🐳)んな打(🤘)ち(🗄)かたをしたとすると、私はそ(📚)の人(🌔)の(📷)ために、まこ(🔦)とに残(🍭)(cán )念なことだと(🌬)思って(🐎)いる(🌀)。しか(🖕)し、いっそうわるいのは、(🌜)あ(🎧)あし(⤴)た打(📴)(dǎ )ちかたを余儀よぎなく(🎥)させた君(🎷)らの(❗)態度だ。君らさえもう少し良(liáng )心的であってく(👵)れたら、(💰)板(bǎn )木(mù )を打った人(❌)も(🛡)、あ(🕍)あしたあやまちを犯おかさない(🕯)ですん(🍙)だのだろうと思(sī )うと(🧜)、それ(🚗)が私(sī )はくやしくて(🐸)ならな(🐃)い(🐬)。……だ(💳)が、それは(♌)まあいい、そ(😵)れ(😔)は(🚍)百歩をゆずって(🧝)あきらめ(🛑)るとしても、(📀)ここにど(😒)うしても私にあきらめのつかないことが一つある。それは、(🌈)愛(🏖)情で打た(🔏)れた板木(mù )の音で(🎮)は(✖)寝床をは(💚)なれよ(📝)うとしなかった君らが、怒り(🚝)で打(🛥)た(🛳)れ(💁)た板木の音では、わけなくはね起き(📱)たとい(🗄)うことだ。その点(diǎn )で(📩)、君らは精神的(de )に(🥖)はまだ奴隷どれいの域(yù )を一(📆)歩(bù )も脱(🛎)だっして(🧙)いない(👙)ということを証明(🥘)している。いや、それどこ(🍞)ろか、君らは(🌁)よりいっ(🤞)そ(💙)うみじ(👽)めな奴隷にな(🥈)ることを希望して(🐗)いるとさえ私に(🚷)は思え(🚙)る。これ(🉐)はほ(👹)んとうになさけないことだ。私(sī )は、む(🏕)ろん、こう言っ(🐮)た(🌽)から(🔋)といって(🖌)、怒(🌦)りに(🧓)対(duì )して(😈)は(🔮)怒(nù(🏅) )りを(🤚)もって立ち向(💕)かえ、(🌂)と君ら(🙁)にすす(⬜)めているのではない。ただ私は、愛情に(🍐)対しては、つ(🤠)け(🤧)あが(👱)り(💹)、怒(👚)りに対しては、た(🕚)だちに膝ひざを(📁)屈(qū )くっするような君らの(🔰)奴隷根(gēn )性こんじょうが(🐆)、なさけ(✊)なくて、(👒)じっ(🔈)とし(🤬)てはいられな(👯)い(🐸)気持ちがす(🎑)るのだ――」
もうそ(🍬)のころには(🍑)、塾生たちは、室(🌭)内の掃(📡)除整頓(😀)をすべて終わって、最後に、廊下や、玄関(🧛)げんかん(🚻)や、その(⛵)ほかの(🎞)出入(💎)り口(☝)の掃除(🎨)(chú )にかかっているところだ(🚏)った。むろんそ(⛅)う(🕧)し(🎭)た掃除(🅱)も、(🌊)分(📮)担(dān )ぶ(㊗)んたんは一通りきまって(😅)いたが、厳(yán )密には境(jìng )界(📆)が定めら(🥀)れな(📠)いために、塾生た(🔵)ち(🐦)はかなり入(📇)り(📻)みだれていた。
「(🔄)そうなれ(♊)ばいいん(🕙)ですが、(🎠)実際(jì )は(🎎)、やはり、なるだけおそく(🛁)と(🦂)いうこと(🏛)にな(🗼)りそうに思(sī(🙍) )うんです。」(🚜)
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