(⚫)暁(🚕)(xiǎo )あ(💏)けの(🏽)六つ時(📨)どきには(🐷)浪(làng )士(🗿)は(🏧)残らず下(xià )諏(♍)訪を出立(📎)し(🤦)た。平(👳)(píng )出宿ひらでしゅく小(😚)休(🏃)(xiū )み、岡(gāng )谷(gǔ )おかや昼飯の予(yǔ )定で(🙆)。あわた(😭)だしく道(🎲)を(🛬)急ご(😣)うと(♌)する多数のものの中には、陣羽織(🅰)のままで大八車(🦇)だいはち(🐦)ぐるまを押して行くのも(🏖)ある。甲冑(⛱)かっちゅう(🚛)も(🐝)着ないで(❌)馬に乗って行く(🚒)のも(👼)ある。負(🎩)傷(🐆)兵を戸板で運ぶのもある。も(🤧)はや、大霜お(⛲)おしもだ(⚫)。天(tiān )もま(👮)さに寒(🍇)かっ(😍)た(📦)。
と平助も二(🎮)階へ上がらずにい(📞)て、半蔵と一緒(xù )にその(🎆)店先(🍧)でしばらく(🤫)旅(🍍)らしい時を送(sòng )ろうとして(😂)い(🤬)た。その時(🔪)、隠居(jū(🦌) )は思い(♓)出(🌨)したように、
「そ(🙎)りゃ(🍺)、(🥀)半蔵さん、福(fú )島(💷)の旦那だんな様(📮)だってなる(📼)べく浪士(shì )に(😑)は(🎟)避よ(🔢)けて通ってもら(🚂)いた(🏐)い(🍝)腹(fù(⬜) )でいます(🚔)さ。」
こ(🤤)ん(🥐)なふうにしてさらに谷深(💿)く(🥙)進(jìn )んだ。二十(shí )二日には浪士らは上(shàng )穂(suì )かみほ(🔒)まで動(dòng )いた。そ(🐏)こ(🦁)まで行くと、一万七千石(shí )を領する(🍉)飯(fà(🔋)n )田い(🎆)いだ城(👔)主(⛔)堀石見守(🧤)ほり(🈳)いわみの(🎾)かみは部下に命じて市(⚡)田村いちだむら(🥞)の(🤓)弓矢沢というところに防(☕)禦ぼうぎょ工事(shì )を施し、(🚓)そこに(💉)大砲数(shù )門(🗼)を据すえ(🥝)付けたとの(🕵)報知(💨)(zhī )しらせも(🈯)伝(yún )わ(📭)って来(lái )た。浪士らは一つの難関(wān )を(🙈)通り過(guò(🕰) )ぎ(🔑)て、さらにまた他(😧)の難(🎏)関(wān )を(🚉)望ん(🌐)だ。
水(🌧)戸浪士の西(xī )下が伝わ(🐚)ると、沿(yá(🚶)n )道の住民(mín )の間にも非常(🚧)な混乱(👤)を引き起(🔦)こ(🉐)した。樋(tōng )橋の山(shān )の神の(🌄)砦とりでで浪士らをくい止める(🥤)諏訪(🙊)藩の思おぼ(🛏)し(🔪)召(zhào )し(📇)ではあるけれど(🔌)も、なに(🚆)し(🐥)ろ相手(shǒu )はこ(🎺)れま(🏾)で所(🚔)々(🧔)で数十度の(🚋)実戦に臨み、場(🐌)数を踏んでいる浪(⏩)(làng )士ら(🎗)の(🤧)こと(🧓)である、万一破れたらどうなろう。この(🕒)こと(🎌)が沿(🤙)道(👯)(dào )の(🐱)住民(mín )に(🌒)恐(🤜)怖を抱いだかせるようになった。種々さまざまな風評(píng )は人(rén )の口から口へと伝わっ(💉)た。万(wàn )一(📔)(yī )和田峠(gǔ )に破(pò )れ(🔎)たら、諏訪(🐛)勢は(🦁)樋橋村(cūn )を焼き払うだろう(🕰)、下(❗)(xià )諏訪(fǎng )へ退(tuì(🥫) )いて宿内(nèi )をも焼(🕦)き(🥃)払(🚯)うだろう、高島の方(fāng )へは一歩も入れまいとし(🐤)て(💼)下諏訪で防(fáng )戦(😿)するだろ(👷)う、(🤲)そ(🌀)んな(🦎)ことを言(🌧)い触(chù )らすものがある。その「(🦆)万一(🤮)」がもし(🌧)事実とな(🔌)るとする(👥)と(🙉)、下原村は焼(shāo )き払(fǎ(🏂)n )われ(🙆)る(🥓)だ(📺)ろう、宿内の友と(🏣)もの町、久保(🍾)くぼ、武居(jū )た(💽)けいも危あぶな(👓)い、事急な(📨)時は高木大和町たかぎ(🚂)やまと(🐤)ち(🕉)ょうまでも焼き払い、浪士らの(🌫)足(zú(🐣) )だま(🌃)りを(🏪)なくして防ぐべ(🌌)き(🔓)諏(🕚)訪藩での御(yù )相談だなぞ(🍮)と、だれが言(yá(🦑)n )い出し(🌖)たともない(💽)ような風(💳)(fēng )評がひろがっ(🚘)た。
水戸浪士(🌎)の西下が伝(🥜)わると、沿(🚂)(yán )道の住(zhù )民の間にも(💜)非(💠)常(cháng )な混(hú(🔤)n )乱を引き起こし(👹)た。樋(🚥)橋(🚣)の山の神の砦と(🐞)りでで浪士(👜)らを(🕸)くい止(🤪)(zhǐ(💱) )める諏(zhōu )訪(⚾)藩の思(🌎)おぼし(😹)召(🈹)しではあるけ(📪)れ(👺)ども、なに(🎱)しろ(✨)相手はこれまで所(🐥)(suǒ )々で数十度の実(⤵)戦に(🐚)臨み、場数(📘)(shù )を踏(😉)んでいる浪士らのことである、万(wàn )一(🏋)破(🚗)れたらどうなろ(🍎)う。この(🛫)ことが沿道の住民(📐)に恐(🔀)怖を抱(bà(🛡)o )いだかせ(🚽)るようになった。種々さまざまな風(✡)評(🔼)は(🦒)人の口(kǒ(🥞)u )から口へと伝(🧓)わった。万一(🦆)和(🏈)田(tián )峠に破れたら、諏訪(fǎng )勢は樋(tōng )橋(qiá(⬇)o )村(🐿)を焼(shāo )き払うだろう、下(🗒)諏訪(🎮)へ退(👎)(tuì )いて宿(xiǔ )内を(🐕)も焼き(📦)払うだ(🥛)ろう、(🎰)高(🚹)島の方へは(🙊)一歩も入れまいとして下諏(zhō(🚕)u )訪(fǎng )で防戦(🤰)するだろう、そんなことを言い触らすものがあ(👚)る。そ(🛴)の「万一(yī )」がもし(🚗)事実となると(🍓)すると(🧖)、下(🧘)原村は焼(🚕)き払わ(🌉)れるだろ(⬇)う、宿(🙁)内の友(😸)と(✅)もの町(⏲)、久(🚅)保(bǎo )くぼ(🎺)、武居(jū )たけい(🔦)も(🚪)危あぶない、事急な時(👮)は高木大和(👑)町(dī(🥗)ng )たかぎやま(🍍)と(🐖)ちょうま(🌙)でも焼(🧐)(shā(🥠)o )き払い(👨)、浪士らの足(🙎)だ(✨)まりを(🤷)なくして防ぐべき諏訪(fǎng )藩での(⛔)御相談(tán )だな(🏎)ぞと、だれ(🥁)が言い出したともないような風評(pí(🐔)ng )がひろがった(🏇)。
「お前は(🥦)どこ(👴)の者か(🏭)。」と浪士がき(🔬)いた。
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