現在の場所 表紙 フェラ 動画 《クンニ 奉仕》

クンニ 奉仕7

タイプ:亚洲有码 2025 317012

主演:あきくさまさひみ(秋草雅文)

監督:マテウシュ・ラコヴィッツ

フェラ 動画《クンニ 奉仕》2行目ライン



クンニ 奉仕あらすじ

 後の窓に(🎮)、大(dà )きな影になつて、源吉(🌳)の身體がうつつた。

 雪(xuě )は眞向から(🧗)吹き(🌝)つけるかと(🔈)思ふと(🖼)、左側(cè )になつ(🌮)てゐ(⤵)たり(👲)、後か(💇)ら吹(chuī )い(🔴)た(🚥)りした。馬は全身(🕵)眞(😮)白(bái )になつて(💐)、年寄つた百姓(xìng )のやう(💶)な、ガラ/\に瘠せ(🎳)た尻を跳(tiào )ねあげ(🌂)るや(❓)うにして、足を動(💇)か(🤱)してゐた。尻毛(💚)が時々ピシリ(✊)/\と(🎼)身(shēn )體(tǐ )を打つた。が(💺)、風の(🛠)向きで(🏊)、その方へな(📦)びく(🍕)こ(🐢)ともあつた。眞(🥘)白に(🎵)なつて(🍏)ゐ(🍢)るた(🍞)てが(😷)みも風(🐶)通り(✅)に動い(🍭)た(👙)。前(qián )方を行く馬橇(🚖)は(🏢)、(⏮)吹(🛸)(chuī )雪の(🛍)ために、(🏿)二、(🤴)三(sān )臺(tái )位(wèi )し(☔)か見(jiàn )えなか(🎮)つた。その先(xiā(🖲)n )きの方(fāng )は時々(🍌)、吹雪の工合で、ひよ(💫)つこ(👽)り現れた(🆘)り(🧙)、(🔀)見(⛳)てるうちに(🍏)又消されたりした。鈴は風の工合でまるつきり(⛳)聞えな(🛢)いことがあるが、(📻)思(sī )ひがけな(🛹)く實際(jì )よりもす(✂)ぐ近く聞えることも(🔳)あ(⭕)つた。何處から(🛸)とい(✡)ふ(🍎)こ(🔀)となく(🐟)、(🗡)平野一(yī )帶がゴウ/\と物凄(qī(🚸) )くうなつてゐた(🏼)。だん/\薄暗くなつて(👏)行(háng )つた。

 (🐸)源吉(🤰)は上り端に腰(🔕)を下す(🗨)と、やけにゴ(🎂)シ/\(🐹)頭(tóu )をか(🕵)いた。

 町の入(👨)口に(🤠)、七(🥟)、八人の人(👺)が(🦃)立つてゐるのが、眼(🥗)に(🕥)入つた。はつきり人は分らなかつ(🔽)た。が、先頭に立つてゐた(🕎)のが、大きな聲で(🏅)呼んだり、自分(🤝)(fèn )の帽子を振つ(🌭)て合圖をした。入口の七(qī )、八人は動(💖)(dòng )かずに(🖋)、こつちの方を見てゐ(😨)るらしかつ(📀)た(🐲)。向ふには分らない(🎸)のか(🕉)、こつちからの合圖(👇)には、何も返事をしてゐるらし(🤗)いしるしが(🥋)無(🤧)(wú )いやうに思はれた。

 その途端(💪)(duān )に、源吉の身體がひよ(🐕)いと浮(📇)き上つた(🛣)。「え(🏹)ツ!」氣合だつた。――源(yuá(🎾)n )吉は床に投げ(🐴)出さ(😭)れたとき「うむ」と云(🍬)つた。と(🚆)見(🚍)る/\肺(💞)が急激に縮まつてゆ(🙉)く、苦しさ(🏡)を(🗽)感じた(🏹)。そして、(📠)自分の體(tǐ )が床から下へその(✊)まゝ、グツ、グツと沈んで(🔅)ゆく(💌)やう(💿)に(🍧)感(gǎn )じて…(🖼)…が、それ(🐅)から分(fèn )ら(😾)なくな(😂)つてしまつた。

 (🦊)俺は、村に(🈶)ゐた(🚀)ときから、(🏰)君とち(🚬)がつて、どうしても(💻)落(luò )付(fù )いて(👽)ゐるこ(🥗)とが出來なかつた。こ(🌄)んな生活(🍔)でな(🌩)い、(💭)もつ(🖇)とい(🎰)ゝ(🎌)、本當の生活があると(🀄)、いつでも、考へてゐた(🎦)。何んであるかち(🔁)つとも分らずに、そ(🔩)ればかり考(🔶)へて(📒)ゐた。が、(🌒)今(🥃)になつて、俺達(📸)がどんなところに轉(zhuǎn )ば(🤲)うが(🗞)、轉(🐫)べると(🏪)ころ(🎎)は決つてゐる、といふこと(🥤)が分つた。分らされた(🕍)ん(🐋)だ(💉)。君(jun1 )はきつと、(🆔)こんなこと(😜)を(💝)云ふやうに(👖)なつた俺を(🤺)笑(👋)(xiào )ふだら(👗)う(😽)。笑はれても(⛓)仕方ない人間だ。然し、俺(🦐)は、俺達皆が一體どん(📷)なものであり、どんなこと(📣)をして居り、それが(❤)この社會にどん(📈)な役目と、待遇(yù )を(⛎)うけてゐるもので(🏝)あ(😌)るか、かう(😏)いふ(🐉)ことを、こゝへ來てから(🔕)初めて知る(🐄)やうになつた。百姓も、(🏾)このこ(🚯)とは(🏤)分(⭐)らなければなら(📧)ないこ(💥)とだ。こゝには、こつそり、さういふ(💊)こ(🍞)とを研究して(⏮)ゐ(😜)る人(rén )達がゐる(😃)んだ(📩)。俺も一(❌)寸(🚌)顏を(🏞)出(chū(🛩) )すやうになつ(😺)てから、ぼん(🛑)やり(😏)ながら分りか(🍀)けてきた。そして、俺(🗼)はびつくり(🏄)し(🔅)てゐる。この世(shì )の中が大變(biàn )なか(🛐)らく(🈷)りから出(🍫)(chū )來(🐟)て(🌒)ゐ(🚕)る(⏲)と(🥔)い(⬛)ふことを初めて知(🌘)つ(🌝)た。そ(👥)して、そのどれもこれもが、(🕌)皆、「俺達の」頭に成(chéng )る程と(📗)ピン/\くる(🚔)ものだ(🌏)。

「(🗯)分つ(💡)てるべよ(👥)。地主か(🔒)ら(🚙)畑(🐼)ばとツ返(fǎn )す(💲)のさ(🕦)!」(🚅)

 然し二分(fèn )もしないで、歸(⏯)(guī )つてきた。醉つた眼(yǎn )をすゑ(🤘)て。土(tǔ )間に立つてゐた。それか(♈)ら表(📜)の方を一(😕)寸(😬)見た。そして、(🥨)何(🚿)か考(kǎo )へ惑(😘)つてゐた。が、チ(👎)エ(🤽)ツ! と舌打(dǎ )ちすると、家へ上(shàng )つ(🥟)た。源(yuán )吉はす(👅)ぐ、(🚤)押(🦕)入(rù )れか(🌒)ら、(🤝)垢でベト(🎀)/\になつた丹(dā(💣)n )前をとり出(🐋)し(📸)て、それを頭から(🎤)かぶると、寢(🐴)(qǐ(🧚)n )てしまつた。由(🦊)は、隅の方(🌩)(fāng )で、さ(🍡)ういふ兄を(🔋)、半ば恐れ(🌯)なが(🥊)ら、然しじいと見(📀)てゐた。

「(🤩)そつたら(👗)ごとで百(bǎi )姓(xìng )の貧(pín )乏なほ(🚪)るもんけア!」

 源吉(💋)は年寄(jì )つ(🍭)た母親の後姿(zī(✈) )を(🍤)見てゐた。白髮(fà(🧐) )の(😔)交つ(🈸)てゐる(🍵)ゴミの(🍞)一杯くつついてゐるモシヤ/\した髮(fà )の下(🏏)から、皮だけたる(🦄)ん(📰)だ(🚟)、生(shē(🤯)ng )氣ない首筋(⛔)が見えた(🥣)。肩がすつかり(🔞)前こゞ(⏯)みになつて、腰もまがつてゐた(🔸)。帶(🏛)の代(✳)りにヒモ(🧔)をし(🈂)めてゐた。身體全(quán )體が(🌄)まる(📇)で握り拳位(wèi )に(🆎)しか見えなかつた。源(🗣)吉は今(jīn )更、(✈)氣付いたやうに、「年寄つたな(🌟)ア(🎛)!」(⬅)さう(🖼)、(🔓)思つた。

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《クンニ 奉仕》よくある質問

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A 私は、(🕹)京都(🙌)や奈(🦏)良(🍦)の(🥧)寺院へ行って、昔風の、うす(🚛)ぐらい、そうしてしかも(🧔)掃除の行き届(💦)いた厠へ案内(⬇)される毎に、つく/″\日本建築の有難(🛃)み(🚡)を感(💅)じる(🔃)。茶の間もいゝにはいゝけ(💦)れども、(😸)日(🌠)本の厠は(🌂)実に精(🌨)神(🏉)が安ま(🧘)るように出来ている。それらは(🍜)必(🌚)ず母屋(🏨)お(🐍)も(🧘)や(🔙)から離れて(🍲)、(🌃)青葉の匂や苔の匂のし(🏑)て(👱)来るよ(💘)うな植え込みの蔭に設け(🤐)てあり、廊(🏰)下(🥉)を伝わって行くの(⛅)であるが(⛓)、そ(🍹)のうすぐらい(⏳)光線の中(👄)にうずくまって(📅)、ほんの(🍡)り明る(🍦)い障(⏪)子(🍸)の反射を受け(🐤)ながら瞑想に耽り、または窓外の庭のけしきを眺める気持は、何とも云え(⛄)ない。漱石先生(🤠)は毎朝(🥗)便通(😀)に行かれることを一つ(🍽)の楽しみ(🦆)に数えられ(🍸)、それ(🖱)は(💽)寧(🌵)ろ生理的快感で(😫)ある(🍨)と云われたそうだ(🖥)が、その快感を(🤬)味わう上にも、閑寂な(💗)壁(🔼)と(🛢)、清楚な木(🐞)目に囲まれて(🍺)、眼に青空や青(🕚)葉の色(🤦)を見ることの出来る(🤞)日(🈵)本の厠ほど、恰好な場所はあ(🐠)るま(🌁)い(🍷)。そうしてそ(🤔)れに(🛴)は、繰(🕵)り返(🏕)し(🤥)て(📖)云(🥈)う(🦅)が、或る程度の薄暗(🎊)さと、徹底的に清潔である(⬇)こ(♈)とと、蚊の呻うなりさえ耳に(💕)つくような静(😉)か(😓)さと(🛸)が、必須の(🌽)条件(⏭)なのである。私はそう(🌊)云う厠にあって、しと/\と降る雨の音を聴くのを好(🚄)む。殊(🔴)に関東の(🍺)厠には、床に細長い掃き(🔹)出(🚸)し(🤵)窓がついているので、軒(🍠)端や木の葉か(🍼)らしたゝり落ちる点滴(🛬)が、石(🐍)燈籠の根(🐯)を洗(✉)い飛(🥀)び石の苔を湿おしつゝ(🦎)土(🈵)に沁み入るしめやかな音を、ひとし(⏬)お身に近く聴くことが出来る。まこ(🙀)とに(😵)厠は虫の音によく、(⛲)鳥(🗨)の声によく、月夜にもまたふさ(🕔)わしく、四季(🚄)おり/\の物のあ(➕)われを味わうのに最も(🔇)適した(🥃)場(🌡)所で(👮)あって、恐らく古来(🍢)の俳人は(🍪)此処から無数の題(😄)材(🕐)を得ているで(🐖)あろう。されば(🍦)日本の建(💀)築の中で、(♎)一(🎛)番(🥤)風流(⏮)に出来て(🛀)い(🔏)る(🚌)の(🌩)は厠であ(❓)るとも(⛓)云(♋)え(🌉)なく(🈶)は(⚓)ない。総べてのも(👭)の(⚪)を詩化し(🎥)てしまう我(⛸)等の祖先は、住宅中で何処(✖)よりも不潔であるべき(🔬)場所を、却って(🆖)、雅致の(⏩)あ(📩)る(🈯)場所に変え、花鳥風月と結(🏡)び付けて、なつかしい連想(🚘)の中へ包(😫)むよう(🔂)にした。これを西洋人が(🚺)頭か(🛩)ら不浄扱いにし、(🕺)公(🔓)衆(🤙)の前で(⚾)口(🤴)にすることをさ(㊗)え忌むの(👱)に比(🈹)べれば、我等の方が遙(🍥)かに賢明であ(📆)り、真(💗)に風雅の(🌷)骨髄を得てい(🐽)る。強(🐉)い(🍁)て缺点を(🚾)云うな(🍽)らば、母屋から(🎽)離れて(🥠)いる(🍭)ために、夜(🌓)中に通うには便利(🦉)が悪(♑)く(🔓)、(🐶)冬は殊に風邪(💘)を(🅰)引く憂いがあることだけ(🤮)れ(🎥)ども、「風流は寒き(🥪)ものなり」と云(🛷)う斎(🚸)藤緑雨(🙆)の言の(🏾)如く、(🕑)あゝ云う場所は外(📥)気と同(❕)じ(🏯)冷た(🌠)さの方(🚙)が気持が(🦁)よい。ホ(🥠)テルの西洋便(🚯)所で、スチームの温(👯)気がして(🧜)来るなどは、(📺)ま(⏹)ことにイヤなものである(♈)。と(🥍)ころ(🕛)で、数寄屋普請を好む人は、誰(🏴)しもこう云う(💥)日(🔠)本流の(🧢)厠を理(🥫)想とす(💜)るであろうが、寺院のように家(⏰)の廣い割りに人数(🥍)が少く、(🌯)し(❌)かも掃除の手が(🛄)揃っている所はいゝが(🍦)、(🌅)普通の住宅で、あゝ云う風に常に清潔(🏑)を保つ(🥏)ことは(🔶)容易(⛓)でない。取り分(💭)け床を板張りや(🥐)畳にすると、礼儀作法をやかましく云い、雑巾がけ(😦)を励行(🏦)しても、つい汚(👭)れが目立つの(🍥)であ(📀)る。で、これも結(🦑)局(🥏)はタイ(🥨)ル(🛃)を張(🙈)り詰め、水洗式の(🏭)タンク(🥇)や(🐆)便器を取り附け(🖇)て、(🖼)浄化装置にするの(🏓)が、(🧣)衛生的(🤐)でも(🔧)あれば(🤷)、手数も省けると(🎬)云うことになるが、その代り「風雅」や「花鳥(🚊)風月」とは全く縁が(⛎)切れ(🌻)てしまう。彼処がそんな(🆖)風にぱ(✍)っと明るくて、おまけに四方(🤦)が真っ(🔤)白な壁だらけでは、(💳)漱石先(💟)生のいわゆる生理的快感を、心(🕢)ゆ(Ⓜ)く限(🎓)り享楽する気分(🦏)になりに(🦉)く(🌌)い。なる(😫)ほ(👅)ど(🙄)、隅か(🛒)ら隅まで純白に見え渡(🤳)る(👎)の(🍑)だから確かに清潔には違いな(💅)いが、(📒)自分の体(🍈)か(🖼)ら(⛄)出(🏥)る物(😦)の落ち着き(💔)先に(🔽)ついて、(🚦)そう(🛍)ま(♐)で念を(🕺)押さ(🥓)ずとものことである。いく(🌐)ら美人の玉の肌でも、お(❌)臀や足(🛴)を人前へ出(🚄)しては失礼であると同じように、あ(🎏)ゝムキ(😐)出し(👣)に明る(🥞)くす(🤠)るのは(🚱)あまりと云えば無躾千万、見(🏙)える部分が(⚾)清(🥦)潔(🔭)であるだけ見えない部分の連想を挑発さ(🤟)せるよ(🗼)うに(🍽)もな(🗣)る。やはりあ(😢)ゝ云う場(🕍)所は、もや/\とし(🦐)た(💣)薄暗がりの(✊)光線で包んで、何処(🔡)から清浄になり、何処か(🎰)ら(🤵)不浄になると(💉)も、け(🔘)じめ(🗼)を朦朧もうろうとぼかし(💠)て置(🅾)いた(🎒)方がよい(✔)。まあそんな訳(🅱)で(⏲)、私も自分の(🌻)家を建てる時(💬)、浄化装置にはしたも(🐢)のの(👧)、タ(🥢)イルだけは一(💍)切使わぬようにし(🎨)て、(🐟)床(🎬)には楠(🦀)の板を(♋)張り詰め、日本風の(💑)感(👺)じを出すようにしてみたが(🎷)、さ(🔐)て困っ(🔻)たのは便器(😎)であった。と云うの(🌂)は、御(🌃)承知の如く、水洗式のものは(🎋)皆真(🥤)っ(🤟)白な磁器で出(🔂)来(📪)ていて、ピカピカ光る金属製の把手など(🌉)が附いてい(🌇)る(🏾)。ぜ(👾)んたい私の注文を云(⤵)え(🕔)ば、あの器(📫)は、男子用のも(🕶)、女子用(🛂)のも、木製の奴が(⬅)一番い(🌺)ゝ。蝋塗り(🏷)にした(💯)の(🛀)は最も結構だが、木地のまゝでも、年(🍂)月(✊)を経(🐱)る(📡)うちには適当に黒ず(🥁)んで来て、木目が(🍌)魅(📢)力を持つよう(😨)になり、不(🏀)思議に神経を落(🚃)ち着(🎮)かせる。分け(✂)ても(🐻)あの、(🛀)木製の朝顔に青々とした杉の葉を(🅾)詰めたのは、眼に快い(📷)ばかりで(🦔)なく些の音響(🤦)をも立てない点で(📹)理想(♎)的と云うべき(🎀)であ(⛺)る。私はあゝ云(🔶)う(🐚)贅沢な真似は出来(🎉)ない(✨)ま(📗)でも、せめて自分の好みに叶った器を造り、(🍖)それへ水洗(👙)式を応用するよう(💉)にしてみた(👨)いと思ったのだが、そう云う(⛏)ものを特別に誂えると、よほどの(🐸)手間と費用(🤶)が懸るのであきらめるより外はなかった。そ(💜)してその時に感じたのは、(🥣)照明にし(🤣)ろ、煖(➡)房にしろ、(💒)便器に(🚅)しろ、文(🚢)明(🔬)の利器を(🦆)取り入れるのに勿(🐻)論異(🕟)議はな(🕖)いけれども、(🎯)それな(🍟)らそれで(🏀)、なぜもう(🥩)少し(🌷)われ/(🔫)\の習慣(😋)や趣味生活を(🐃)重んじ、そ(🙉)れに順応するように改良(🍫)を加えないのであろうか、と(♍)云う一事で(🗂)あっ(⚡)た。
A (🗂)討論の現場に(👭)居合せ(🤴)たもうひ(🥦)とりの下僚は(🗒)、
A「(📼)十(🚞)銭です。」
A見ると仙吉の手頸の所に(🈸)は、縛られた痕が(🎆)赤く(🌓)残(🦂)って居(🎯)る。
A私が(🏀)明か(♈)に(💡)不愉快(😫)な顔(🚄)をして、口を(👬)吃ど(❎)もらし(👂)て(🍯)いるのも気が付かず、(🍋)Sは夢中で膝を乗(🔡)り出して、ムキになって尋ねるの(🦗)でした。
A「(🕐)そ(🐿)んなら(🍒)帰(🚲)る。はだしでも(👴)かまはない(💰)。荷物はご(♌)め(😻)んだ。」と(🤡)言つてお爺さんは、本(📦)当にはだし(🏹)のま(👅)まで、縁の外に飛び出(🚶)さうとす(📮)る気配を示した。

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