日本《jk 妹 えろげ》2行目ライン
jk 妹 えろげあらすじ
「す(📝)ると(🌀)、(🚯)起こして(💟)まわるほうが(🌌)早いで(🌫)すかね。」(⚪)
「は(🔞)じめ(👷)から(🌕)、自(zì )分(🔜)が室(🤱)長だ(📓)と(🤾)きめて(🔜)かか(📯)っているんだから、かな(🐚)わないよ。」(🧡)
次郎は、朝(cháo )倉先生(shēng )が、開(🐑)塾最(💜)初の(📚)朝の訓(📭)話く(🏭)んわ(🚓)で、こ(🥧)れほど激(🎡)はげしい言(yán )葉(👯)をつかって、真正(zhèng )面から塾(shú )生(shēng )たちに非難をあびせかけたのを、これまで(🖇)にきい(🕘)た覚えがなかった。かれは(🔬)、ま(💰)だあとに残されている自(♿)(zì )分への(🚴)非(🌑)難(⛺)が、どんな(⤵)言葉で表(biǎo )現されるかを、身がちぢまる思(sī(🚂) )いで(🚰)待っていた。
と、次郎はちょっと考えていたが、
それには、組織や、講(🙉)義(💓)科目や、諸行事の時間割(🍪)など(🅾)、(🔝)必要な諸(zhū(🥍) )計(jì )画が一(yī )通りならべられていたが、(🍬)その(👋)ど(👿)の部分を見ても常識からとびはなれ(🍃)たようなことは一(🈸)つもなかった。塾堂と(💂)名の(🚞)つく(🕌)ところでは、そのこ(🌛)ろほとん(🌊)どつ(📂)きもの(🔸)の(😬)ようにな(📵)って(🆕)いた「みそぎ」とか、「(🏤)沈黙ちん(🛄)もくの労働」とか、およそ(👩)そう(🈁)いっ(🤔)た、い(🎫)わゆ(😆)る「鍛(duàn )練たん(🔡)れ(⭐)ん」的な行(🍙)事が全く見当たらないのは(🎫)、むしろみん(👡)なには(🦐)、ふしぎに思われたくら(📸)い(🥋)であ(🦒)った。五時半起(🔰)床というのが、二月の武蔵野(yě )むさ(🏢)し(👝)のでは、ちょっ(📛)と(💂)つらそう(⛳)にも思えたが、それも青年(🐻)たちに(🦇)とっては、決して(🙆)お(♋)どろく(👾)ほどのことでは(🐏)なかった。むしろ(👞)かれら(🌚)をおどろかしたのは、生活にうるおいを与(🈲)あ(🐶)たえるような(✳)行事(😣)が、(🌭)かなりの程度に、織おりこま(❔)れてい(🎢)ることであった。とにかく、見(jià(📱)n )る人が見(🐋)(jià(🕌)n )れば、(🔐)日常生活を(🤓)深め高(🌿)(gāo )める目(mù(🚺) )的で、すべてが計画されているということが(🧥)明ら(📯)かであった。
かれは、そ(🚢)う(🈯)言うと、すぐおじぎをして、塾長室(shì )を出(🐛)た。朝倉先(xiān )生は無言(yán )のまま、かれのうしろ姿を見おくってい(🍣)た。
ゆうべの懇談(⚽)会(😾)で、日々の掃除(🤲)の分担(dā(👫)n )は管(guǎn )理部で割(🔪)りあて、毎晩就(jiù )寝前しゅうしんま(🙏)えに(⛪)、翌日の(💼)分を各(gè )室(🍥)に通(tōng )告する(🔵)という(🆗)ことに(🥥)き(🏌)まったのだったが、その管(guǎn )理部の(😳)責任を、最初の一週間(🥈)第五室が(👫)負うこと(💑)にな(💅)ってい(👵)る関係上、(🆑)だれしもい(💳)やがる便(biàn )所掃除(📍)を、まず手(shǒu )始(😕)めに自分(fèn )たち(🧕)で引きう(🙂)けることに(😦)したも(💇)の(🐸)で(☔)あろ(🐇)う。それはそれで(📬)、むろんいいことに(👼)ちがい(🍯)な(💧)い。しかしあたりまえ(📫)以(🏫)上の(🐡)い(🌴)いこ(Ⓜ)とでもなさそうだ。―(🤶)―次郎は、つ(📕)い、そん(🌌)な(🤱)皮肉な気持ちになったのだった(❓)。
「君らのそうした非良(🍲)心的な(🕳)態度(dù )は、君(🗯)ら自身(shēn )をますます非(fēi )良心的(✝)にする(🌐)ばか(🤗)りではない。そ(📕)れ(👬)がある限度(👝)を(🔣)こすと、(🌞)つ(🏮)いに(🌁)は、愛(🔷)情(qíng )と忍(rěn )耐にんた(🚙)いとをも(👻)って、君らの(📓)良心(xīn )を力づ(🛁)けよ(🕟)うと努(🦗)力(lì )し(👅)ている人の心までを(🦊)きず(👡)つけ、(📼)その(♑)愛(🚀)(à(🦓)i )情(qíng )と忍(😅)(rěn )耐とを、憎(zēng )にくしみ(😟)と(♉)怒い(👞)かりとに代え(🌆)てしまう(🍦)も(🙊)の(💬)だ(🙁)。現(🖼)に(🤩)君らは、今朝(☝)の板木の音の調子が途(📍)中とち(🌽)ゅうから変わった(🌞)ことで、それがわか(🏰)っただろ(🌮)うと思う(🕹)。あの(⬅)、おだ(🕵)やかで辛(xīn )抱づ(🎮)よ(⛺)かった(🥦)板木(mù )の(🎄)音が(♟)、おしまい(🅰)にな(💒)って、急に怒りだ(🔏)し(👌)た(😃)としか思(sī )えないような乱調子に(🥇)なったが、あ(🐀)れは、君(⛅)らのあまりにも非(🈁)良心的な態度(👕)(dù(✔) )が、板木を(👰)うつ人(🔥)の心(⏰)をきずつけた(🔇)証拠しょう(👻)こなのだ。……む(⏰)ろん、私は、愛(🚢)情も忍耐心も(🙈)失っ(🚷)た、ああした乱暴な打(📳)ちか(🤡)た(👧)を是認(rèn )ぜにんはし(🐐)て(🐔)いない。また(🌈)、それ(🏜)をや(🥩)む(🔴)を得(🤢)ないことだとし(🐓)て弁(biàn )護しようとも思(sī )っていない。怒りや(⛵)短気(😌)(qì )は、友愛塾の精神(🤗)(shén )とは根(🏾)本的(🎠)(de )に相いれないものな(🥛)のだ(👽)から(🕶)、どんな事情のも(🦄)と(🍡)でも、ああした打ち(📛)かたは、二度とくりかえさ(📱)れてはならないことなのだ。もし今朝(cháo )の(🥐)板木当番が、ついに(💄)業ごうをに(😰)やして(📵)あんな打(dǎ )ちかたをしたとすると(🕚)、私(🏅)は(📻)その人(🔀)のために、まことに残(cán )念な(🏯)ことだ(😺)と思(sī(⛱) )って(🕑)いる。し(🏩)かし、いっそうわる(🥥)いのは、ああした打(dǎ )ち(🍳)かたを余儀よぎ(📌)なくさせた(📮)君ら(😕)の(✝)態度(dù )だ。君らさえ(🏘)もう(🔮)少し良心的であってくれたら、板木(🛡)(mù )を(🕵)打った人も(🌹)、あ(🍚)あしたあやまちを犯おかさ(🛁)な(🐵)いですんだの(🔙)だ(😖)ろうと思うと、(🧚)それが(🍍)私は(🏠)くやしく(🥨)てな(🔺)らない(🥢)。……だが、それはま(🐦)あいい、それは百(🏃)歩(👛)をゆずってあ(🌸)きら(📀)めるとしても(🐊)、ここにどうして(🔷)も(🆒)私に(🏴)あきらめの(🐮)つかないことが(🚠)一(🉐)(yī )つ(👑)ある。それは、愛(⭕)情(qí(🌿)ng )で打(dǎ )た(🚋)れた(📎)板(🐶)木(🎃)の音では寝床(🌮)をはなれようとしなかった(🥈)君らが、怒り(✅)で打たれた板(bǎn )木(mù )の音(yīn )では、わけな(📈)く(🕧)はね起きた(🛺)とい(🤲)うこ(🕴)とだ。その点で、君らは精神的にはまだ(💈)奴隷どれいの域(yù )を一(yī )歩(🕜)も(🔳)脱だっして(🏄)い(😟)な(🈚)いということを証(zhèng )明している。いや、それどころか、君ら(📚)はより(😅)い(🤧)っそうみじめ(🌆)な(🐍)奴隷になることを希望していると(🏜)さ(🧔)え(🗳)私には思(🚛)える。これはほんとうになさけないこ(🍿)と(🎢)だ(🚍)。私(🛶)(sī(🚔) )は、む(🌛)ろん(🥄)、こう言(yá(🔫)n )ったから(❣)といっ(🈲)て、(🌕)怒りに対(🖌)して(🌝)は(💵)怒(🌯)りをも(🐅)っ(🤔)て立(🗣)ち向(xiàng )かえ、と君らにすす(🚎)め(🏳)ているの(😲)ではない(📠)。ただ私は、愛(💦)情に対(duì )しては(💙)、(🎅)つけあがり、怒りに対しては、(👃)た(🚓)だちに(🌯)膝ひ(⚪)ざ(🚞)を屈くっす(🗽)るような(🛒)君らの奴(🦌)隷(🤔)根(🖤)性(xìng )こんじょう(🔭)が、なさけなくて、じっとし(🍡)てはいられない気(qì )持(🥟)ちが(🔽)するの(✍)だ―(🍉)―」
「(🥁)妙(👅)(miào )みょうなも(🐖)んだね(🆚)、選挙(jǔ )なん(🎍)て。」
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