話がかうし(😩)てゐるうちに纏つて行つた。源(yuán )吉は誰からとな(💷)く、(🤛)校長先(xiān )生が裏に(👋)※(「廴+囘」(🚜)、第4水準2-12-11)つて(🔧)ゐる、とい(🏜)ふ事(shì )をきい(😜)た。所(suǒ(😠) )が、同じ村(🎰)の(🎴)ある(🚌)百姓が、地主のために、立退きをせまられてゐる(🔱)といふことが出來上(shà(🏒)ng )つ(🎬)て(🎼)から、急にさう(🤳)いふことが積極的(🔅)になつた。
「そ(📉)れどころか(🕦)!」源(🗨)吉は(🌹)さう思つてゐた。
(💫)そして、「この事に(🐆)對(🔌)して意(yì )見のある方(🥘)は、手を(🤺)あげて(💒)自分に云つて貰(shì )ひたい。」と云つた。
母が「まあ/(😂)\」と云(yún )ふ(💝)と、
「貴樣(yàng )、皆をけ(🥘)しかけたろツ!」
仕(📢)事(shì )が終つ(🎴)てから、母親(qīn )が皮をむ(♎)い(🏬)て置いた馬(mǎ(⛎) )鈴(líng )薯(🚎)を大き(🥃)な(📝)鍋に入(➕)れて湯(tāng )煮(😇)をした。すつかり煮(zhǔ )えた頃(qǐng )それを笊(📲)にとつて、上(👸)か(🐥)ら鹽をかけた。母(🐶)親(qīn )と源吉が爐邊に(📂)坐つて、それ(🔉)を(🌿)喰つた(📎)。う(🗞)まい馬(mǎ(🐾) )鈴薯は(🤳)、さ(♋)う(💧)いふ風にし(🚾)て煮ると「粉を吹い」た。二(🕸)人は熱いの(🆘)をフウ/\吹(chuī )きながら(✴)頬ばつた。母親は(😾)、源吉(🏫)の向側(🆎)に、安(ān )坐を(👔)か(🎿)いて坐(zuò )つ(🌑)てゐた。が、一寸す(🏀)ると、芋(yù(📑) )を(🐂)口にも(🥎)つて行きなが(🤖)ら(🎑)、(🕜)その(🎇)手(shǒu )が口元に(😡)行かずに、(🌄)……母(🎐)親(qī(🦌)n )は(🚏)居眠りをし(🏍)てゐた(🚽)。が、手(🎎)がガ(📅)クツと動くので、自(🍣)分(💹)に(📰)かへ(♋)つて、とにかく芋を口に(🤮)入れる(🔮)が、口をもぐ/(🕙)\させてゐる(🍀)うちに、――のみ下さない(🍌)で、口(kǒu )にためたまゝ(😕)、又居眠(🏐)りを始(🦔)めた。
その(㊗)途(🚀)(tú(🤦) )端(duān )に、源吉の身體(tǐ )が(👼)ひ(🐀)よいと浮き上つ(🕶)た。「えツ!」氣(qì )合(🤲)(hé )だつた。――源(📼)吉は(🤣)床に投げ出(chū(👁) )されたとき「う(👘)む」と云つた(🥐)。と見(🦎)(jiàn )る/\肺(fè(🚤)i )が(🥠)急(🍢)激(jī )に縮ま(🌷)つて(🥍)ゆく(🔊)、苦し(🌘)さを(🧤)感(🐻)(gǎn )じた(🥇)。そして、自(⛄)分の體(🏼)(tǐ )が(📋)床から下(🤴)へその(🍻)まゝ、グツ、グツと(🍺)沈んでゆく(🚺)や(♎)う(⛴)に感(🐞)じ(🐯)て……が、それから分らなくなつてし(🌦)まつた。
源(yuá(🎴)n )吉は齒(🏔)をギリ(🏆)/\かんで(🙏)ゐた。く(💽)やしか(🚟)つた。憎(🤨)(zēng )い! たゞ口(kǒu )惜しかつ(👸)た! たゞ(🚔)憎く(🖲)て、憎くてた(❔)まらなかつた。源(🎒)(yuán )吉は(🤬)始めて(🤗)、(💷)自(🤵)分たち「百姓」とい(🙏)ふものが(🆕)、どう(👙)い(🕡)ふも(🌜)のであるか、(✴)といふ事が分(fèn )つ(⭕)た(🐬)。――(👥)「死んで(🏖)も(📆)、(📃)野(😚)郎(🔃)奴!」と思(sī )つた――。源吉は、(🐱)ハツキリ(🥔)、自分た(🗺)ちの(🎳)「敵(dí )」が(🦈)分つた。敵だ(🎒)! (💏)食ひちぎつてやつても、鉈で頭(🤤)をたゝき割つ(➕)てや(🍓)つ(🔝)て(🍶)も(😘)、顏(yá(🥚)n )の眞中をあの(🎏)鎌で滅茶(chá )苦茶(💸)(chá(⏹) )にひつかい(🚅)てやつてもまだ足(🥃)(zú )りない(📺)「敵(dí )」を(🐉)、ハ(⛄)ツキ(⬇)リ見(jiàn )た。それが「巡査」といふものと、手をくみ合はせ(📽)てゐる「(🦍)からくり」も! ウム、(🛃)憎い! 地主(👄)の(🔧)野郎(🚪)! 源(🆖)吉(🍶)は齒(👻)をギリ/\かんだ。
しばらくすると、(🈺)百(bǎ(😩)i )姓の集會(huì(🎦) )らしい(👉)、(🍮)變な人いきれの臭氣(qì )でムンとした。
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