そのために、(🔗)一時(🌐)と(🐾)まつた馬(🕉)橇が、又順に動(🦀)(dò(🚀)ng )き出(⛪)した(💀)。その踏切を越すと、今度は鐵(📍)道(🎷)線路に添つ(💏)て(🔧)ついてゐる道を七(qī(➡) )、八丁行(🐏)けば、それで(🦁)町には入(🔇)れた(👵)。「さ(🥒)あ、愈(yù(🏝) )※(二の字点、(🎏)1-2-22)しめ(🤓)てかゝるんだぞ(⏱)。」(🐓)さういふのが、前(✏)(qián )から順次に(🆑)皆(jiē(🚹) )に傳つて(🍓)きた。
校長先(xiā(🈸)n )生(🤒)はそれから(😻)しばらくして、イガ栗頭をゴシ/\かきながら(🐷)歸つて行(🍩)つた。表(🏜)をあ(🚗)けながら、「ウツ、(✌)寒い。」と(💳)云(yú(🦏)n )つて(🛑)、袂に(💺)手をひ(💾)つ(👛)こめた。戸(hù )がしまつ(⏳)てから(😁)すぐ(🤹)家(🆘)の(🌥)側(cè )で、先(xiān )生の小便をしてゐる音(🦎)がした。
一(yī )人の方の嬶が、そ(🦈)れから淫賣(😮)をやつて子供を育(🏀)てゝゐるといふ評(💏)判をきいた。
今迄か(😺)なり、皆んなの氣持が一(🗳)緒(🦋)にかた(🤰)まつてグツ/\と進んできたと(🛎)き、こ(💛)の年(niá(📍)n )寄(☝)つた百(👥)(bǎi )姓の言葉が、皆を暗闇から出(😰)て(⏫)來た牛(niú )のや(❇)うに(🤘)、ハツと尻(kāo )ごみさした。か(🏭)ういふことでは(🚳)、百(🤳)姓は牛だつた。
次の(🏚)日(rì )に、源吉は(✉)、お芳が始めどうしても飮(yǐ(😱)n )まない、飮まない、と(🛺)ぐわん(🌩)ばつ(🛑)てゐ(🕎)た藥(yào )を、(🐰)やうやく(🍤)飮(🔎)んでゐる(📓)と(🕐)いふ、噂をきいた(💵)。そ(🤰)れは、何度も何度も(🥇)出した手紙が一(yī(🌲) )囘だつ(🚍)て返事(shì )が來(🗞)な(👦)いのに、色(🐴)々(🎟)これ(🏩)から(🌽)の事も(🚰)考へ(🎱)、飮み出(chū )したのだと、云つ(😆)てゐ(😥)た。源(yuán )吉(jí )は、自分のことのやう(😻)に、氣(🌃)持(🏣)に(🚯)狼狽を感じた(🎹)。が(📆)、だま(🥤)つて、(🔏)それをこらへた。
ま(🍩)づ、そして、根(🃏)本(🕧)的な(⛅)こと(🚴)が(👰)決めら(㊗)れた(👰)。そ(🍺)れか(🦄)らそれをどういふ風にし(👪)てやるか、(❌)といふことが問(🥃)題(tí )になつ(💡)た。それ(📍)は、二、三日に、(🙈)地主の差配が(🤚)例(🐡)年の通り(🌓)※(「廴(🏭)+囘(huí )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つ(👪)てくることになつ(📹)てゐるので、それに、(🍳)事情(qíng )を(🤯)説(shuì )明し、すぐ(🍅)地主に(🦊)交渉(dié )を始める(🏠)こと(🐻)になつた(🚇)。この時(shí )、その色々な交渉(dié )の間(jiā(🍲)n )小(xiǎo )作の米(mǐ(📫) )をどうするの(🍸)か、(📝)と云ひ出す(🙆)のがあつた。それが又相當大(🚞)(dà )きなこと(🔒)なので(🗂)、中々意見(📸)が一(💔)致しなか(🅾)つた。又(😗)百(bǎi )姓には(〽)、(🔈)それを最(🤓)後迄の見通(🗾)し(🚻)をつけた上で、確實(shí )な――(🍺)手落(luò )ちのない成算で(🌨)やつて行けるこ(🔏)と(💐)が出來(🈚)なかつ(🌍)た(😁)。この所、先生の(📲)意見(jiàn )をきいた。校長先生は(🤜)、ま(😗)づ、(🍰)町(dīng )にゐる商賣(mài )人に自分達所有(yǒu )の(💒)畑物を全部(🌞)賣つ(😿)てしまひ、(💜)その背水の陣(👈)(zhèn )で、(🏫)地主に當(😭)(dā(👙)ng )ることにした(🏽)らいゝ、と(👖)いふことを(😯)云つた。それには二つの條(💜)件を(🥪)つけた。第一は最初の(✨)地(dì(😀) )主への交渉(dié(🐤) )が不調に終(zhōng )つ(🏯)たら、第二は地主がその結果、作物(wù )を無(wú(🧠) )理(💞)(lǐ )に押(😥)(yā )へると(⚫)いふやうな樣子(zǐ )が分(fè(🐍)n )つたら、と(🦅)いふのがそ(😭)れだつた。一(🏹)軒々々持つてゐたの(🈹)ではすぐ(🥊)押へ(🎹)られる(🏬)し、又その(✒)ため(🏞)に、(🗂)結束が破(pò )れるおそれもあつた。先(xiān )生は(🌥)かういふ點を防ぐた(💝)めにもこの方法は重大(dà )であると云(🐡)つ(🔶)た。か(🌭)ういふ(〽)事は百(bǎi )姓に(🚧)は(🔨)かな(🏪)り思(🌜)ひきつたことだつたけれど(💖)も、そ(🎛)れが當(🎌)り前(qiá(🔮)n )のこと(👄)のや(🐼)う(🚜)に(🏛)思はれる程(chéng )皆せツぱ(🌷)つま(📡)つて(🕉)ゐ(🌐)た(🍃)。
先(🙏)きに立(lì )つてゐた百姓(💆)の(🐱)二(👈)、三人(🈺)が(🌼)「(🏛)あツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、一緒に(🎖)叫ん(💻)だ。そして、急に馬を止(zhǐ )めた。後か(📓)ら(🦕)の馬(mǎ )は、は(🏴)ずみ(🈷)を(🥕)食つ(🐣)て、前の馬橇(🥅)に前足を打つた(🚯)。後から、「どう(🚲)した、ど(📡)うした」「や(🎲)れ/\!」皆が馬(mǎ )橇の上(shàng )で(🉑)のめつた(🔗)り、雪やぶにとび出(chū )したりして(🚶)、前を見ながら叫んだ。
(🍿) 七(qī )
片(📶)隅で、誰か五、六(liù )人のも(⏺)のが拍(pāi )手(🐢)を(📠)した。それ(🔨)につ(💆)れて、集つ(🐺)た(😻)ものも、(🤛)拍(pā(🥒)i )手を(🏡)し(🤑)た。が、ぼん(⚽)やりして、だまつて拍手をするのを見てゐたのも(🎠)あつた。拍手(shǒu )が終ると(⛳)、二十五、六のがつしりし(👖)た(Ⓜ)身(🦐)體(🆕)の(🏂)、眉の濃い、バリ/\し(🥑)た短い頬(🌕)ヒ(🙍)ゲ(🐨)をもつた石山(🎋)といふ百姓が教壇(📐)に(👂)上つた。校(xiào )長先生(💒)の親類(📶)(lèi )だ(⚫)つ(🐉)た。
まづ(🦏)、そし(🎳)て、根(🤞)(gēn )本的なこと(🕚)が決め(🐐)られた。それから(🎟)そ(🚽)れ(✈)をどういふ風にしてやるか、といふこと(🛎)が問題になつた。それ(🐈)は、二、三日に、地主(😖)の差配(pèi )が(🌅)例年の通(tōng )り※(「廴+囘」、第4水準(🐭)2-12-11)つてくるこ(🗄)とになつ(🔖)て(🔭)ゐるので、それ(♈)に、事情(qíng )を説明し、すぐ地(dì )主に交(jiāo )渉を始(shǐ )める(🤘)ことにな(🥐)つ(🎥)た。こ(🏖)の時(🖌)、その色々な交(🤧)渉(dié(🕥) )の間小作の米をどうする(💶)のか(🌘)、(🚢)と云ひ出すのがあつ(🔖)た。そ(🌥)れが(🃏)又相(xiàng )當(😏)(dāng )大きなこと(🎀)なので、中々(🚕)意見が(🎃)一(💓)(yī )致しなかつた(🔯)。又百(bǎi )姓(xìng )には(🐺)、それ(🚞)を最後迄の(📨)見(jiàn )通(🍳)しをつけた上(shà(🚓)ng )で、確實な――(♎)手(⏭)落ち(🛤)のな(🈵)い(🏅)成算(📠)(suàn )でやつて行ける(👓)ことが出來なかつ(🍭)た。この(🏷)所、先(🕙)生(🧖)の意(📎)見をきい(🏿)た(🥗)。校長先(🦌)(xiān )生は、まづ(📪)、町に(🦂)ゐる商賣(🤾)人に(🈂)自分達所(suǒ(🥤) )有の畑物を全部(🚕)賣(mài )つてしまひ、そ(👷)の背(bèi )水(🤵)の陣で、(💍)地(dì )主(🤓)に當る(🥣)ことに(🐞)し(❔)たらいゝ、といふことを云つた。それには(⛴)二つの條(🌸)件をつ(🦏)けた。第一は最(🛵)初(chū )の地(dì )主(zhǔ )への交渉が不調(✅)に終(zhōng )つたら、第二(è(🚥)r )は地主がその結果(🏰)、作物を無(🥪)理に押へるといふ(😘)やうな樣子が(🍘)分(fè(🌯)n )つ(📴)た(👠)ら、とい(😜)ふのがそれだつた。一(🔠)軒々々(🚟)持つ(🥂)てゐたのではすぐ押(🛹)へられる(📗)し(🗼)、又(🦆)そのため(🔴)に、結(🍽)束が破れ(💴)る(🐅)おそれも(🎇)あつた。先生は(🔤)かういふ(🐢)點(diǎn )を防ぐためにもこ(🥒)の(📈)方法は重大(✨)であると云つた。かういふ(🦍)事は百姓に(♌)はかなり思ひきつたことだつ(☝)たけれども(🏩)、そ(🎖)れが(Ⓜ)當り前(qián )のことのやうに思はれる程皆せツぱつ(👟)まつてゐた。
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