「(🤫)一体(🔣)(tǐ )どういう(🖋)意(🐛)(yì(🌘) )味なの(🚊)でご(😹)ざいましょ(👏)う。」
((🖖)礼にそむくわ(🤪)け(🥕)に(🔏)は行かない。しかし、無道(🕦)の人に招(zhāo )かれ(🐏)て、(📴)たと(🌹)い一日たりともこれを(🍱)相たすける(🧝)のは士の道でない。況(😂)んや策を以(🗓)(yǐ )て乗じ(🎴)られるに於てをや[#「於て(👺)をや」は底(🐢)本(bě(🔸)n )では「(📏)於(🐊)ておや」(🔕)]である。)(🍈)
2 (😢)子(📰)曰く、吾甞て終(📅)日(rì )食わず、終夜(yè(🚣) )寝(qǐn )ねず、以(👶)て思う(🎵)。益無し。学ぶに如か(⏯)ざるなり(📰)と。(衛(📊)靈公篇)
「(🗒)君は、(💚)奏(zòu )楽(🏀)の時になる(👳)と、いつもわ(🔛)し(🥁)の顔色を窺(🕊)わずには居れ(🖨)ないの(🙏)では(⚽)ないかな(🏛)。」
「8父母に(🍌)仕えて(🔥)、その悪を默過(☝)する(🌻)のは子の道(dà(🎾)o )で(😅)ない(🆚)。言葉を和ら(🏐)げてこれ(⤵)を(🛑)諌むべきだ。もし父(fù )母(🛡)が聴かなかったら(🕘)、一層(⏰)敬愛の誠をつくし、(🗜)機(jī(🔃) )を見(🛺)(jiàn )ては諌めて、違わ(🏽)ないよ(🐠)うにせよ。どんなに苦し(🦗)くても、父母を怨ん(🚙)ではならない。」
(🏙)門(🎺)(mén )人(rén )たちが(🌨)、孔子のこうした教訓(xùn )に(🛵)よって、ま(📵)じめに(🥀)自己を反省する機(🌚)縁を掴(🌡)(guó )み得たかは、ま(⚓)だ疑(yí )問で(🚒)あった(🐈)。しか(😢)し、(😸)それ(🎙)以来、仲(zhòng )弓の身分(fèn )や、彼の父(fù )の素(😪)行が、彼(bǐ )等の話題にのぼらなくなった(🐢)こ(💠)とだけはた(🎲)しかで(💍)ある。尤も、この事(shì )は、仲弓自(zì(🕦) )身(shēn )にとっては、どうでもいい事(💧)であった。彼はた(🍊)だ自(zì )らを(🗾)戒慎することによって、孔(kǒng )子の知(zhī(🌰) )遇(yù )に(👣)応こ(🐀)たえれ(🚷)ば(🎣)よかったのだから(🎄)。
「(⏸)楽(💉)長!」
陳亢は字あざなを子(zǐ )禽(➕)と(🍛)いった。
「(🌲)それはあります、し(🍟)かし、それが(🥓)ど(👐)う(💔)も、あまり馬鹿げたことでございまして(🚃)。」(🛰)
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