○ 前段と後段(duà(🍶)n )とは(🍱)、(🚑)原文で(💔)は一連の(♑)孔子の(🔤)言葉になつて(😅)いるが、内(🍸)(nèi )容(👕)に連(lián )絡が(🎨)ない(🔶)ので、定説に従つて二(è(👞)r )段に区(qū )分(fèn )した。
「せっかく道を求めてや(🥎)って来た(🔜)のだから、喜んで迎(yíng )えてやっ(👩)て、退(tuì )かないよう(🤚)にして(㊗)やりたいもの(💽)だ。お前た(🔰)ちのように、そう(🎫)むごい(⏭)こと(🤒)をいう(🍵)も(🐘)のではない。いったい、人(🛋)が(💞)自(zì )分の身を清くしようと(👛)思(sī )って一(yī(🈳) )歩前(qián )進し(😭)て(🦖)来(🍆)たら、(🐊)そ(😑)の(🥜)清く(🦕)し(❎)ようと(🔝)する気持(😏)(chí )を汲んで(🐜)やればいいので、過(guò )去のことをいつまでも気(qì )に(🍿)する必要は(🔪)ないのだ。」(🛰)
先(🌆)師(🚹)は、温(wēn )かで、しかもきび(😒)しい方(📬)(fāng )であった。威厳があ(⏲)って、し(⭐)かもおそろ(🧑)しくない方(🥥)(fāng )であっ(🍔)た(🐎)。うやうや(🔍)しくて、(🤾)しか(🏤)も安らかな方であった(😷)。
子(💼)貢(🐔)(gòng )がこたえた。――
一(✋)((🏚)一(😮)(yī(😦) )八(bā(🦒) )五)
「恭(🌧)敬なのはよ(🗽)いが(🍔)、(😨)それが礼にか(🎍)な(🗓)わな(⛏)いと窮(🏈)屈になる。慎重なのはよいが(🌝)、それが礼(⤵)にかな(㊗)わな(😺)いと臆病(🗓)になる。勇敢なのは(🚙)よいが、それが礼(🎚)にか(📙)なわないと、(🕟)不逞になる(🏜)。剛直(🔏)な(💦)のはよ(🤹)い(🤺)が、それ(🏀)が(🌊)礼にかなわないと苛酷になる。」
「(🍩)流(🌔)転の相すが(🛅)たはこ(🥞)の通(tōng )りだ。昼となく夜(yè )となく流れてやまない。」
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