パジャマ エロ7

A小山(✳)内(🔨)氏が、いつから、何の理由で私に反感を持ち出したのか、私にはよ(🦉)く分らない。私に(㊙)してみ(♒)れば全(👺)く(📬)身(🚺)に覚えの(🔺)ないことであつ(🛏)た(🔺)。だから私はそんなことゝは夢(🏑)にも(🎪)知らずに(🍋)ゐたのであつた(🌉)が、「近頃小山内氏が(♈)蔭(💋)へ廻つ(🈸)てしきりに(🚂)君のために悪(🍥)声を放つてゐる」と(🛹)云ふことを、或る日木村が注(🚙)意してくれたのである。木村の話(🥪)だと、(🎭)小山(📏)内氏の(🙏)反感の原(🏘)因(✔)は、私が急に大家振るやうになつ(🔰)てイ(🚰)ヤ(🖕)に大(🦋)きく構(🔲)へ出した(💜)と云ふこと(🍧)にあ(🍖)る(🐫)らしかつた。「小山内氏と云ふ(🙋)人は変に女々しい所があ(⭕)る(🔘)んで(🛠)、君(📎)の出方があんまり花々(🔌)しいもんだから、嫉妬を感じてゐるんだよ」と、(🕛)木村は云ふのである。成(🤐)る程、さ(⛏)う云はれ(🚮)てみれ(💰)ば(🗓)さうかも知れないと云ふのは、いつ(💧)たい私はその頃の文(🤐)壇の妙にコセ(🎰)コセしたケチ臭い気風が嫌ひであつた。分け(🕘)て(👳)も(🔠)所謂文(👜)学青年臭味(☝)とい(🚸)ふものを(🔊)好かなかつた(🔕)。たとへば服(😦)装などに(🍒)し(🗂)ても学生時代こそ薄汚いな(🐲)りをし(🌎)て(📍)ゐ(🗃)たが、紅葉館の宴会以(🈸)来常に若旦(🏕)那(😾)然た(📥)る身嗜みだ(🚇)しなみをし(🆘)て、努めて文(🧑)筆(🏷)の士ら(🌖)しい(🚁)風をす(😇)る(🍵)こ(🧡)とを(👇)避け(😯)た(🛑)。私が(😁)さう(🍣)云ふ好みに傾(✌)いて行(🏠)つたのは(🔭)、元(🌱)来が(📖)下町育ち(🗂)であり、(💒)且つその上に偕楽(🏷)園(📒)と云ふ軍(❇)師が(♊)附いてゐて(🕳)、衣(💷)裳の選択(🤬)から(🏻)、着附(🈵)けから、(😍)時々(🥏)は材(🙏)料の供給までもし(🦓)て(🐮)くれたせゐ(🌂)もあらう。（私の(⛔)小説「幇間」の中(👜)に出て来る三平と云ふ(🈁)幇間は、背中(🎭)へ雷神を描いて裾へ赤く稲(➕)妻を染め出した白縮緬の(💉)長(🔀)襦袢の上に赤大名のお召(🅾)を着、藍色の牡丹くづし(🧕)の繻珍し(🥫)ゅちんの(🈁)帯を(🌃)締(👫)め(🖨)、裏地に夜桜(🛐)の(🚻)模様のあ(💂)る黒縮緬(🗯)の無双羽織を着てゐる(🦔)。当時私はさる批評家から此の着附け(🔰)を褒め(🌑)られたもの(🏚)だが、安(🏋)い(🍍)ず(🌎)くんぞ知らん(🎫)、これは(⏳)偕楽園夫人(🛶)の入れ智慧であつ(🆎)た）が(👸)、それにもう一つ、私はその(🧜)頃(🤢)の自然主義の作(👙)家連を(🍏)田舎者の集団と認(⭕)めてゐたので、(❇)彼等の無趣味無(🕣)感覚に対(🖲)する反感も手伝(⏬)つて(💞)ゐた(🤑)で(🗯)あら(♏)う(💕)。自然さう云(💑)ふ(👱)風(🧠)である(✊)から(👢)、(🐠)私は(〰)「新思(🎚)潮」の(⛑)同(🔡)人以外には進んで(😻)文壇の人(🎺)々に(⤵)交りを求め(🥨)ようとしなかつ(🌳)た(🐆)。私の友(🚌)人は(🏙)依然として一高時代(♎)の法(🕷)科(🌛)の同(🦂)窓生や偕楽園の(🏐)周囲の人(🧕)々ばかりであつた。文壇人の中でも、(🏠)永井(🎢)先生のやうな人は此(🛀)方から敬遠して(🌖)逃げてしまつたの(🆚)であるが(⏸)、(🌇)さ(🌑)ればと(🌙)云つて、同(📌)年輩の作家や(🏰)批評家連は(🐯)話(🥏)題と云へば文学、――(🤖)―それ(🚇)も当面(🏠)の流行思(😣)想程度のものより何も(🍖)なく、甚(💶)だ(🌂)眼界が狭いやうな気がしたので、私は(💌)そんな小児病的雰囲気か(💛)らは(👭)寧ろ(🤟)遠ざかるや(🆕)うに努めた(🍖)。私(🏣)には、(✌)時評(🎠)月評文壇風聞録(🚈)等のものが(😇)掲載される雑誌や新聞は禁物(😢)であつ(🐍)た。さう(😮)云ふ(🖋)ものを読むと(🐤)、知ら(🔏)ず識らず流行(🚥)は(🍕)やり廃す(💜)たりを(🏿)気にするや(🍆)うになり、(🍟)料簡がコ(💱)セついて(🍽)来るのを恐(🐇)れた。私は月評家などを眼中に措かず、彼等が何を云はうとも(🆕)頭から無(🥇)視してか(👛)ゝつた。私(♍)は一躍文壇の花形(😂)と(👁)なり、諸所方々(🈸)か(🌥)ら原稿の依頼を(📭)受けた(🚔)けれ(✊)ども、片々た(😘)る(👙)雑文や(🔬)感想文の注文は皆拒絶して成る(🕉)可(🔇)く力を一作に集注(🌬)し、出来(📕)上つ(☝)たものを最も(📸)多額の原稿料を支払ふ(🎠)所(💮)、即(🉑)ち中(🚀)央(🗺)公論(📵)のやうな雑誌へ発表する方針を取つた。私のか(🌆)う云ふ風な態度は、文壇の風潮を白(📷)眼(🍉)に視て超然(🧟)としてゐる(🎯)漱石先生などを真似てゐるやうに(🚐)も(🏁)思(💑)へたのであらう。だから(📣)さう云ふ私を目して(🌛)「大家振つてゐる(🥨)」と(🥉)云ふのは一(➰)往(🈶)尤も(🍓)な(➡)訳で(🕞)あ(🎪)つたが、私(🦈)はそ(❌)んな(🤰)悪口を云はれるのは覚(🌷)悟の(🥁)前だつ(🤞)た。「大家振るの(🏨)が何が(🏇)悪い」と(♟)云(📞)ふ(🏖)気だつ(🤺)た。そ(🖤)して誰が何と云はうと自分の善しと(🕣)信(😋)ず(💦)る態度を改めるつもりはなかつ(🐊)たが、(🎰)しかしそれが人も(🐬)あらう(📛)に、自分の唯(🍣)一(🕚)の先生(🐓)で(❓)ある小(🈚)山内(⛑)氏の不(🎌)興を(😹)買はうとは思ひも寄(🧜)らぬことであ(😠)つた。私(🎪)は余人に対し(🤴)ては傲慢であつたかも知(🥘)れないが、小山内(🙍)氏に礼を欠いた(🚚)覚え(🥨)はなか(💵)つた。若し氏が度量を大きくし(🐗)て昔の(🦒)やうに私を弟(🕊)子(👭)扱ひに(🚊)してく(🤷)れ(🤺)たならば、どんなにか(🈷)私(🎣)も(🐝)喜んだ(🛢)であらう。木(🌌)村荘太も(🏕)云つたやうに、氏には確かに嫉妬深い女ら(🔍)しい一面(👎)があつ(🍉)た。氏に事業家や政治(😴)家(🌕)の太ツ腹がない(🏴)のは、(🏛)氏(🍢)の長所(👷)であると共に(🛏)短所であ(👘)つた。氏が自(🚲)分(🕸)の門(🏬)下から出た(🕠)私のやうな者を包容してくれ(🧓)たならば、そ(🍰)れが氏(💵)の大を成す所(🏈)以となるのだが(📔)、―――そのくらゐの理窟の分ら(✳)ない(🖌)人では(👙)な(🔼)い(🦃)のだが、生れつ(🌱)きの性格(🥀)は(🔸)如何(🛄)ともし(🥃)難かつたのであらう。後に述べるが如く、氏は此の性質(🥏)のために私(🔭)との関係(🎎)以外にもいろ／＼(⚫)な損をしてゐるのである。私は(😱)、大家振るの(👜)が(🔳)癪に触る(🚴)なら面と向(📰)つてなぜ云はな(🤒)いのだ、蔭(🤷)で悪(🔉)口を云(🛬)ふ(🐼)なんて卑怯だ(❕)と思つた(🌼)が、氏が堂々と私の前でそ(👪)れを云ひ出す勇(🐙)気のな(👱)いことも(✡)見抜いてゐた。要(🛢)するに私は(💘)、そんな婦女的感情は蹂みに(🗯)じつてやれと云ふ腹だつ(⏩)た(⛪)。もと／(🤴)＼何の根拠もな(🍪)い一時的の反(🚚)感なのだから、放つて置けば自然に消滅する、(🌘)なまじ(🏭)御機(🧟)嫌(💽)を取りに行つた(📟)り(👿)云(🆙)ひ訳した(🌶)りしない方が(🔧)いゝと云ふ風に(🍇)、たかを括く(🏳)くつてゐた。然るに(🌑)それが又(🌥)氏の癇癪(🐁)に触れ(🕰)たと見え(🎱)て、氏の蔭(🤚)口は(✌)ます／(☝)＼悪辣(🍨)になり、方々から私の耳へ這入つた(😅)。当時私は中(🚖)央公(😪)論のために「悪魔」を執筆中であつたが、火のつくやう(🌲)に金(🚩)が欲しかつた(🎾)時代なの(🖱)で、五枚(🌘)十枚ぐらゐづゝ書け(📱)るに(🏆)随つて瀧田氏(💜)の許へ原稿を送り、その都度引(🔀)き換(✊)へに(😔)五枚(🤴)分(🙃)十(🚶)枚分の稿(🐺)料を貰つ(😐)てゐた(🚨)。小山内氏はそれを触れて(🏵)歩い(♈)て(📠)、まるで西洋の淫売がシユミ(🤦)ーズを脱ぎ靴下を脱ぐ度毎に(📨)祝儀をねだ(🐥)る(📃)の(💑)と(🏘)同じ(⏬)やり方だ(👹)と云つ(❕)た。私(⬛)はそんな悪(🔦)宣伝を聞(🉑)い(🚩)ても一向腹は(🌩)立(🏞)たなかつたが(🧕)、(🈂)そのうちに(🏭)第何回目(🕵)かの「パ(👩)ン(🛩)の会」が又三州屋で(🏂)催された(🎏)ので、否でも応でも氏と顔を(👸)合はせるこ(🧘)とになつ(♎)た。私は意地でも出(⛪)席(⏹)してやれと思(💋)つて(😝)、いつもより(🌶)尚めか(🐺)し(🏆)込(🕘)んで(🍠)、(📟)その時分は相当衣裳(📐)も(👀)持つ(🎞)てゐた(🏑)んだが、特に偕楽(🚆)園から凝つた着物(👘)を(🌐)借り出して(🚨)一着に(🎣)及び、ぞろりと(🗽)した風態で(😰)、わざと遅刻して出か(👁)けて行つ(🔕)た。こ(😧)の(🍰)時の会は出席者が少く、二十(🙃)人ばかりの人(📍)数がもう(🕦)テーブルに就いて(🔤)ゐた(👁)が(⚪)、(🔋)小山内氏は私を見(🏉)る(✒)とニヤニヤしながら麾さ(🌍)しまねいて「此処へ来給(🍺)へ」と自分(🏣)の隣りの(🐲)席を(🐯)指した(🆓)。その笑ひ方に見るか(😶)ら敵意が籠つて(🔥)ゐた。私は、「(🍺)い(⬛)や(🛳)、其処へ(📏)行くのは一寸恐いな」と(🔂)云つて(🗜)氏と差し向(👖)ひの席(🏜)に掛(👎)けた。そして小山内氏がチク(📨)チク(🧥)刺すやうなことを云ふのを、ぬうツ(⏫)として聞き流(🛡)し(📡)て(Ⓜ)ゐ(😒)たが、追ひ／(📐)＼(🐘)酒が廻つて来(🗒)て卓(🛃)上の談話がはずみ(🧠)出した頃、何の気なしに私(🍐)が「先生」と呼びか(👘)けると、氏は色を作な(👿)して「君はもう(🦀)大家ぢやないか(🍯)、僕(➿)の(🏥)こと(🍳)を先生な(🚭)んて云ふのは止し給へ」(👼)と云つた。此の一言がカチンと来たの(🌅)で、(🏆)私は(💟)素直に(🚑)「さうですか」と云(🥐)つて、そ(🍷)の(👀)場から先生呼ばゝりを(🔷)止めにした。実を云ふと私は、木(🗡)村に注意(🏚)された時はまさかこれ程とは思つてゐなかつた(🍈)が(🦄)、会つて見ると氏の反感が意外に根強い(🖖)こ(💴)とを(🃏)感(🦓)じた。私(🆒)は内心、小山内氏の(🚀)や(👪)うな性質の(❄)人(🦅)には此方が図太く出るに限る、さうすれば先方が直きに折れて来る、その(📯)方が和(🛬)解の手段(🌛)としても手ツ取り早(🐌)いと思つてゐ(Ⓜ)たのだが、それが中々さう行(👙)かないで、(🚘)此の会合(📵)の結果一層感(🕔)情が(💁)疎隔(💫)し(🏁)た。「あの様子ではとて(🚢)も(🍅)駄目だね」と、私は後で木村に話した。「まあ当分は仕方がないね(🔢)、分つ(🛏)て(🤶)貰へる時機が来る迄成り行(👈)きに(🐂)任(🌊)せて置くんだ(🏩)ね」と、木村も(🔳)同(🥜)じ意見で(🌎)あつた(🦄)。

A　老人は(🕞)今、病床にあ(😱)る。遊び(🍇)か(🔔)ら受けた(💉)病氣であつた(🦀)。老人に(🎬)は暮(📺)し(🗳)に(🚮)困らぬほどの財(🚨)産(🕓)があつた。けれどもそ(🤑)れは、遊(🚞)びあるくのに(🍂)は足りない財産であつ(✈)た。老人は(🏀)、いま死ぬることを殘念(🏂)であるとは思は(🌟)なか(🎦)つた。ほそぼそとした暮し(🐑)は、老(👧)人には理(😆)解できないのである。

A「ほん(💖)とうに狐の皮で張(🎒)ってあるの(⛽)か(⏰)」

A　みよ(🌱)は、右(🏠)手(🌝)の附(🗜)根を左手で(🍆)きゆつと握つていきんでゐた。刺されたべ、と聞くと、ああ(🛢)、と(💎)まぶしさう(😵)に眼を細めた(🍀)。ばか、と私(👔)は(🤴)叱つて了つた(🍩)。みよは默(👬)つて、笑つてゐた。こ(🐜)れ以上私は(🦊)そ(🥎)こにゐたたまらな(👠)かつ(⏮)た。くすりつけて(♍)やる、(❣)と言つ(🙅)てそのかこ(🌲)ひから飛び出した。す(🚤)ぐ母屋へつれて歸つ(🏥)て、私はアンモニ(🍪)アの瓶を帳場の(🛳)藥棚から搜し(🔔)てや(🕛)つ(🔙)た。その(♊)紫の(🐜)硝(🚏)子(💳)瓶(🎫)を、出來るだけ亂暴にみよへ手(🛩)渡した(🥞)き(🐹)りで、(🎓)自(🧜)分で塗つてやらうと(🚨)はし(📓)なかつた。

A「ずるいよ、(📓)ナオミちゃ(😐)ん(🏖)、そ(🚞)んな(🔊)ことをしちゃ、(🦗)………」

Aこんな話の末に、私たちはよく(🕥)連(🎋)れ立(💁)って方(👄)々の呉(🐂)服屋や、デパートメン(➰)ト・ストーアへ裂地きれ(🥇)じを(😚)捜しに行ったも(❣)のでし(🐚)た。殊(🚏)ことにそ(🎿)の頃は、殆(💯)ど日曜日の(💇)度(♊)毎たび(🖋)ごとに(🐹)三(🔲)越や白木屋へ行か(🧟)ない(🕷)こと(🎆)は(🍡)なか(😮)ったでしょう。とにか(👲)く普通の女物ではナオミ(🌨)も私も満足し(😒)ないので、(🍈)これはと(🔆)思う柄を見つけるのは容易でなく、(🔡)在り来た(🌀)り(🌒)の呉服屋では駄目だと(🎥)思って、更(😲)紗(🧘)さらさ屋だの、敷物(🎀)屋(🌸)だ(🎃)の、ワ(🤶)イシ(🔯)ャツ(👦)や洋服の裂を売る店だの、(🍫)わざわ(🤶)ざ横(🎮)浜(🐑)まで出(🛄)かけて(🎨)行(⏸)って(📆)、支那人街や(📩)居留地にある外国人向き(👁)の裂屋きれやだ(🐭)のを(🛰)、一日がかりで尋ね廻っ(🚑)たことがありました(🍐)っけが、二(📖)人と(〽)もくたびれ切って足を摺粉木(🛡)す(💱)りこぎのようにしながら、(💉)それから(👊)そ(🗡)れへと何処までも(🏙)品物を漁(🤰)あさりに行き(🔣)ます。路みちを(🐺)通(📶)る(😯)にも油断をし(🖌)ないで、西洋人(🏂)の姿や服装に目をつ(⛳)けたり(🌯)、到いたる処ところの(💌)シ(🚫)ョウ・ウイン(🚁)ドウに注意(📗)し(🤧)ます。たまたま珍しいものが見(🦒)つか(🕑)る(🕊)と、