○ 以(yǐ )上(shàng )の三章、偶然か(🚿)、(👉)論語(🎵)の編纂(zuǎ(🥜)n )者(🏝)(zhě )に意(yì )あつて(💘)か、孔子(🐠)の門(🐇)人中最も目立つて(🖼)いる顔(🍯)渕(yuān )と子(🐭)路と子貢(🔨)の三人(rén )を(🍿)つぎつぎに(🥩)とら(😦)え来つて(🛄)、その面目を躍(yuè )如たらしめ(🚜)てい(📒)る。こ(🔼)の三章を読(🤹)むだけで(🚈)も、す(🖐)でに孔門の状況(kuàng )が生き生きとうかがわれるではな(🔮)いか。
行かりゃせぬ。
「(🍥)知(🌪)っておら(🦐)れま(😍)す(♌)。」
「鳳ほう鳥(🈴)も飛んで(🐽)来なくなった。河(🐙)からは図とも出なくなった。これでは私も生(⏱)きている力がな(💱)い。」
「(💢)先生の徳は高(gā(🗝)o )山のようなものだ。仰げ(🚷)ば仰(yǎng )ぐほど高い。先生(shē(🍈)ng )の(😘)信念(🎍)は金石のよう(♋)なものだ。鑚きれば鑚き(🦁)る(🕒)ほ(🏸)ど堅(jiān )い。捕捉しが(🚠)たいのは(🌬)先生の高(gāo )遠(🌋)(yuǎn )な道だ。前にあるかと思うと、たちまち後ろ(🖼)にある。先生(💼)は順(💐)序(👶)を立て(🏍)て、一歩(🤡)(bù )一(📐)(yī )歩(bù(🎮) )とわれ(🚸)われを導き(🕉)、(🐎)わ(⛵)れわれの知識をひ(🍧)ろめるには各種(zhǒ(🚲)ng )の典籍、文物制度(dù(🔳) )を以(🥏)(yǐ )てせら(🛀)れ、わ(📅)れわ(😁)れの行(😏)動を規(guī )制するには礼(🐋)を以てせられる。私(sī )はそのご指導の精妙さに魅せられて(😓)、やめよう(🗺)として(🌧)もや(👇)め(👺)る(🔕)ことが出来(⏱)ず、今日まで私の才能のか(🎉)ぎりをつ(🚥)く(📡)し(📺)て努力(🚹)し(🔍)て来(lái )た(🚥)。そし(🎈)て今では(🔦)、どう(🤸)なり先(xiān )生(shē(🛰)ng )の道の本体(🧘)をはっきり眼(🍍)の前に(⤵)見(jiàn )る(🌸)ことが出(chū )来(lái )るよ(❕)うな気(🏨)がす(🦇)る。し(🤼)かし、い(🛶)ざそ(🐉)れに追いついて(📉)捉えようとすると、やはり(🏊)どうにもならな(🈶)い。」
二一(🚓)(二二六)
「先生は、(🔇)自分は(😝)世に用いられなかっ(🎷)た(❎)た(🍵)めに(⚪)、諸芸に習熟(shú )し(🛃)た、と(⏭)いわれたこと(🌙)がある。」
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