ポルノ 小説 家 はお 好き です か10

A「僕、何でこ(🛣)んな(🍿)目に(💞)遭はんな(🆑)らん。」

A「一体、こ(🛌)うなる前(🍣)に(📸)秘密(🚀)探偵にで(🎍)も頼んで調べたことがある(👟)のか(🌨)ね？」

A　僕が庭先へおりる(🔸)とき、(♍)暗闇のため(🔸)に下(📰)駄げたのあり(⚪)か(🎎)がわ(🚀)からなかった。

A春(🧕)琴、(🔒)ほん(🍁)と(🦍)うの(🔀)名は鵙屋琴も(🦏)ず(🗨)や(🏎)こと、大阪道修(💜)町ど(🕒)しょうまち(👩)の薬種商の生れで歿年ぼつね(🙌)んは明治十(🚠)九(💳)年十(🛶)月十(📓)四日、墓は(🍩)市内下寺町の(💅)浄土宗じょ(📰)うどしゅうの(🙁)某(🛷)寺ぼ(🏅)うじ(📆)に(🆚)ある。せんだ(🎶)って通りかかりにお(💛)墓(📕)参り(😝)をする気(🌵)になり立(😃)たち寄よっ(😱)て(🎏)案内を乞こうと(⛰)「鵙屋さ(🛴)んの(🚨)墓所(🤚)は(⛎)こちらでご(💶)ざ(🗳)います」とい(🤙)って寺男が(🗨)本堂のうしろの方へ連れて行った。見るとひ(👹)と(🔂)叢む(🕚)らの(🔼)椿つばきの(🛹)木かげに鵙屋家代々の墓が数基ならんで(🚙)いるので(😛)あった(🛅)が(👊)琴女の墓らしいものはそのあたりには見あた(🐌)らなかった。むか(❌)し鵙屋家の娘むすめ(🍟)にし(🐮)かじかの人(🐪)があ(❓)ったはずですがその人のは(🏦)というとしばらく考(🎹)えてい(📠)て「そ(🛳)れならあ(⚓)れにあ(😗)りますの(🈺)がそれかも(😈)分(🏒)りま(🕋)せぬ」と東側の急な坂路(👐)になっている段々の上へ連れて行く。知っての通り(🐾)下寺町の東側のうし(😆)ろには生国魂(🎨)いくたま神社のある高(🔁)台が聳そび(🔁)えて(🍋)いるので今い(🚪)う急な坂路は寺の境内(🕍)けいだいからその高台へつづく斜面しゃめん(🚣)なの(🍀)である(⬜)が、そこ(👲)は大阪にはちょ(📇)っと珍(💷)めずらし(🍐)い樹木(🤟)の繁しげった場所(🤢)であって琴女(🦅)の墓(♎)はその(💂)斜面の中腹を平らにしたさ(🙌)さやかな空地あ(☝)きち(🏵)に(🙋)建ってい(📗)た。光誉春(💮)琴恵照(🔡)禅定尼、(😛)と、墓石の(📔)表面に法名を記し裏面に俗名鵙屋琴、(🧤)号春(🆑)琴、明治(🍁)十九年十月十四日歿、行年ぎょうね(🗻)ん五拾(😸)八歳ごじゅう(⛰)はっさい(⏩)とあっ(🍭)て、(🛁)側(🚎)面に、(✉)門(🌮)人温井ぬくい佐(📀)助建之と刻し(🎈)てある。琴女は生涯(🕓)しょうがい鵙(🏵)屋(🎨)姓せい(🎏)を名のって(📖)いたけ(🙊)れども「門(🖇)人」温(🙅)井検(🏎)校けんぎょうと(📘)事実(💭)上の夫(🌧)婦ふうふ生活を(🔠)い(🧘)となんでいたのでかく鵙屋家の墓(🛄)地と離はなれ(🐨)た(💨)ところへ別に一基を選(⛱)んだので(🎍)あろ(🎉)うか。寺男(🖨)の(👫)話では鵙屋の家はとう(🆑)に没落ぼ(🌤)つ(💛)ら(🔀)く(🐅)してしまい近年は(🥗)稀まれに一族の者が(🔈)お参り(🤸)に来るだ(🗺)けであるが(🔀)それも琴女の墓(🏣)を(🚖)訪おとなうこと(🌗)はほと(🚡)ん(😂)どないのでこれが鵙屋さんの身内のお方のも(🐽)のであろうと(🔕)は(🧒)思わなかったという。するとこ(🛢)の仏さまは無(🎾)縁(🌨)むえんになっ(❄)ているのです(😘)かと(📷)い(🔧)うと、(🌗)い(🥊)え無縁という訳(🥀)で(👳)は(🎓)あ(🍷)りませ(🐐)ぬ萩はぎの茶屋の方に住んでおられ(🎲)る七十恰好かっこうの老婦人が年に一二度(👽)お参りに来られま(🏡)す、そのお方(🕍)はこ(🎟)のお墓へ(🥘)お参(🖕)りをされて、それから、(🏡)それ、ここに小さなお墓(🌑)があ(🈶)るでしょうと、(🏸)そ(🅱)の(🔖)墓の(🧙)左脇ひだり(🤒)わ(🚤)き(😥)にあ(🃏)る(🔀)別(🚞)な(♉)墓を(🆑)指し示しながらきっとそのあとでこの(🥝)お(🌧)墓へも香華こうげを手向たむけ(⛑)て(😈)行かれますお経料(🙀)などもそのお方がお上げになりますという(Ⓜ)。寺男が(⏪)示(🌡)した今(🥒)の(♟)小さな墓標の前へ行(💸)って見ると石の大きさは琴女の墓(🕦)の半分くらいである(🌰)。表面に真誉琴台(🍨)正道信士と刻(🔈)し裏面に俗名温井佐助、(🌏)号(📡)琴台、鵙(🦉)屋春琴(📙)門人、明(😘)治四十(🕦)年十月十四日歿、行(🚺)年八拾(🅾)三(💫)歳とある。すなわちこれが温(🚖)井検校の墓(🐄)で(🙎)あった。萩の茶屋の老(👬)婦人と(😚)い(🛴)うのは(🐀)後に出て来るからここには説くま(👹)い(👟)ただこの墓が春琴(📢)の墓にくらべて小さくかつその墓石に(💗)門人で(🦀)ある旨むねを記して死(🎵)後にも師(🌊)弟の礼を守っているところに検校の遺志がある。私(❇)は、おりから夕日(🏆)が墓石の(👞)表(🎎)にあかあ(🤬)かと照っているその丘おか(🍷)の上に彳たたずん(🎲)で脚下(🚭)にひ(🚫)ろが(🎮)る大大阪市の景観を眺ながめ(📐)た。けだしこのあたり(🛂)は難波津な(🍌)にわ(🥏)づの昔か(🎫)らある丘陵きゅうり(💉)ょう地帯で西(🔇)向きの高台がここからず(🥧)っと(⬇)天王寺てん(📠)の(🍥)う(🈸)じの方へ続いている(🚔)。そして現(🏔)在では煤煙ばいえんで(🎈)痛めつけられ(📩)た(🥑)木の(🔮)葉(🍕)や草(🚋)の葉に生色がなく(🎼)埃ほこりまび(🎉)れ(🥉)に立たち枯か(🎀)れた大木が殺風景さっ(🈂)ぷ(⏯)う(🍷)けいな感じを与えるがこれらの墓が建てられた当時(🍍)はもっと鬱蒼う(🔒)っそ(📷)うとしていたであ(⏯)ろうし今も市内の墓(❇)地とし(👷)てはまずこ(👂)の辺が一(🕒)番(🤑)閑静(🛳)かんせ(🧦)いで見晴らしのよい場所であろう。奇くしき因(🍟)縁いん(🛄)ねん(✍)に纏まとわれた二人の師弟は夕(🎊)靄(😥)ゆうもやの底に大ビ(🌿)ルディ(🤒)ン(🚪)グが数知れず屹立(🐆)きつりつする東洋一の工業(🧜)都(🔊)市を見下(💶)し(❗)ながら、永久にこ(⛄)こに(🗨)眠ねむっているので(🕉)ある(💦)。それにしても今日の大(💉)阪は検校が在りし日の俤(🍡)おもかげをとどめ(🕓)ぬま(🤩)でに(❗)変っ(🌿)て(💆)しまったがこの二つ(🛎)の墓石(🕍)の(🐃)みは今も(💿)浅からぬ師弟の契(🚬)ちぎりを語り(🕰)合って(🤩)いるよ(📩)うに見える(🍁)。元来温井検校の家は日蓮宗(🔎)にち(🕢)れんし(🌂)ゅうであっ(👡)て検校(🔏)を除く温井(🙈)一家の墓は検(🏸)校(🚎)の故郷こきょ(🛫)う(🈴)江州ごうし(🙈)ゅう(😏)日(🧢)野町の某寺にある(🗑)。しかるに検校が父祖代々(🎼)の宗旨しゅうし(⏰)を捨てて浄土宗に換(🖲)かえたのは(❄)墓になって(🐖)も春琴女の側そばを離れまい(🏓)という殉情じゅんじょうから出たも(🐊)ので、春琴女の存生中、(😮)早くす(🥞)でに師弟の法名、こ(😒)の二(🧡)つの(🕯)墓(🍀)石の位置、釣(🐿)合つりあい(💒)等が定め(🎫)られてあったという。目(😧)分量で測(🔭)ったとこ(🥥)ろで(🛒)は春琴女の墓石(🍃)は高(🐒)さ(👵)約六尺検(💹)校のは四尺に足らぬほどであろうか。二つは(🎣)低い石甃(🗓)い(🌒)し(🌍)だた(🕳)み(📓)の壇だん(🍀)の上に(🏯)並(🎂)ん(❎)で(👌)立っていて春琴女(🍡)の墓の右(🔓)脇みぎわ(💛)きにひと(♓)本も(💟)との(🔛)松まつ(🧑)が(🌆)植えてあ(👱)り(🔪)緑の枝が墓石の上へ(👵)屋(🔴)根のよ(👻)う(🌯)に伸のびている(🐁)のであるが、(💋)その(🈷)枝の先(🏐)が届かなくなっ(🔽)た(🎻)左の方(🛒)の二(🚱)三尺離れた(📆)と(📢)こ(💁)ろに(💹)検校の墓が鞠躬加きっきゅうじょと(🎟)して侍坐じざ(🌿)するごと(🆕)く控ひかえている。それを見ると生前検(🗺)校(🕌)が(🏵)まめまめ(🦏)しく師(🦈)に(🤾)事つかえて影かげの形に(🎰)添(😖)そ(🚦)うよ(🚉)うに扈従(🎹)こ(🕤)しょ(🧜)うしてい(♉)た(🐨)有様が偲しのば(🌆)れ(💶)あた(⏱)か(🔂)も石に(🌰)霊(🤷)れ(🦗)いがあっ(🥖)て今日(👗)もなおその幸福を楽(🆙)しんでいるようである。私(🌈)は(📛)春琴女(🙁)の(🕑)墓前(🏧)に跪ひざまずい(🐓)て恭う(📅)やう(🤗)やしく礼を(🕤)し(💚)た後検校の墓石に手(🌿)をかけ(🕕)てその石の頭を愛撫(💁)あいぶしな(🙄)がら夕日が大市街(🚹)のかなたに(💋)沈しずんでしまう(👪)まで丘の上に低徊ていか(👲)いして(🐒)いた

A「(🔭)輝雄ちゃんなん(🌻)か、お母ちゃんは大阪弁を使う(🧣)さかいに一緒(🍵)に歩(✔)く(🚐)の(🐯)ん御免や云うてますね(🍔)ん」(🌒)

A「バス(😱)チーユの(🏪)ね、牢獄(🥗)を攻撃して(🍦)ね、民衆がね、あち(⚽)らから(🔳)もこち(🏯)らか(🐺)らも立ち上って、それ(😂)以(⚡)来(🤙)、フラン(⛩)スの、(🚺)春(🕳)こうろうの花の宴が永遠(📔)に、永遠に(⏰)だよ、永遠に失わ(🐪)れる事(🧝)になったのだけ(👾)どね、で(🤑)も、破壊しな(📔)け(🦓)ればい(🍪)けなかっ(🐯)たんだ、(🎄)永遠に(🔁)新秩序の(👊)、新道徳(🎄)の再建が出来な(🕟)い事(💴)がわかっていながらも、それでも、破壊(🎅)しな(🤚)ければい(🙏)けなかっ(🚀)たん(🆑)だ、革(😇)命い(🤡)まだ(♊)成らず、と孫文そんぶん(🦐)が言って死んだそ(🌵)うだけれど(🕺)も、革命(🕍)の完成(📲)というも(🙇)のは(🛤)、永遠に出(🏑)来ない(🐰)事(🕟)かも知れ(🛅)な(🛌)い、(🐮)しかし、(🌋)それでも革命を起さなければい(🗾)けな(🚧)いんだ、革命の本質というものはそんな(🍯)具(👨)合いに(📚)、かなしく(👦)て、美しいも(🏄)のなんだ、(💭)そんな事をし(🚝)たって何に(👘)なると言ったって、そのかなしさと、美し(🐽)さと、それから、愛、……」(🛠)