それには、組織(🍭)や、講(💟)義科(kē )目(🌋)や、諸(🕣)行事の時(shí )(♎)間割など、必要な諸(zhū )計画が一通りなら(🦃)べ(😛)られてい(🐌)たが、そ(🐴)のどの(⌚)部分を見(jiàn )ても(🎲)常(cháng )識(shí )か(💔)ら(🌧)とびはなれた(😾)よ(➰)うなことは(🎑)一つもな(👁)かった。塾(🆕)堂(👥)と(🙄)名のつくところでは(🤟)、そ(🍋)の(⛱)ころほとんどつきもののようにな(🚚)っていた「(🎴)みそぎ」と(📤)か、「沈黙ちんもくの労(láo )働」とか、およそそうい(📒)った、いわゆる「鍛練たんれ(🤔)ん」的な行(🚸)事が全く見当たらないのは、むしろみんなには(👀)、ふし(🔌)ぎに思(♎)わ(🦋)れたくらいであった。五時半起床と(🏓)いうのが、二月の武蔵野むさしのでは、ちょっとつ(📚)ら(🥜)そうにも思えたが(😇)、それも(🆘)青(qīng )年たちにとっては、決してお(🎥)どろくほ(🔑)ど(📂)のこ(🥎)と(💒)で(😁)はなかっ(🈲)た。むしろか(🏂)れらをおどろか(🧚)したの(🍴)は、生活にうるお(👡)いを与あたえるよう(⏫)な行事(🏙)が(🃏)、(🎧)かなりの(🎆)程(chéng )(🍶)度に(🥗)、織おりこまれていることであ(⛓)った。とにか(💰)く、見る人が(♈)見(🛁)れば、日常生(👔)活を深(shēn )め高(🤓)め(😭)る目的で、すべてが計(🕦)画(huà )さ(🔊)れて(🔫)いるとい(🍑)うことが明らかであった。「殺す(⛳)気で蒐か(🔣)かれ。こっちは覚悟だ、さあ。ときに女房(🐏)おかみ(🗝)さん、袖摺(📸)そですり合(🍫)うのも(🕹)他生(🎷)たし(📘)ょうの縁ッ(👗)さ。旅空(🏩)掛(guà )け(😡)て(🔢)こうした(📛)お世話を(🥃)受け(😐)るのも前(🗄)さきの(✏)世(shì )の何かだろう、何んだか、おなごりが(🛢)惜(xī )(🏺)おしいんです。掴殺つかみころされ(🌻)りゃそれきり(🌥)だ、も一(yī )(🛸)つ憚はばかりだがつ(😣)いで(🔧)おくれ、別れの杯(bēi )になろうも知(zhī )れん。」
「大変な清教徒(tú )(🌠)ピ(🤓)ュ(🌧)リタンだ!」と(📀)松(🐝)木(🤮)が又(yòu )た口を入れ(😮)たのを、上村は一(🌭)寸ちょっと(➰)腮(sāi )あごで止めて、ウイスキー(🗑)を嘗な(😑)めながら
「お婆さ(💯)ん(😜)、一(yī )寸(cùn )僕は大川(chuān )端(🧒)まで行って参(cān )ります(✈)。一寸行っ(🥧)て泳いで参り(☝)ます」
「お前は(🌙)そんなことを言っても、ほんとうに叔父(fù )(🆎)さんに随ついて来ら(♑)れるかい(🈶)」と(😰)復た岸(àn )本が言って見(🕦)た。
夜(🏘)の公園にも、涼を求(qiú )めて(🍶)いるらし(🚼)い人影が、彼方かなたにも(🌭)此方こなたに(🍔)もチラホ(😑)ラ見えた。
定津(📧)院の長老、世話(huà )人と言つて姫子沢(🗺)の組合、其他父(👄)が生前懇意にした農(nóng )家の男女を(📏)とこ(💤)をんな(🏇)――それ(✏)らの人々から丑(🔣)松(sōng )は親切(🐣)な弔(dì )辞くやみを受(shòu )(♈)けた。仏前の燈明は線(xiàn )香(xiāng )の烟(🔎)けぶりに交(🚞)る夜の空(kōng )気を照(🚂)ら(✳)して、何とな(🌀)く部屋(wū )の内も混雑して居(jū )(🕞)るやうに見える。父の遺骸(🕚)な(🈸)きがらを(🙏)納(⭕)めたといふは、極(jí )ごく粗末な棺。其周囲まはりを白(bái )(⛽)い(🎃)布(bù )で巻いて(🚃)、前には新しい位牌(pái )ゐはいを置き(🍻)、水、団子(zǐ )、外(➿)には菊(jú )、樒しきみの緑(lù )葉みどりばなぞを供へて(🌵)あつた。読経も一(yī )きりになつた頃、僧の注意で、(🦈)年老(lǎo )いた牧夫の見納(nà )めの為(wéi )に、か(👛)はる/″\棺の(🤐)前(⚾)に立つ(🎑)た。死別(🤰)の泪(lèi )なみ(🌦)だは人々の顔を流れた(💖)の(🌗)であ(🚪)る。丑松も叔父に導かれ、すこし腰を(🥅)曲こゞめ、薄暗(àn )い蝋燭らふ(👻)そくの灯影に是世の最後の別離わかれを告げ(🔴)た。見れば父は孤独な牧(mù )夫の生涯(yá )を終つて、牧(mù )(🔱)場(chǎng )(🥕)の土深く横はる時を待つかのやう。死顔は冷かに蒼あ(⛳)をざめて、血の色も(🎥)無(wú )く変りは(😺)てた。叔(🤱)父は例の昔(xī )気(qì )(🈵)質む(🎶)か(🤒)しかたぎ(🚑)から、他界あのよの(🏵)旅の便りにもと、編(🔧)笠(lì )(🕖)、草鞋(xié )(🚳)わらぢ、竹(zhú )の輪なぞを(💁)取(qǔ )添へ(🐋)、別に(🎩)魔除まよ(🚿)けと言つて(🍥)、刃物を棺(🚪)の蓋の上に載せた。軈やが(🚅)て復また読経どきや(♉)うが(🍦)始まる、木魚の音が(😐)起る(🚛)、追(💘)懐(huái )の雑談は無(🐶)邪気(qì )な笑(🔥)声に交つて、物食(shí )ふ音と一緒になつて(🎭)、(✌)哀しくもあ(💁)り、(🏹)騒(🕜)がしく(🏤)もあり、人(🕟)々に(🔣)妨げられて丑(🐶)松は旅の疲(🍊)労つかれを休める(🔒)ことも(🕝)出(chū )来なかつ(📖)た。
やが(🆑)て(🈵)正(zhèng )(🦃)五つ(😻)時も(😳)近(jìn )づくころ(💄)になると、寺(🕷)の門前を急ぐ人の足(🐼)音も絶えた。物音一(yī )つし(🙉)なかった。何もか(💂)も鳴り(😏)をひそ(🏖)めて、静まりかえった(🎵)ようになった。ち(📁)ょうど例年より早(📤)くめずらしい陽気は(🙂)谷間に多い花の(📞)蕾(🗃)つぼみをふくらませている。馬(mǎ )に騎のりかえて新(💮)茶屋あたりから(🎉)進んで来る尾張(zhāng )藩主が木曾路の山ざくらのかげに旅の身を(🎦)見つ(🐈)けようと(🍍)いうころだ(🏜)。松雲は戸から外へ出ないまで(🌞)も(🌦)、街道(🍪)の両側(📸)に土下座(zuò )する(🍏)村民(⛸)の(👍)間を縫っ(🛀)てお先案内をうけたまわる問屋の九(🤞)太夫をも、まのあたり藩主(🌁)を見ることを(🔊)光栄(róng )(👅)とし(📫)てあ(⏪)りがたい仕合わせだとささやき合(hé )っているような宿(xiǔ )役人(rén )仲間をも、うやうやしく大領(🎵)主を自宅に迎えようと(📕)する本(běn )陣親(qīn )子をも、あり(📺)ありと想(xiǎng )像で見る(👣)ことができた。
校(🐋)長は応接室に居(jū )た。斯この人(rén )は郡視学が変(biàn )ると一(yī )(🛅)緒にこ(🐪)の飯(🐓)山(shān )へ(🗽)転(zhuǎn )任して来(lái )(🕰)た(💢)ので、丑松や銀之助(zhù )よりも後(hòu )(🥠)から入つた。学(🛴)校の方か(👜)ら言ふと(🆙)、二人は校長の小舅こじうとにあた(👻)る。其日(rì )は郡視(shì )学(xué )と二三(sān )の町会(huì )議(yì )(🌼)員とが参校(xiào )して、校長の案内で、各教場の授業を少(shǎo )許(xǔ )すこしづゝ観(🥛)た。郡(jun4 )視学が校長に与(♑)へた注意とい(🐥)ふは、(⛺)職(📴)員の監督、日々にち/\の教案の整理、黒板机腰掛(🚰)などの器(qì )具(jù )の(🐀)修(🍛)繕、又は学生(shēng )の間に流行する『ト(👤)ラホオム』の衛生法等(🥎)、主(🚛)に児童教育の形(xíng )式に関した(🌲)件(🤾)ことで(⚽)あつた。応接室(shì )へ帰つてから、一(yī )同雑談で持(chí )切つて、室内に籠(lóng )る煙草(cǎo )たばこ(👓)の烟(😯)けぶりは(🏉)丁度白い渦(wō )うづのやう。茶(📊)で(📒)も出すと見えて、小使は出(〽)たり入つたりして居た。
このすさんだ心持(chí )ちが五(wǔ )(🚟)日も六日もつづいた、(💥)とある日かれは(🐲)夕日(👊)に向か(💰)ってらっぱ(🎵)を(😾)ふき(📙)もてゆくと突(😧)然かれの(⬜)背(bèi )後う(⛴)しろか(⛷)らよびとめるも(🐕)のがある。
「(✖)まあ(🚬)! (😅)お早う! もう起きていらしった(📮)の。妾(qiè )(🥍)わたくしちっ(💖)とも、(🔄)知らなかったのよ。お寝坊(🔽)の貴方あなた(🥖)の事だから、ど(💛)うせ十(shí )一(yī )時近(⛹)く(🦀)までは大(dà )丈(🙈)夫だと思(📳)っていたのよ(🍌)。昨夜ゆうべあんなに遅(chí )く帰(guī )って来たのに、(🏒)よくまあ早く(🌏)お目覚めざめになった(🎆)こと。この(📜)花美しいでしょう。一(yī )番大(dà )(🤧)きくて、一番(🛳)色の烈はげしい花なのよ。妾これが大好き。」
(これはただごとではない(🌙)。)
「佐(zuǒ )々爺云ってたど(👡)も、北(⬅)海道の開拓(tuò )はどう(📸)した(⏯)って土方ば使わねば出(🐚)来(🎉)ないん(💚)だ(💐)ってよ!」
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