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 とお雪は長(zhǎng )火鉢の傍(㊗)で言った。煙草(cǎo )を吸付けて、それを嫂あによ(🔚)めにす(🍅)すめてい(🥀)た(🐰)。「人間(👞)を愛することだ。」

「えゝっ(🕛)!」(🏀)美(💭)奈子(📊)は、つい返事とも、駭おどろき(⛩)と(🗜)も何とも付かぬ言葉を出(chū )して(📤)しま(🍵)った。

 美奈子(🥥)の心の中には(🦐)、(🔥)青(qīng )年に対(🧙)する熱(rè )情が、(🏅)刻一刻潮のように満ち(💽)わた(🚆)って来(lái )るの(🎡)だった。今(jīn )(😴)までは、どんな男性(xìng )に対(duì )しても感(gǎn )じた(🦌)こと(🍨)のないような、信頼と愛慕と(🧑)の(⏹)心が、胸一杯にヒシ/(💇)\とこみ上げて来(🦒)るのだっ(🔨)た。

「すてきだね」

 (🍉)  四(sì )(🍥)六(liù )(❌) 小鳥ことりの(🙆)先(🚸)達せ(✌)んだつ

「肺(fèi )病(🔘)かね、」

 しかし(🗾)、衞の(🏏)国は、彼が大道を行(háng )う(🍵)には、あまりに乱(luàn )(🛺)れ(😷)すぎていた。霊(líng )(✨)公は、もう晩(wǎn )(🚔)年に近か(🐟)ったが、自分(🏩)の子(zǐ )の※(「萠(🐡)+りっとう」、第3水準1-91-14)※(「耳(🥤)+貴(guì )」、第(dì )4水(😒)準2-85-14)かいがいのために(🎸)、寵愛の夫人(rén )南(❣)子を殺され(🥝)て、気を取りみ(🏍)だしていた。しかも(🎫)、※(「萠+(💿)りっと(🍕)う(🔵)」、第3水準(zhǔn )1-91-14)※(「耳+貴(guì )」、第4水準2-85-14)は晉(🤳)に逃れ、その援(yuán )けを得て、霊公(gōng )(🐪)の位をねらっているという噂もあったので、(🕑)父子の(😋)間に、いつ醜い戦(zhàn )争が始まるか(🤹)わか(🧐)らない不安な空気が、国内(nèi )に漂っていた(📿)。

「俺は色が(🤮)黒い(✏)やろ(😡)。しゃから、色が(🚷)黒くても南(nán )洋じゃ美人というあの(🦈)歌(gē )(🚔)がき(❄)らい(🤬)やねん」と言(yán )い、顎(è )をな(🕟)でて、

「時代が経たてば、どんな芸術的(de )小説(shuì )で(🦃)も、通俗小説にな(🏯)る。そんな馬鹿(lù )ばかな話が(🏃)あるものですか。芸(yún )術的小説(shuì )は何時いつが来たって、芸術(shù )的(🤹)小(🈯)説(shuì )ですよ。日(🔀)本(🚇)の作家(jiā )でも(🔦)、西(👯)鶴(🏘)さいかくなどの小説には、何(hé )(🌀)時(shí )が来ても亡(🚭)ほろびない芸(yún )術(🍘)的分子がありますよ。天(tiān )才的(📋)な閃(👼)ひらめきがありますよ。そ(🎛)れに比べると、尾崎(🏞)紅葉な(🚜)ん(📨)か(🙏)、徹(🥦)頭徹尾通俗小(🥨)説(🚵)です(🕶)よ。紅葉の考え方とか物の(🐞)観方みかたと云うものは、常(🍘)識(🤗)の範囲を、一歩も(🏤)出てい(🧠)ないの(🗣)ですか(🙄)らね(🍕)。たゞ、洗煉(làn )せんれんされ(🔀)た常識(shí )に過ぎないのですよ。例えば『三(sān )(🗡)人妻』な(🔙)ど云う(👕)作品(pǐn )だ(🐊)って如何いかにも(⛓)三人(rén )の妻(qī )の性格(💗)を描き分けてあ(👤)る(🎶)けれども、(🖖)それが世(shì )間に有(⬅)り触(👿)れた(😪)常識的型タイ(😽)プに過ぎないの(🗝)です(🍀)からね(🐭)。紅葉を以も(🧛)って、明治時代の文(wén )学(📛)的(de )常識を、代(dài )表(biǎo )させ(💩)るのなら差支さしつかえ(🥟)な(🐇)いが、第(dì )一の文豪として、(🔛)紅葉を推す(🖲)位(wèi )な(🍙)ら、むしろ露伴柳浪美妙、そんな(🗽)人の方を僕は推したいね(💼)。」

「それでも近藤勇なら(🤹)いいよ、国定忠(zhōng )治(zhì )(📋)くに(🍼)さだちゅうじだの鼠小(🧔)僧だの、博徒ばくとやどろぼうなどを見て喜(xǐ )んでる(🔼)やつはくそだ(🆎)め(🦄)へほうり(📽)こ(🏼)むがいい、おれは近藤勇だ」

 鯨(🀄)ヶ浦(📨)を過ぎ、雲津を過ぎた。七類なゝしきとい(🌯)ふ漁(yú )村を過ぐ(🎯)るころ、(📥)岸の方に(👐)立(lì )(❄)つ田舍めい(🖨)た(🐦)白い旗を望んだ。それは(🌬)岡田丸の寄港(gǎng )を求める相圖の旗で(👗)あると(🏘)か。その日は(🥂)船の都合で七類へは寄らなかつた。

「何(hé )(⛑)という見当ちが(🥏)いでしょ(🔓)う。こ(🏁)れで(🕯)は、まるで五(🛴)つ六つの子(zǐ )供を雇(🔬)い入れ(🏢)たのも同じではありませ(👗)んか。」

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