「勝重さ(🎌)ん、来て(🌛)ごら(✉)ん、これが両部神道(dào )というものだよ。」 (🛩)次郎は、教(jiāo )室で弁(🛢)当を食べながら、お浜のこ(🚰)と(👔)ばか(🎑)り考(kǎo )えてい(🤝)た。
「恭(🍸)一からじゃな(🎿)いのかい。」
「そんな(🚖)事いうはそ(🍀)り(🛷)ゃ政夫(🖇)さんひどいわ、御無理だわ。この間(jiān )は二人を(🏢)並べて置いて(🛒)、お母さんにあんなに叱(🗂)ら(🕦)れた(🐎)じ(😈)ゃあ(🈚)りませんか。あなたは男(🍍)ですから平(🦂)気で(🐒)お出(chū )でだけど、私は年は多(🔯)い(🔛)し女ですもの(⏸)、あァ云(⏫)われては(🎍)実(shí )に面目がないじゃあ(🍗)りませんか。それですから、私は(✏)一生(shēng )(🚗)懸命になって(💓)たしなんで居るんでさ。それを政夫(🥇)さん隔てるの嫌になったろうのと(😼)云(yún )うんだもの、私は(🎂)ほん(➰)とにつま(🦕)らない……」
「そりゃお前に(🎧)言われるまで(🍵)もないサ。まあ、条山神社のお神酒みきでもいただ(⛹)いて(🚰)、今(jīn )夜はよく眠ることだ。こうい(🌉)う時世(😏)になっ(😰)て来ると、地方なぞはてんで顧みられない。おれのような縁の下の力持(chí )ち――そうだ、(💔)おれは自分のこと(🤷)を縁の下(😷)の力(lì )持ちだ(🌒)と思(sī )うが(🥜)、どうだい。宿場(🐨)の骨折りなぞはお前、説(⛄)いても詮(💰)せ(💽)んのないことだ。」(🤐)
子夏が(🧖)こ(📂)たえた。――
父とうさんの田(tián )舍ゐなか(🕌)では、夕方ゆふがたになると夜鷹(yīng )よたかと(👇)いふ鳥(niǎo )(🐺)とりが空そら(🤵)を飛と(🐺)[(💟)#ルビの「と」(📁)は底本では「とび」]びました。その夜(yè )鷹よたかの(👾)出でる時(🤭)分(🌗)じぶ(🖊)んには(🛅)、蝙(biān )蝠かうもりまでが一緒(xù )しよに舞まひ(💪)出だしました。
大沢は、恭(gōng )一の話を(👐)きいているうち(🖌)に、いよいよ(🚾)次郎に興味を覚え(🧔)たらし(〰)かった。彼は(📍)最後の、授業が終(zhōng )ると、言(🐝)った。
「ああ、(🖍)成程。」
安場は七(🌙)輪しちりんのよう(⛔)な顔(🎳)を(⛔)ぐっと屹立きつりつさせると同時(shí )に鼻穴(xué )を(👔)ぱっと大(dà )きくする(🔵)、とすぐいのしし(🤴)のよ(🐇)うに(⛲)あらい呼吸いき(🎬)をぷうと(📈)ふ(🕸)く。
子供に何(🔸)か話(huà )しかけられるの(🥍)を面倒く(🏟)さが(🍽)る親ほ(🗄)ど、(🐒)根気よく子供に(📜)絶(🐓)望の習(xí )慣を(🔇)養(🍟)っている親はない(🤾)。
俊(jun4 )亮とお民と(😟)は(⏮)、そ(🛬)れにつ(🌺)いて、(🌅)ま(🆔)るで正反(🐄)対の(💧)推測をして、次郎の子供らし(🏇)くないのに心(🥍)を痛めた。
(📬)といったこと(🌎)を思い(🏬)起した。孔子(📫)は或は、自(zì )(❎)分を「(🔎)人(🔎)君の風がある。」な(📰)どと讃めて、その実、何かの欠点を婉曲に諷(🆓)刺しているのでは(🚸)あるまいか。そういえば、世(shì )間(Ⓜ)では、子(zǐ )桑伯(bó )子しそうはくしと自分とを、同じ型(🕗)の人物(wù )だと(📋)評している(📡)そうだ。子桑伯子(🔅)は物(🧦)にこ(👨)せ(📲)つかない、いい男(👠)だが、少(🏊)し(☝)大(dà )(🔻)ざっぱ過ぎる嫌(❇)いがないでもない。或は自(🕎)分にもそんな欠(qiàn )点(diǎn )(🤟)があるのではな(😋)かろうか。自分(🗾)だけでは、そんな事がないように気をつ(🐜)けて(🚩)いるつもりではある(🤯)が。―(🐩)―彼はそんな(💊)こと(🐖)を考(👠)えて、(🥩)讃められたために却って不安な気持になるのであった。
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