かれはこういいいいした、かれはいま木(mù )の下に立って群童を見おろしているう(🏑)ちに、(🥢)な(🖲)にし(⏭)ろ五人(🥓)分の弁当(🛒)を食(shí )(😭)っ(♐)た腹加減はらかげ(🏍)んはばか(🎙)に重く、背中(👐)を春日(🙏)に(🍾)照らされ(➰)てと(⛷)ろとろ(💹)と眠(🚵)ねむくなった(🙆)。で(🐵)かれは木の根に腰(🌌)をおろして眠(mián )った(⏮)。「道路のご(🦃)とでな。今(jīn )年も村(cūn )費(fèi )が出(🗄)ねんだとよ。」
工場(chǎng )長(🥐)とそれに森本も(🌺)同時に眼をみ(🕳)は(🚍)った。誰が何時の間に職(zhí )工(gōng )をこんな風に育てたのか?
「(🐇)畜(❗)生、なぐっ(🌩)た(🎱)な。」(🍑)
「だ(😤)ってそう(🎊)見えるぞ。」
青年の四肢が、ピクリ/\と痙攣け(🌴)いれんし始めた。もう、(⌛)死期(qī )の目睫もくしょうの間(jiān )に迫っていることが(🛥)判(🛶)わか(🧢)った。
「(📿)はあ。」
○ 本(běn )章の(🥗)原文は、書(shū )経などにある言(yán )葉(🛰)をひろつてつ(🛀)ないだ(🆖)ようなもので、(🎻)そのままでは、誰の(🏠)言葉であるかも(🚒)見当がつかない(🌪)。で学者(👓)の註(⛹)解(jiě )をたより(🚥)に、一(🤩)通(tōng )り筋(jīn )道(✌)が立つだけに説明の言葉を補つて(🐝)訳した。
当前あ(🐳)たりまえ(❕)よ、対(✔)手が学士でお前じ(🏂)ゃ、と堪(kān )たまり(🐻)かねて主税が云うのを聞い(🔖)て、目(🐏)を※(「目+爭」、(⚓)第3水(shuǐ )準1-88-85)みはって(💤)、しばらくして、ええ! 口惜(🗣)くやし(🥠)いと、台(📒)所へ逃込んで(🔎)、売卜屋(wū )の畜生め(🐕)、(🛏)どたどたど(🆙)た。
今いまだに(🧕)父(fù )とうさんは(👴)あ(💴)の『(🕥)みさや(🤣)ま峠たうげ』(🔥)の山越やまごしを忘わすれません。草(🔋)臥(wò )く(🕯)たぶれた足あ(🔖)しをひき(🎖)ずつて行いきまして、日暮方ひくれがたの山(👈)や(⏺)まの裾す(🌘)その方はうにチラ/(🍶)\チラ/\燈火(huǒ )(🤫)あかりのつくのを(🏧)望のぞんだ時(shí )(🤛)ときの嬉う(😗)れしかつた心持こゝろもちをも忘わ(🚘)すれません。
新らしい旅(lǚ )(😲)館は鳥取に(🌸)い(📣)くらもある(🎫)。温泉(🕓)宿(xiǔ )も多(duō )い(📈)と聞く。さういふ中で、私達(📠)が小(🏺)錢屋のやうな古風な宿屋に泊つたのは、旅の心(xīn )も落着(🌂)いてよからう、と(🍬)いふ岡田君の(😌)勸めもあ(🏾)つたか(🔓)らで。旅人(🖐)としての私は、僅か二(èr )(🕵)日位(wèi )の逗留の(🌦)豫定で、山陰(🎐)道(🧀)での松江に(🌻)つ(🥇)ぐの都會といはれるや(👿)うなところに、どう深(🐮)く入(rù )つて見ようもない。こゝは三十五(🔪)萬石か(🖋)らの(❇)舊い城下、縣廳(tīng )の所在地、戸數(shù )七千、人口三萬五六千もある。賀露がろの港を一(📧)里ばかりさきに控へ、三(sān )つの街(jiē )道(dào )(🏢)が市(🌈)内の中を(♎)貫いてゐるやうなところだ。なるほ(💵)どこゝは名(míng )高い市場(chǎng )もあり、物産(😮)の陳列館もあり、(🔭)いろ/\な建物も(🌈)見るべき(🎆)もの(🌅)も多いや(🤡)う(🛑)であるが(🤒)、鳥取の特(🚀)色(sè )はさう(😟)いふ(🦖)表(🎯)面に(🐂)現はれ(🏟)たものよりも、むしろ隱(yǐn )れて見えないところ(🥃)にあるやうに思はれる。かう(♓)いふ都會をよく見(jiàn )ることはむづか(🐝)し(🏼)い(😁)。
しかし、(🎢)ハル(🐁)ミさんのからだは、地(dì )面までとどき(😤)ませんでした。地面の十メー(😒)トルほ(🙋)ど上で、まる(📇)で(🍃)ゴム(😫)マリ(🥞)のように、ピョンピョンとはず(🕒)ん(🐓)だのです。……そこには、太(🌃)い網(🈴)あみが(😚)、いっぱいにはってあったからです。
次郎は、廊下(xià )に出(chū )されてから(🎒)も、暫(🚧)くは机の上に顔を(👎)伏せ(❕)て(⬜)い(📮)た。涙(🔵)は出なかった。しかし、(🛩)涙以(yǐ )上(☔)のせつないものが彼の胸の底からわい(🛵)て来(lái )(🤢)るのを感じた。
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