えろ がぞあらすじ
「いや、よく分(🥨)った。教え方も、習い方も(🥙)、話されずとよ(🐰)く分っ(🏠)た。時に、山(shān )田(🥂)に居て、どうじゃな(🀄)、その舞(wǔ )(🍴)だけでは勤(🍺)まらなんだか(🐌)。」 瑠璃子が、愈いよい(🎻)よ窮したのを見ると、勝平は(🌾)愈威(💐)丈(👺)高になった(🐨)。彼(bǐ )は、獣そ(🌱)のま(🧘)ゝの形相を(🍢)現していた。ほの暗い洋燈(🎍)ラン(🎊)プ(🥀)の光で、眼(🏯)が物凄ものすごく光っ(🎒)た。
祖父(😇)じじい(📩)は私共の(🈯)知っておりまし(📙)た時(🚛)分でも、猫(māo )は大(🌹)嫌い(📡)なんで御座(zuò )ございます。私共が(🔡)所(suǒ )好すきで(👯)飼(sì )っておりましても、
「ところで、一口に仲よくす(🧔)る(😹)といっても、仲のよさにも、種(zhǒng )類があり、深(shēn )浅しんせん(🏳)の差がある。そして、どうかすると、仲のよいままに、みんなが堕(❗)落だらくするというこ(🗨)とが(🤵)ないとも限らない。みんなが堕落するとい(🏵)うのは、実(🍁)はみん(⛺)ながお(🐸)たがいに人間を殺しあっているからで、そ(😨)れでは真の意味で仲が(🏀)よいとはいえない。しかも、(〰)そう(➡)した仲のよ(⚪)さは(🎦)決(jué )し(🎑)て(🥌)ながつ(🤘)づきす(♐)るものではな(👧)い。ほんのち(🙍)ょっ(😛)としたはずみで冷たくなってし(🍑)まう(🏑)か(⚽)、あるいははなはだしいのに(🦄)なると、仇(chóu )同士かたきどうしのよ(🕷)うになってしまう(📛)ものである。その(🍭)結果、非常(🗝)に不愉(yú )快にな(⛲)って、愉(🍯)快にな(🖨)りたいという(📱)人(🧝)情の中(zhōng )(🍆)の人情もだめにな(㊗)ってしまう。――
妹(🅿)の演奏(zòu )が終ると、美しい(🚭)花環はなわ(🤝)が、幾(jǐ )つ(🎳)も幾つも(🔅)、壇上へ運ばれた。露西亜の少(⬛)女は、そ(♍)れを(♟)一々溢あふ(🛩)れるような感(👁)謝(xiè )で受取る(🤡)と、子供のように(⛹)欣よろこびながら、ピアノの上(🌶)へ(🚠)幾つ(💵)も／(🤠)＼(🐈)置き並べた。余り沢山置(🎭)き並べる(🔷)ので、演奏の邪(xié )魔に(📤)なりそうなの(🐧)で、司会者が周(🌳)章あわてて取(🍤)り降した。聴(tīng )衆が、此この少女の(💧)無邪(xié )気さを(👾)どっと笑った。信一郎も、少女の美し(🦁)さと無邪気(🛁)さと(🕓)に、引きずられて、つい笑ってしまった。
それが(🚇)船員の方にも移(yí )(😰)って行った。船員(yuán )を漁夫とにらみ合わせ(⛵)て、仕事をさせ、(🌫)いい(😶)加減に(🐀)馬鹿(🏿)をみせら(🎋)れていたことが分ると、彼等も(🤶)時々「(🚑)サ(🔵)ボリ」(🐨)出した。
『ちよツ、夢なんぞが宛あてに成るものぢや無(😙)し―(📷)―(👡)』
(🤕)それは骸骨男のすがたで(🅰)した。恐ろしい骸(🔛)骨(🔹)が、人(rén )々を(🌭)かきわけ、つき(🥌)と(🎽)ばし(🉑)ながら、弾(dàn )丸だんがんのように走っていく(😤)のです。
わたしは姉の家(jiā )の入口ば(⌛)かり皆さんにお話しして、まだ奥(ào )の(🛠)ほうをお(💊)目にかけな(🎋)か(⚽)っ(📞)た。この高瀬(lài )の家では、先祖の(🥍)中に橘(jú )翁きつおうさ(🎃)ま(⚪)という人(rén )があり(👛)まして、(🎇)毎年(🎮)の忌(🉑)日にはか(🌜)ならず(🐧)その人の画像の掛物を取り出し、(🦌)それを奥の床の間(🥖)の壁に(🌏)掛け、そ(🕠)の人の好(hǎo )物(🎚)であったというくりめしを供えるとか。この橘翁さまが高瀬(lài )(🏂)の家に伝(🥔)わった薬を造りはじめ(🍄)た(🧡)人で(🍇)す。
「しかし」と(🍨)三吉はす(☕)こし萎しおれて、「正太(tài )さんも、仕事をす(🤺)る(🎚)という質たちの人では(🚣)無い(🎇)かも知れませんナ」
(🛑)それから、三人(rén )とも默りこんで、めいめいに何(hé )か考えて(💼)いる(🎳)ふうだ(👉)ったが、しばらくして徹太郎(😆)がまた(🏫)話し出し(🎯)た(💸)。
―(⛎)―ん、(📇)うまく行った。
「(🌂)どうだ(🆑)い。そ(💣)ちら(🌲)に(🔴)は(📳)、ま(⏬)だ何も(🌎)変(🎰)わったことはないのか。」
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