(🆒)と、先生は、まだ二人の方を見(🥊)な(😶)い。そして、(🚰)やはり(🚱)羽織(📬)の紐(🌖)をいじくっていた(🍞)が、や(🖋)っ(🏫)とそれがかか(🤮)ったらしく、「叔父さん――」
これには寿平次(cì )も(🗾)笑い出(💵)した。その時(shí )、半蔵は言葉を(🔵)継いで、(❔)
信玄流の敵(dí )が、かえってこの(🌟)奇兵を用いたに(🍷)も係らず、主税の答(dá )えは車懸りでも何でもない、(🤶)極めて平(píng )凡なもので(⛑)あった。
『フウ、君の名前(qián )を(😌)?』と敬(🚧)之進はもう目を円(🐋)まるくして了し(🔡)ま(🥏)つた。
寛斎はせっかく楽しみにして(🛺)行った伊那の谷もおもしろくなく(🏠)、そこに(🙎)ある平田門人(😾)仲間とも折り合わず(🎂)、飯田いいだの在に見(🌜)つけた最後の「隠(yǐn )れ(🤑)家が」まであとに見捨てて、もう一度(dù )中津川をさして帰っ(💹)て行こうとす(☕)る人(🕝)であ(🥥)る。かつ(💮)ては横浜貿(mào )易(yì )を共にした中(🐏)津川の商(🐎)人万(🖊)屋安(🏾)兵(🙀)衛(wèi )(🌃)よろずや(🛅)やす(🍝)べ(🤸)えの依頼(🍉)をうけ、二千四百(👂)両か(🥄)らの小判を預かり、馬荷(hé )一駄(duò )だに宰領の(👙)付(🥊)き添いで帰国(guó )したその同じ街道の一(yī )部を、多くの感慨(👉)をも(🍍)って踏んで来た人である(😬)。以前(qián )の伊那行きには(🎣)細君も同道で(🧠)あったが、そ(🌫)の人の死をも見送り(📏)、今(🎴)度(dù )はひとりで馬籠まで帰っ(🍁)て来て見(🥀)ると、旧ふるい(🚓)なじみの伏(fú )見(jiàn )屋金(jīn )兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(📺)居し、半(bàn )蔵の父も(💰)病後の(💼)身(shēn )でいるありさまだ。そういう寛(🏔)斎も(🎐)めっきり(🈳)年(nián )(🕴)を(🔴)取って来(lái )た(🦉)。
「だから、ぺ(👞)こぺこしないでもす(🐌)むようにしてやろ(🔂)うかって、言ってるんだ(⛱)。」
――自(🚒)己の過(guò )ちを(🛴)悔いもせ(⌚)ず(🏌)改めも(🐖)せで、二度(dù )ふたたびこ(😞)れを継続(xù )するが(🚝)ごときは(😅)禽獣(shòu )きんじゅうの行為なり(🈴)と仰せられ候(✝)。ま(😅)ことに(♈)刻々として(✌)移(yí )り行く内部(🕕)の変化を顧(😟)みること(🌝)もなく、(👤)唯外(wài )観(guān )によりてのみ(🍽)判(pàn )断する時は、あるいは世の痴(🔨)婦にも劣るものとおぼ(⛰)さるべく候(👦)。すべ(🏝)て(🐱)に(🏐)徹(🚾)底(🛁)を願い、真(📰)実を(🔑)慕うお(🤾)のが心のかの過ち(🛸)によりて(🛣)奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云(yún )々(💼)うんぬ(👼)ん(🦓)致すま(🔭)じ(🔌)。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候(🚭)え(👡)ば。されど孤独によりて開かれ(📙)た(🌻)るわが心の眼は余りに(📌)多(duō )(♑)き世の中の(🔓)虚偽を見、何の疑う(🎺)ところもなくその中(🏉)に平(💛)然として(♌)生息する人々(⌛)を(👸)見、耳には空虚なる響を聞(😺)きて、かかるものを厭いとう(⏲)の(🚃)念は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西(xī )(😑)行さいぎょうの心を(😒)楽(🕊)し(🎠)むの心を深(shēn )く致し候。わが(💫)常(cháng )に求むる真実を過ちの(🖊)対象(xiàng )に見出(chū )(🍒)し(🥣)た(🎤)るは、一(🕣)面(miàn )より言えば不(⬆)幸なるがごとくなれ(🌘)ど(🐓)、必ずしも(🦄)然さらで、過ちを変じて(📂)光(🐖)あるものとなすべき向上の努力こそわが(🌧)切(🐑)なる願(yuàn )いに候。
と彼(bǐ )は(🥏)その包(bāo )(🎫)みきれ(📳)ないよろこ(🎖)び(🌙)を節子(👧)に言(❔)って見せ(⬇)た。彼の望みは、(👋)どうかして周囲(tōng )に反抗しようとする(♎)彼女の苦(🥨)い反撥はん(🌌)ぱつの感(gǎn )情(🐲)を捨てさせたい(🗼)と思っ(🥣)ていたから(👰)で。それを脱(💫)け去る時が、ほ(🌎)んとう(🏡)に彼女の延びて行かれる時と(🎥)思(sī )(🔳)っていた(🍶)からで。
「違ふ――」
「茄子(👲)に、ごんぼは(🚫)、い(👒)らんかな(➿)。」
と(🍚)口へつけて、指で飲む(👹)真似。
「たいてい(🐨)は二重橋を見て、それから銀(⏮)座に行きたがっていたようで(🔇)した。」
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